የይቅርታ ቃል ኪዳን

584 የይቅርታ ቃል ኪዳን በዕለት ተዕለት ሕይወት ሁኔታ አንድን ሰው ይቅር ማለት እንዴት ነው? በጭራሽ ያን ያህል ቀላል አይደለም ፡፡ አንዳንድ ባህሎች መደበኛ የይቅርታ ስርዓት አላቸው ፡፡ ለምሳሌ ፣ በታንዛኒያ ያለው ማሳይ ኦሶቱዋ የሚባለውን ያካሂዳል ፣ ትርጉሙም እንደ “ቃል ኪዳን” ያለ ነገር ማለት ነው ፡፡ ክርስትና እንደገና ተገኘ በተማረከው በጻፈው መጽሐፉ ውስጥ (ሬሳውስኮቨር ክርስትና) በኦስቱዋ ውስጥ ምን እንደሚከሰት ለቪንሰንት ዶኖቫን ይነግረዋል ፡፡ በቤተሰቦች መካከል በአንድ ማህበረሰብ ውስጥ የሚፈፀም ወንጀል በአጠቃላይ በዘላን ነገድ አንድነት ላይ አስከፊ ውጤት ያስከትላል ፡፡ አብሮ መኖር አደጋ ላይ ነው ፡፡

ስለሆነም በክርክሩ ውስጥ የተሳተፉት ሁለቱም ወገኖች በይቅርታ እርምጃ መግባታቸው የግድ ነው ፡፡ ህብረተሰቡ ምግብ ያዘጋጃል ፣ የተሳተፉበት ቤተሰቦችም ንጥረ ነገሮቹን ያበረክታሉ ፡፡ ተጠቂውም ሆነ ኃጢአተኛው ራሱ የተዘጋጀውን ምግብ መቀበልና መብላት አለበት ፡፡ ምግቡ "ቅዱስ ምግብ" ይባላል። ከዚህ በስተጀርባ ያለው ሀሳብ ይቅር ማለት ምግብን ከመብላት ጋር የተቆራኘ ነው እናም አዲስ ኦሶት ይጀምራል ፡፡ በሚያስደንቅ ሁኔታ ግልጽ እና ቀላል!

ቅዱስ ምግብን ከምትወዱት ወይም በአንድ ሰው ላይ ኃጢአት ከሠራ ሰው ጋር ተካፍለሃል? ቅዱስ ቁርባንን በተመለከተስ? አንድ ላይ ቅዱስ ኃጢአትን በሚያከብሩበት ጊዜ በእርስዎና በበደሉት ወይም በበደላችሁት ሰው መካከል አዲስ የይቅርታ ቃል ኪዳን ሊከናወን ይችላልን? «ስለዚህ ስጦታህን በመሠዊያው ላይ ካቀረብክ በዚያም ወንድምህ በአንዳች ላይ የሆነ ነገር እንዳለብህ በአንተ ላይ ከተከሰተ ስጦታህን እዚያው ከመሠዊያው ፊት ለፊት ትተህ መጀመሪያ ወደዚያ ሂድና ከወንድምህ ጋር ታረቅ ፣ ከዚያ መጥተህ መሥዋዕትህን አቅርብ ስጦታ » (ማቴዎስ 5,23: 24)

አንድ ላይ “የተቀደሰ ምግብ” ለመብላት ስብሰባ እንዴት? ወይስ ከአንድ ቁርባን ወደ ሚቀጥለው ተመሳሳይ ቂም ይይዛሉ? ዶኖቫን ስለ ማሳይ ልማድ የሰጠው አስተያየት “የቅዱስ ምግብ መለዋወጥ ለይቅርታ የታደሰ ምስክር ነው” ፡፡ ከላይ በተጠቀሰው ጥቅስ እንደተጠቀሰው ለጌታችን እና ለአዳኛችን በብርቱነት መመዝገብ ስንችል እንዴት ያለ በረከት ነው ፡፡

በጄምስ ሄንደርሰን