ሰይጣን ማን ወይም ምንድነው?

024 wkg bs ሰይጣን

መላእክት የተፈጠሩት መንፈሳውያን ናቸው። ነፃ ምርጫ ተሰጥተሃል። ቅዱሳን መላእክት አምላክን እንደ መልእክተኞችና ወኪሎች ያገለግላሉ፣ መዳን ለሚያገኙ ታዛዥ መናፍስት ናቸው፣ እናም ክርስቶስ በተመለሰ ጊዜ አብረውት ይሄዳሉ። የማይታዘዙት መላእክት አጋንንት፣ እርኩሳን መናፍስት እና ርኩስ መናፍስት ይባላሉ (ዕብ 1,14; ጥምቀት 1,1; 22,6; ማቴዎስ 25,31; 2. Petrus 2,4; ማርቆስ 1,23; ማቴዎስ 10,1).

ሰይጣን የወደቀ መልአክ ነው፣ በመንፈሳዊው ዓለም ውስጥ ያሉ የክፉ ኃይሎች መሪ። ቅዱሳት መጻሕፍት በተለያየ መንገድ ይናገሩታል፡ ዲያብሎስ፣ ጠላት፣ ክፉው፣ ነፍሰ ገዳይ፣ ውሸታም፣ ሌባ፣ ፈታኝ፣ የወንድሞቻችን ከሳሽ፣ ዘንዶ፣ የዚህ ዓለም አምላክ ወዘተ. በእሱ ተጽእኖ በሰዎች መካከል አለመግባባትን, ማታለልን እና አለመታዘዝን ይዘራል. በክርስቶስ አስቀድሞ የተሸነፈ ሲሆን የዚህ ዓለም አምላክ የሆነው አገዛዙና ተጽኖው በኢየሱስ ክርስቶስ ዳግም መምጣት ያበቃል (ሉቃስ) 10,18; ራዕይ 12,9; 1. Petrus 5,8; ዮሐንስ 8,44; ኢዮብ 1,6-12; ዘካርያስ 3,1-2; ራዕይ 12,10; 2. ቆሮንቶስ 4,4; ራእይ 20,1:3; ዕብራውያን 2,14; 1. ዮሐንስ 3,8).

ሰይጣን መለኮታዊ አይደለም

መጽሐፍ ቅዱስ አንድ አምላክ ብቻ እንዳለ በግልጽ ይናገራል (ሚል 2,10; ኤፌሶን 4,6) እና እርሱ አብ፣ ወልድ እና መንፈስ ቅዱስ ነው (ትምህርት ቁጥር 5 ይመልከቱ)። ሰይጣን የመለኮት ባህሪ የለውም። እርሱ ፈጣሪ አይደለም፣ በሁሉም ቦታ የሚገኝ አይደለም፣ ሁሉን የሚያውቅ፣ ጸጋንና እውነትን የሞላበት አይደለም፣ “ብቸኛው ኃያል፣ የነገሥታት ንጉሥና የጌቶች ጌታ” አይደለም።1. ቲሞቲዎስ 6,15). ቅዱሳት መጻሕፍት ሰይጣን በመጀመሪያ አቋሙ ከተፈጠሩት መላእክት መካከል አንዱ እንደነበረ ይጠቁማሉ። መላእክት የተፈጠሩት የሚያገለግሉ መናፍስት ናቸው (ነህምያ 9,6; ዕብራውያን 1,13-14)፣ ነፃ ምርጫ ተሰጥቷል።

መላእክት የእግዚአብሔርን ትእዛዛት ይፈጽማሉ እናም ከሰዎች የበለጠ ኃያላን ናቸው (መዝሙረ ዳዊት 103,20; 2. Petrus 2,11). አማኞችን እንደሚጠብቁም ተዘግቧል1,11) እግዚአብሔርን አመስግኑ (ሉቃ 2,13-14; ራዕይ 4, ወዘተ.)
ስሙ “ባላጋራ” ማለት ሲሆን ስሙም ዲያብሎስ የሆነው ሰይጣን ምናልባት ከመላእክቱ ሲሶ ያህሉ በእግዚአብሔር ላይ እንዲያምፁ መርቷል (ራእይ 1 ቆሮ.2,4). ይህ ክህደት ቢሆንም፣ እግዚአብሔር “እልፍ አእላፋት መላእክትን” እየሰበሰበ ነው (ዕብ. 1 ቆሮ2,22). አጋንንት “በሰማይ ያልቀሩ፣ ነገር ግን መኖሪያቸውን ትተው ከሰይጣን ጋር የተቀላቀሉ” (ይሁዳ 6) መላእክት ናቸው። " እግዚአብሔር ኃጢአትን ላደረጉ መላእክት እንኳ አልራራላቸውም፥ ነገር ግን በጨለማ እስራት ወደ ገሃነም ጥሎ ለፍርድ አሳልፎ ሰጣቸው"2. Petrus 2,4). የአጋንንት እንቅስቃሴ በእነዚህ መንፈሳዊ እና ዘይቤያዊ ሰንሰለቶች የተገደበ ነው።

እንደ ኢሳያስ 14 እና ሕዝቅኤል 28 ያሉት የብኪ ምንባቦች ዘይቤ ሰይጣን ልዩ መላእክተኛ መሆኑን ያመለክታሉ፣ አንዳንዶች በእግዚአብሔር ዘንድ ጥሩ አቋም ያለው የመላእክት አለቃ እንደሆነ ይገምታሉ። ሰይጣን ከተፈጠረበት ቀን ጀምሮ በደሉ እስኪገኝበት ድረስ "ነቀፋ የሌለበት" ነበር "በጥበብም የተሞላ እጅግም ያማረ" ነበር (ሕዝ.2)8,12-15) ፡፡

እርሱ ግን "በኃጢአት የተሞላ" ሆነ፣ ከውበቱ የተነሣ ልቡ ታበየ፣ ጥበቡም ከግርማው የተነሣ ተበላሽቷል። ቅድስናውንና በምሕረት መሸፈንን ትቶ ለመጥፋት የተቃረበ “ትዕይንት” ሆነ (ሕዝ.2)8,16-19) ፡፡

ሰይጣን ከብርሃን አምጭ ተለወጠ (በኢሳይያስ 1 ላይ ሉሲፈር የሚለው ስም4,12 “ብርሃን አምጪ” ማለት ነው፣ ወደ “የጨለማ ኃይል” (ቆላ 1,13; ኤፌሶን 2,2) የመልአኩ ደረጃው በቂ እንዳልሆነና እንደ “ልዑል” መለኮት ለመሆን በፈለገ ጊዜ (ኢሳይያስ 1)4,13-14) ፡፡

መልአኩ ዮሐንስ ማምለክ ከፈለገ ከሰጠው ምላሽ ጋር አወዳድር፡- “አታደርገው!” ( ራእይ 1 ቆሮ9,10). መላእክት አምላክ ስላልሆኑ ሊመለኩ አይገባም።

ኅብረተሰቡ ሰይጣን የሚያራምዳቸውን አሉታዊ እሴቶች ጣዖታትን ስለሠራ ቅዱሳን ጽሑፎች “የዚህ ዓለም አምላክ” ብለው ይጠሩታል።2. ቆሮንቶስ 4,4) እና “በአየር ላይ የሚገዛ ኃያል” (ኤፌ 2,2) የተበላሸ መንፈሱ በሁሉም ቦታ አለ (ኤፌ 2,2). ነገር ግን ሰይጣን መለኮት አይደለም እና እንደ እግዚአብሔር አንድ አይነት መንፈሳዊ እቅድ ውስጥ አይደለም.

ሰይጣን ምን እያደረገ ነው

"ዲያብሎስ ከመጀመሪያ ኃጢአትን ያደርጋል"1. ዮሐንስ 3,8). “ከመጀመሪያ ነፍሰ ገዳይ ነው በእውነትም አይቆምም። እውነት በእርሱ ውስጥ የለምና። ውሸት ሲናገር ከራሱ ይናገራል; እርሱ ውሸተኛ የሐሰትም አባት ነውና” (ዮሐ 8,44). በእርሱ ውሸት አማኞችን “ቀንና ሌሊት በአምላካችን ፊት” ከሰሳቸው (ሮሜ 12,10).

በኖኅ ዘመን የሰውን ልጅ ወደ ክፋት እንደመራው እርሱ ክፉ ነው፡ የልባቸው ቅኔና ምኞት ለዘላለም ክፉ ብቻ ነበር (1. Mose 6,5).

የእርሱ ፍላጎት በአማኞች እና እምቅ አማኞች ላይ ክፉ ተጽእኖውን "ከክርስቶስ ክብር ወንጌል ብሩህ ብርሃን" ለመሳብ ነው (2. ቆሮንቶስ 4,4) “በመለኮት ባሕርይ ተካፋይ” እንዳይሆኑ2. Petrus 1,4).

ለዚህም ክርስቶስን እንደፈተነ ክርስቲያኖችን ወደ ኃጢአት ይመራል (ማቴ 4,1-11)፣ እና እንደ አዳምና ሔዋን፣ “ለክርስቶስ ያለ ቸልተኝነት” ያደርጋቸው ዘንድ ተንኰል ተጠቀመ።2. ቆሮንቶስ 11,3) ትኩረትን ማዘናጋት። ይህንንም ለማሳካት አንዳንድ ጊዜ ራሱን እንደ “የብርሃን መልአክ” ይለውጠዋል (2. ቆሮንቶስ 11,14), እና ያልሆነውን ነገር ያስመስላል።

ሰይጣን በማታለል እና በእሱ ቁጥጥር ስር ባለው ማህበረሰብ ተጽዕኖ ክርስቲያኖችን ከእግዚአብሔር እንዲርቁ ለማነሳሳት ይሞክራል። አንድ አማኝ ለኃጢአተኛ ሰብዓዊ ተፈጥሮ በመገዛት፣ የሰይጣንን ብልሹ መንገድ በመከተል እና ከፍተኛ የማታለል ተጽዕኖውን በመቀበል ኃጢአትን ለመፈጸም በነጻ ፈቃዱ ራሱን ከእግዚአብሔር ይለያል (ማቴዎስ) 4,1-10; 1. ዮሐንስ 2,16-17; 3,8; 5,19; ኤፌሶን 2,2; ቆላስይስ 1,21; 1. Petrus 5,8; ጄምስ 3,15).

ነገር ግን ሰይጣን እና አጋንንቱ፣ ሁሉንም የሰይጣን ፈተናዎች ጨምሮ፣ በእግዚአብሔር ስልጣን ስር መሆናቸውን ማስታወስ ጠቃሚ ነው። አማኞች መንፈሳዊ ምርጫ እንዲያደርጉ ነፃነት (ነጻ ምርጫ) እንዲኖራቸው የእግዚአብሔር ፈቃድ ስለሆነ እግዚአብሔር እንዲህ ያሉትን ተግባራት ይፈቅዳል6,6-12; ማርቆስ 1,27; ሉቃ 4,41; ቆላስይስ 1,16-17; 1. ቆሮንቶስ 10,13; ሉቃስ 22,42; 1. ቆሮንቶስ 14,32).

አማኙ ለሰይጣን ምን ምላሽ መስጠት አለበት?

አማኙ ለሰይጣን የሰጠው ዋናው ቅዱስ ጽሑፋዊ ምላሽ እና እኛን ወደ ኃጢአት ሊያስገባን ሲሞክር “ዲያብሎስን መቃወም ከእናንተም ይሸሻል” (ያዕቆብ) 4,7; ማቴዎስ 4,1-10)፣ ስለዚህ “ቦታ የለም” ወይም እድል አልሰጠውም (ኤፌ 4,27).

ሰይጣንን መቃወም ጥበቃ ለማግኘት መጸለይን፣ ለክርስቶስ በመታዘዝ ራስን ለእግዚአብሔር ማስገዛት፣ የክፋትን ማራኪነት ማወቅ፣ መንፈሳዊ ባሕርያትን ማግኘት (ጳውሎስ የእግዚአብሔርን የጦር ዕቃ ልበስ ብሎ የሚጠራውን)፣ በክርስቶስ ማመንን ይጨምራል፣ እሱም በመንፈስ ቅዱስ ይንከባከቡን (ማቴ 6,31; ጄምስ 4,7; 2. ቆሮንቶስ 2,11; 10,4-5; ኤፌሶን 6,10-18; 2. ተሰሎንቄ 3,3). መቃወም በመንፈሳዊ ንቁ መሆንንም ይጨምራል፣ "ዲያብሎስ የሚውጠውን ፈልጎ እንደሚያገሣ አንበሳ ይዞራልና።"1. Petrus 5,8-9) ፡፡

ከሁሉም በላይ ደግሞ በክርስቶስ እንታመናለን። ውስጥ 2. ተሰሎንቄ 3,3 “እግዚአብሔር የታመነ ነው; ያበረታሃል ከክፉም ይጠብቅሃል። "በእምነት ጸንተን" እና ራሳችንን ለእርሱ በመወሰን ከክፉ እንዲቤዠን በክርስቶስ ታማኝነት እንመካለን (ማቴ. 6,13).

ክርስቲያኖች በክርስቶስ መኖር አለባቸው (ዮሐ5,4) እና በሰይጣን ሥራ ከመሳተፍ ይቆጠቡ። ስለ ክብር፣ ፍትሐዊ፣ ንጹሕ፣ ተወዳጅ እና መልካም ስም ያላቸውን ነገሮች አስብ። (ፊልጵስዩስ ሰዎች) 4,8) “የሰይጣንን ጥልቀት” ከመመርመር ይልቅ አሰላስል (ራእይ 2,24).

አማኞችም ለኃጢአታቸው ተጠያቂነትን መቀበል እንጂ ሰይጣንን አለመውቀስ አለባቸው። የክፋት ፈጣሪው ሰይጣን ሊሆን ይችላል ነገርግን እሱ እና አጋንንቱ ብቻ አይደሉም ክፉውን የሚያራምዱት ወንዶችም ሆኑ ሴቶች በራሳቸው ክፋት ፈጥረው ጸኑ። ሰዎች፣ ሰይጣንና አጋንንቱ ሳይሆኑ ለኃጢአታቸው ተጠያቂ ናቸው (ሕዝቅኤል 1)8,20; ጄምስ 1,14-15) ፡፡

ኢየሱስ ድሉን አስቀድሞ አሸን hasል

አንዳንድ ጊዜ አመለካከቱ የሚገለጸው እግዚአብሔር ታላቁ አምላክ ነው እናም ሰይጣን አናሳ አምላክ ነው እናም እነሱ በሆነ መንገድ በዘለዓለም ግጭት ውስጥ ተይዘዋል ፡፡ ይህ ሀሳብ ሁለትነት ይባላል ፡፡
እንዲህ ዓይነቱ አመለካከት መጽሐፍ ቅዱሳዊ አይደለም. በሰይጣን በሚመራው በጨለማ ኃይሎች እና በእግዚአብሔር በሚመሩት በበጎ ኃይሎች መካከል ቀጣይነት ያለው ሁለንተናዊ የበላይነት ለማግኘት የሚደረግ ትግል የለም። ሰይጣን ፍጡር ብቻ ነው፣ ፍፁም ለእግዚአብሔር ታዛዥ ነው፣ እና እግዚአብሔር በነገር ሁሉ የበላይ ሥልጣን አለው። ኢየሱስ የሰይጣንን የይገባኛል ጥያቄዎች ሁሉ አሸንፏል። በክርስቶስ በማመን ድል አግኝተናል፣ እናም እግዚአብሔር በነገር ሁሉ ላይ ስልጣን አለው (ቆላስ 1,13; 2,15; 1. ዮሐንስ 5,4; መዝሙር 93,1; 97,1; 1. ቲሞቲዎስ 6,15; ራዕይ 19,6).

ስለዚህ ክርስቲያኖች ሰይጣን በእነርሱ ላይ የሚሰነዝረው ጥቃት ውጤታማ ስለመሆኑ ከልክ በላይ ሊያስጨንቃቸው አይገባም። መላእክትም ሆኑ ሥልጣናት ወይም ሥልጣናት በክርስቶስ ኢየሱስ ካለው ከእግዚአብሔር ፍቅር ሊለዩን አይችሉም (ሮሜ. 8,38-39) ፡፡

ከጊዜ ወደ ጊዜ በሐዋሪያት ወንጌሎች እና የሐዋርያት ሥራ ላይ ኢየሱስ እና እርሱ የፈቀደላቸው ደቀ መዛሙርት በአካል እና / ወይም በመንፈስ ከተሰቃዩ ሰዎች አጋንንትን እንዳወጡ እናነባለን። ይህም ክርስቶስ በጨለማ ኃይሎች ላይ የተቀዳጀውን ድል ያሳያል። አነሳሱ ለተሰቃዩት ርኅራኄ እና የእግዚአብሔር ልጅ የክርስቶስን ሥልጣን ማረጋገጥን ያካትታል። አጋንንትን ማስወጣት ከመንፈሳዊ እና/ወይም ከሥጋዊ ስቃይ ማቃለል ጋር የተያያዘ እንጂ የግል ኃጢአትን የማስወገድ እና የሚያስከትለውን መዘዝ የሚያመጣው መንፈሳዊ ጉዳይ አይደለም (ማቴዎስ 17,14-18; ማርቆስ 1,21-27; ማርቆስ 9,22; ሉቃ 8,26-29; ሉቃ 9,1; የሐዋርያት ሥራ 16,1-18) ፡፡

ከዚህ በኋላ ሰይጣን ምድርን አያናወጥም፣ መንግስታትን አያናውጥም፣ ዓለምን ወደ በረሃ አይለውጥም፣ ከተሞችን አያፈርስም፣ የሰው ልጅ በመንፈሳዊ እስረኞች ቤት ውስጥ አይዘጋም።4,16-17) ፡፡

“ኃጢአትን የሚያደርግ ከዲያብሎስ ነው። ከጥንት ጀምሮ ዲያብሎስ ኃጢአትን ያደርጋልና። ስለዚህ የዲያብሎስን ሥራ እንዲያፈርስ የእግዚአብሔር ልጅ ተገለጠ።1. ዮሐንስ 3,8). አማኙን ኃጢአት እንዲሠራ በማነሳሳት ሰይጣን እሱን ወይም እሷን ወደ መንፈሳዊ ሞት ማለትም ከእግዚአብሔር መራቅን የመምራት ኃይል ነበረው። ኢየሱስ ግን “በሞት ላይ ሥልጣን ያለውን ዲያብሎስ በሞቱ እንዲያጠፋ” ራሱን ሠዋ። 2,14).

ከክርስቶስ መምጣት በኋላ የሰይጣንን እና የአጋንንቱን ተጽእኖ ከንስሐ ውጭ የሰይጣንን ተጽእኖ የሚይዙትን ሰዎች ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ ወደ ገሃነመ እሳት ባሕር ውስጥ በመጣል ያስወግዳቸዋል።2. ተሰሎንቄ 2,8; ራእይ 20)

ይበቃል

ሰይጣን የወደቀ መልአክ ነው የእግዚአብሔርን ፈቃድ ለመበከል እና አማኙን ወደ መንፈሳዊ አቅሙ እንዳይደርስ የሚከለክል። አማኝ በሰይጣን ወይም በአጋንንት ሳንጨነቅ የሰይጣንን መሳሪያዎች ጠንቅቆ እንዲያውቅ ሰይጣን እንዳይጠቀምብን(2. ቆሮንቶስ 2,11).

በጄምስ ሄንደርሰን