የቤተ ክርስቲያን ስድስት ተግባራት

ለምንድነው ለአምልኮ እና ለማስተማር በየሳምንቱ የምንገናኘው? በጣም ባነሰ ጥረት አምልኮዎችን ማድረግ ፣ መጽሐፍ ቅዱስን ማንበብ እና በቤት ውስጥ በሬዲዮ የሚሰጠውን ስብከት ማዳመጥ አልቻልንም?

በመጀመሪያው መቶ ዘመን ሰዎች ቅዱሳት መጻሕፍትን ለመስማት በየሳምንቱ ይሰበሰባሉ - ግን ዛሬ እኛ የራሳችንን የመጽሐፍ ቅዱስ ቅጂዎች ማንበብ እንችላለን ፡፡ ስለዚህ ቤትዎን ለምን መጽሐፍ ቅዱስን ብቻዎን አያነቡም? በእርግጥ ቀላል ይሆናል - እና ደግሞ ርካሽ ነው። በዘመናዊ ቴክኖሎጂ በዓለም ላይ ያለ ማንኛውም ሰው በየሳምንቱ በዓለም ውስጥ ያሉትን ምርጥ ሰባኪዎችን ማዳመጥ ይችላል! ወይም አማራጮች ምርጫ ሊኖሩን እና እኛን የሚመለከቱንን ስብከቶች ወይም የምንወዳቸውን ርዕሶች ብቻ እናዳምጥ ፡፡ ያ ድንቅ አይሆንም?

ደህና ፣ በእውነቱ አይደለም ፡፡ በቤታቸው የሚቆዩ ክርስቲያኖች ብዙዎቹን የቤተክርስቲያኗን አስፈላጊ ነገሮች እያጡ እንደሆነ አምናለሁ። ታማኙ ጎብ theseዎች ከስብሰባዎቻችን የበለጠ እንዲወስዱ እና ሌሎች ሳምንታዊ አገልግሎቶችን እንዲገኙ ለማበረታታት ሁለቱም በዚህ ጽሑፍ ውስጥ እነዚህን እመለከታለሁ ብዬ ተስፋ አደርጋለሁ ፡፡ በየሳምንቱ ለምን እንደምንገናኝ ለመረዳት እራሳችንን “እግዚአብሔር ቤተክርስቲያንን ለምን ፈጠረ?” ብለን መጠየቃችን ጠቃሚ ነው ፡፡ ዓላማው ምንድነው? የቤተክርስቲያኗን ተግባራት በምንማርበት ጊዜ ሳምንታዊ ስብሰባዎቻችን እግዚአብሄር ለልጆቹ ባለው ፍላጎት መሰረት የተለያዩ ዓላማዎችን እንዴት እንደሚያገለግሉ ማየት እንችላለን ፡፡

እዩ ፣ የእግዚአብሔር ትእዛዛት ዘልለው ሲዘል እንደሆንን ለማየት ብቻ የዘፈቀደ አይደሉም ፡፡ የለም ፣ ትእዛዛቱ ለእኛ ጥቅም ነው ፡፡ በእርግጥ ፣ እኛ ወጣት ክርስቲያኖች ከሆንን እሱ ለምን አንዳንድ ነገሮችን እንደሚያዘዛው ላይገባን ይችላል እናም ምክንያቶቹን ሁላችንም ከመረዳታችን በፊት እንኳን መታዘዝ አለብን። እኛ እግዚአብሔርን በተሻለ እንደሚያውቅ እናምናለን እናም እሱ የሚናገረውን እናደርጋለን ፡፡ ስለዚህ አንድ ወጣት ክርስቲያን ወደ ቤተክርስቲያን መሄድ ይችላል ምክንያቱም ክርስቲያኖች እንደዚህ ማድረግ ይጠበቅባቸዋል። ዕብራውያን 10,25 “ስብሰባዎቻችንን አንተው ...” ስለሚል አንድ ወጣት ክርስቲያን አገልግሎቱን ሊከታተል ይችላል እስከ አሁን ድረስ በጣም ጥሩ ነው ፡፡ ነገር ግን በእምነት እየበሰልን ስንሄድ ፣ እግዚአብሔር ህዝቦቹ ለምን አንድ ላይ እንዲሰበሰቡ ለምን እንዳዘዘ ወደ ጥልቅ ግንዛቤ መምጣት አለብን ፡፡

ብዙ ትእዛዛት

ይህንን ርዕስ በምንመረምርበት ጊዜ ክርስቲያኖች አንድ ላይ እንዲሰበሰቡ የሚያዝ መጽሐፍ ብቻ ዕብራውያን ብቻ አለመሆኑን በመጀመር እንጀምር ፡፡ ኢየሱስ ለደቀ መዛሙርቱ “እርስ በርሳችሁ ተዋደዱ” አላቸው (ዮሐንስ 13,34) ኢየሱስ “እርስ በርሳችሁ” ሲል ሰዎችን ሁሉ የመውደድ ግዴታችንን እየተናገረ አይደለም ፡፡ ይልቁንም ፣ እሱ የሚያመለክተው ደቀ መዛሙርት ሌሎች ደቀመዛሙርትን የመውደድን አስፈላጊነት ነው - እሱ የጋራ ፍቅር መሆን አለበት ፡፡ እናም ይህ ፍቅር የኢየሱስ ደቀመዛሙርት መለያ ምልክት ነው (ቁ 35) ፡፡

የጋራ ፍቅር በአጋጣሚዎች እና በስፖርት ዝግጅቶች በአጋጣሚ ስብሰባዎች አይገለጽም ፡፡ የኢየሱስ ትእዛዝ ደቀ መዛሙርቱ አዘውትረው መገናኘታቸውን የሚያመለክት ነው ፡፡ ክርስቲያኖች በመደበኛነት ከሌሎች ክርስቲያኖች ጋር ህብረት ሊኖራቸው ይገባል ፡፡ ጳውሎስ “ለሰው ሁሉ መልካም እናድርግ ፣ ግን በአብዛኛው በእምነት ለሚካፈሉ” ሲል ጽ wroteል (ገላትያ 6,10) ይህንን ትእዛዝ ለመታዘዝ የእምነት አጋሮቻችን እነማን እንደሆኑ ማወቅ ያስፈልጋል ፡፡ እነሱን ማየት አለብን እና ፍላጎታቸውን ማየት አለብን ፡፡

ጳውሎስ ለገላትያ ቤተክርስቲያን “እርስ በርሳችሁ አገልግሉ” ሲል ጽ wroteል (ገላትያ 5,13) ምንም እንኳን እኛ ለማያምኑ በተወሰኑ መንገዶች ማገልገል ቢኖርብንም ፣ ጳውሎስ ይህንን ጥቅስ ይህንን ለመናገር አልተጠቀመም ፡፡ በዚህ ቁጥር ውስጥ እኛ ዓለምን እንድናገለግል አላዘዘንም ፣ እንዲሁም ዓለም እኛን እንድናገለግል አያዝንም ፡፡ ይልቁንም እርሱ ክርስቶስን በሚከተሉት መካከል እርስ በእርሱ መደጋገምን ያዛል ፡፡ አንዳችሁ የሌላውን ሸክም ተሸክሙና የክርስቶስን ሕግ ትፈጽማላችሁ ” (ገላትያ 6,2) ጳውሎስ ለኢየሱስ ክርስቶስ መታዘዝ ለሚፈልጉ ሰዎች ይናገራል ፣ እሱ በሌሎች አማኞች ላይ ስላላቸው ሃላፊነት ይነግራቸዋል ፡፡ ግን እነዚህ ሸክሞች ምን እንደሆኑ ካላወቅን ሸክሞችን ለመሸከም እርስ በእርሳችን እንዴት መረዳዳት እንችላለን - እና አዘውትረን ካልተገናኘን በስተቀር እንዴት ማወቅ እንችላለን ፡፡

ዮሃንስ “ግን በብርሃን ስንመላለስ ... አንዳችን ከሌላው ጋር ህብረት አለን” ሲል ጽ wroteል (1 ዮሐንስ 1,7) ጆን በብርሃን ስለሚመላለሱ ሰዎች ይናገራል ፡፡ እሱ የሚናገረው ስለ መንፈሳዊ ህብረት ነው ፣ ከማያምኑ ጋር ተራ ስብሰባዎች አይደለም ፡፡ በብርሃን ውስጥ ስንመላለስ ሌሎች አማኞችን ከእነሱ ጋር ህብረት ለማድረግ እንፈልጋለን ፡፡ ጳውሎስ “አንዳችሁ ሌላውን ተቀበሉ” የሚል ነገር ጽ wroteል (ሮሜ 15,7) «እርስ በርሳችሁ ወዳጃዊ እና ተግባቢ ሁኑ እንዲሁም ይቅር ተባባሉ» (ኤፌሶን 4,35) ክርስቲያኖች አንዳቸው ለሌላው ልዩ ኃላፊነት አለባቸው ፡፡

በአዲስ ኪዳን ዘመን ሁሉ እናነባለን የጥንት ክርስቲያኖች አንድ ላይ ለማምለክ ፣ አብረው ለመማር ፣ ህይወታቸውን ለሌላው ለማካፈል ተሰብስበው ነበር (ለምሳሌ በሐዋርያት ሥራ 2,41 47) ፡፡ ጳውሎስ በሄደበት ሁሉ የተበተኑ ምእመናንን ከመተው ይልቅ አብያተ ክርስቲያናትን ተክሏል ፡፡ አንዳቸው ለሌላው ያላቸውን እምነትና ቀናነት ለመካፈል ጓጉተው ነበር ፡፡ ይህ የመጽሐፍ ቅዱስ ዘይቤ ነው ፡፡

በአሁኑ ጊዜ ግን ሰዎች ከስብከቱ ምንም ነገር እንደማይወስዱ ያማርራሉ ፡፡ ያ እውነት ሊሆን ይችላል ፣ ግን በእውነቱ ወደ ስብሰባዎች ላለመምጣት ሰበብ አይደለም ፡፡ እንደነዚህ ያሉት ሰዎች አመለካከታቸውን ከ “መውሰድ” እስከ “መስጠት” መለወጥ አለባቸው ፡፡ እኛ ወደ ቤተክርስቲያን አገልግሎት የምንሄደው ለመውሰድ ብቻ ሳይሆን ለመስጠትም አይደለም - እግዚአብሔርን በፍጹም ልባችን ለማምለክ እና ሌሎች የህብረተሰብ ክፍሎችን ለማገልገል ነው ፡፡

በቤተክርስቲያን አገልግሎቶች እንዴት እርስ በርሳችን ማገልገል እንችላለን? ልጆችን በማስተማር ፣ ህንፃውን ለማፅዳት በመርዳት ፣ ዘፈኖችን በመዘመር እና ልዩ ሙዚቃ በመጫወት ፣ ወንበሮችን በማቋቋም ፣ ለሰዎች ሰላምታ በመስጠት ወዘተ. ህብረት አለን እናም ለመጸለይ ፍላጎቶችን እና በሳምንቱ ውስጥ ሌሎችን ለመርዳት ማድረግ ያለብንን ነገሮች እናገኛለን ፡፡ ከስብከቶቹ ምንም ነገር ካላገኙ ቢያንስ ለሌሎች የሚሰጡትን አገልግሎት ይሳተፉ ፡፡

ጳውሎስ “ስለዚህ እርስ በርሳችሁ ተጽናኑ ... አንዱም ሌላውን ያንጻል” ሲል ጽ wroteል። (2 ተሰሎንቄ 4,18) እርስ በርሳችን እንድንዋደድ እና መልካምን ስራ እንድንሠራ እናድርግ (ዕብራውያን 10,24) በዕብራውያን 10,25 ውስጥ ለመደበኛ ስብሰባዎች በትእዛዙ አውድ ውስጥ የተሰጠው ይህ ትክክለኛ ምክንያት ነው ፡፡ እውነት የሆነውን ሁሉ ፣ የሚወደውንም ሆነ መልካም ስሙን እንዲኖሩት ሌሎችን አዎንታዊ ቃላት ምንጭ እንዲሆኑ ማበረታታት አለብን ፡፡

ከኢየሱስ ምሳሌ እንውሰድ ፡፡ ምኩራቡን አዘውትሮ በመጎብኘት እና እሱን ለመረዳት እንዲረዳው ምንም የማይረዱ የቅዱሳት መጻሕፍት ንባቦችን አዘውትሮ ያዳምጥ ነበር ፣ ግን ለማንኛውም ለማምለክ ሄደ ፡፡ እንደ ጳውሎስ ላለ የተማረ ሰው አሰልቺ ሊሆን ይችላል ፣ ግን ያ አላገደውም ፡፡

ግዴታ እና ምኞት

ኢየሱስ ከዘላለም ሞት አድኗቸዋል ብለው የሚያምኑ ሰዎች በእውነቱ በእውነቱ ሊደሰቱ ይገባል ፡፡ አዳኛቸውን ለማመስገን ከሌሎች ጋር በመሰብሰብ ይደሰታሉ። በእርግጥ እኛ አንዳንድ ጊዜ መጥፎ ቀናት ይኖረናል እናም በእውነት ወደ ቤተክርስቲያን መሄድ አንፈልግም ፡፡ ግን ለጊዜው ምኞታችን ባይሆንም አሁንም ግዴታችን ነው ፡፡ ኢየሱስን እንደ ጌታችን ስንከተል ሳይሆን እንደ ማድረግ የሚሰማንን እያደረግን በህይወት ውስጥ ማለፍ አንችልም ፡፡ የአባቱን ፈቃድ እንጂ የራሱን ፈቃድ ለማድረግ አልፈለገም ፡፡ አንዳንድ ጊዜ ወደ እኛ የሚመጣበት ቦታ ነው ፡፡ ሁሉም ነገር ከከሸፈ አሮጌው አባባል ይሄዳል ፣ መመሪያውን ያንብቡ። እና መመሪያዎቹ በአገልግሎቶቹ እንድንገኝ ይነግሩናል ፡፡

ግን ለምን? ቤተክርስቲያን ለምንድነው? ቤተክርስቲያን ብዙ ተግባራት አሏት ፡፡ እነሱ በሶስት ምድቦች ሊከፈሉ ይችላሉ - ወደ ላይ ፣ ወደ ውስጥ እና ወደ ውጭ ፡፡ ይህ የድርጅታዊ እቅድ እንደ ማንኛውም እቅድ ሁለቱም ጥቅሞች እና ገደቦች አሉት። ቀላል እና ቀላልነት ጥሩ ነው።

ግን ወደላይ ግንኙነታችን የግልም ሆነ የህዝብ መግለጫ እንዳለው አያሳይም ፡፡ በቤተክርስቲያኗ ውስጥ ያለን ግንኙነቶች በቤተክርስቲያኗ ውስጥ ላለ እያንዳንዱ ሰው በትክክል ተመሳሳይ አለመሆኑን ይሸፍናል ፡፡ አገልግሎቱ የሚከናወነው በውስጥም ሆነ በውጭ በቤተክርስቲያኑም ሆነ በውጭው በኮሙዩኑም ሆነ በአከባቢው መሆኑን ያሳያል ፡፡

የቤተክርስቲያኗን ሥራ ተጨማሪ ገጽታዎች ለማጉላት አንዳንድ ክርስቲያኖች አራት ወይም አምስት እጥፍ እቅድን ተጠቅመዋል። ለዚህ ጽሑፍ እኔ ስድስት ምድቦችን እጠቀማለሁ ፡፡

አምልኮ

ከእግዚአብሄር ጋር ያለን ግንኙነት የግልም ሆነ ህዝባዊ ነው ፣ እናም ሁለቱንም እንፈልጋለን ፡፡ ከእግዚአብሔር ጋር በአደባባይ ግንኙነታችን እንጀምር - በአምልኮ ፡፡ በእርግጥ ሁላችንም ብቻችንን ስንሆን እግዚአብሔርን ማምለክ ይቻላል ፣ ግን ብዙ ጊዜ አምልኮ የሚለው ቃል በአደባባይ የምንሰራውን አንድ ነገር ያሳያል ፡፡ የእንግሊዝኛ ቃል ስግደት (አምልኮ) እሴት ከሚለው ቃል ጋር ይዛመዳል (ዋጋ ያለው) እኛ እሱን ስናመልክ የእግዚአብሔርን ዋጋ እናረጋግጣለን ፡፡

ይህ የእሴት ማረጋገጫ በሁለቱም በግል ፣ በጸሎታችን እና በይፋ በቃላት እና በምስጋና መዝሙሮች ይገለጻል ፡፡ 1 ኛ ጴጥሮስ 2,9 የተጠራነው የእግዚአብሔርን ምስጋና እንድንሰብክ ነው ፡፡ ይህ የአደባባይ መግለጫን ያሳያል ፡፡ ብሉይም ሆኑ አዲስ ኪዳኖች የእግዚአብሔር ህዝብ በአንድነት ፣ እንደ ማህበረሰብ እግዚአብሔርን እንዴት እንደሚያመልኩ ያሳያሉ ፡፡

በብሉይ እና በአዲስ ኪዳን መጽሐፍ ቅዱሳዊው ዘይቤ የሚያሳየው ዘፈኖች ብዙውን ጊዜ የአምልኮ አካል እንደሆኑ ነው ፡፡ ዘፈኖች ለእግዚአብሄር ያለንን አንዳንድ ስሜቶችን ይገልፃሉ ፡፡ ዘፈኖች ፍርሃትን ፣ እምነትን ፣ ፍቅርን ፣ ደስታን ፣ መተማመንን ፣ ፍርሃትን እና ከእግዚአብሄር ጋር ባለን ግንኙነት ውስጥ ያሉንን ሌሎች ብዙ ስሜቶችን መግለፅ ይችላሉ ፡፡

በእርግጥ በቤተክርስቲያኗ ውስጥ ሁሉም ሰው በተመሳሳይ ጊዜ ተመሳሳይ ስሜት ያለው አይደለም ፣ ግን አሁንም አብረን እንዘምራለን ፡፡ አንዳንድ አባላት የተለያዩ ስሜቶችን በተለያየ ዘፈን እና በተለያዩ መንገዶች ይገልጻሉ ፡፡ አሁንም አብረን እንዘምራለን ፡፡ በመዝሙርና በዝማሬ በመንፈሳዊም መዝሙሮች እርስ በርሳችሁ ተመካከሩ (ኤፌሶን 5,19) ይህንን ለማድረግ መገናኘት አለብን!

ሙዚቃ የአንድነት መግለጫ መሆን አለበት - ግን ብዙውን ጊዜ ላለመግባባት መንስኤ ነው ፡፡ የተለያዩ ባህሎች እና የተለያዩ ቡድኖች እግዚአብሔርን በተለያዩ መንገዶች ምስጋና ያቀርባሉ ፡፡ የተለያዩ ባህሎች በሁሉም ማዘጋጃ ቤቶች ውስጥ ይወከላሉ ፡፡ አንዳንድ አባላት አዳዲስ ዘፈኖችን መማር ይፈልጋሉ; አንዳንዶች የድሮውን ዘፈኖች መጠቀም ይፈልጋሉ ፡፡ እግዚአብሔር ሁለቱንም የሚያስደስት ይመስላል። እሱ የሺህ ዓመት መዝሙሮችን ይወዳል; አዳዲስ ዘፈኖችንም ​​ይወዳል ፡፡ በተጨማሪም አንዳንድ የድሮ ዘፈኖች - መዝሙሮች - አዳዲስ ዘፈኖችን እንደሚያዙ መገንዘብ ጠቃሚ ነው ፡፡

ጻድቃን በጌታ ደስ ይበላችሁ ቅኖች ያመሰግኑታል። ጌታን በበገና አመስግኑ; በአስር ክሮች መዝሙራት ላይ ለእርሱ ዘምሩ። አዲስ ዘፈን ዘምሩለት; በደስታ ድምፅ በገመዶቹ ላይ በጥሩ ሁኔታ ይጫወታል! (መዝሙር 33,13)

በሙዚቃችን ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ ቤተክርስቲያናችንን ሊጎበኙ የሚችሉ ሰዎችን ፍላጎቶች ከግምት ውስጥ ማስገባት አለብን ፡፡ ትርጉም ያለው ያገኙትን ሙዚቃ ፣ ደስታን በሚረዱበት መንገድ ደስታን የሚገልፅ ሙዚቃ እንፈልጋለን ፡፡ የምንወዳቸውን ዘፈኖች ብቻ የምንዘምር ከሆነ ከሌሎች ሰዎች ይልቅ ለራሳችን ደህንነት እንደምንጨነቅ ያሳያል ፡፡

አንዳንድ ዘመናዊ ዘፈኖችን መማር ከመጀመራችን በፊት አዳዲስ ሰዎች ወደ አገልግሎቱ እስኪመጡ መጠበቅ አንችልም ፡፡ ትርጉም ባለው መልኩ እንድንዘምርላቸው አሁን እነሱን መማር ያስፈልገናል ፡፡ ግን ሙዚቃው የአምልኮታችን አንድ ገጽታ ብቻ ነው ፡፡ አምልኮ ስሜታችንን ከመግለጽ በላይ ያካትታል። ከእግዚአብሄር ጋር ያለን ግንኙነትም አእምሯችንን ፣ የአስተሳሰብ ሂደቶቻችንን ያጠቃልላል ፡፡ ከእግዚአብሄር ጋር የምንለውጠው አካል በጸሎት መልክ ነው ፡፡ የተሰበሰብን የእግዚአብሔር ሰዎች እንደመሆናችን መጠን እግዚአብሔርን እናነጋገራለን ፡፡ እኛ በግጥም እና በዘፈን ብቻ ሳይሆን በጋራ ቃላት እና በጋራ ቋንቋ እናመሰግናለን ፡፡ እናም በአንድነት እና በተናጥል መጸለይ የመጽሐፍ ቅዱስ ምሳሌ ነው ፡፡

እግዚአብሔር ፍቅር ብቻ ሳይሆን እውነትም ነው። ስሜታዊ እና ተጨባጭ አካል አለ። ስለዚህ በአምልኮታችን ውስጥ እውነትን እንፈልጋለን እናም በእግዚአብሔር ቃል ውስጥ እውነትን እናገኛለን ፡፡ ለምናደርገው ነገር ሁሉ መሠረት የሆነው መጽሐፍ ቅዱስ የመጨረሻው ባለሥልጣናችን ነው ፡፡ ስብከቶች በዚህ ባለስልጣን ላይ የተመሰረቱ መሆን አለባቸው ፡፡ ዘፈኖቻችን እንኳን እውነትን የሚያንፀባርቁ መሆን አለባቸው ፡፡

እውነቱ ግን ያለ ስሜት ልንነጋገርበት የምንችለው ግልጽ ያልሆነ ሀሳብ አይደለም ፡፡ የእግዚአብሔር እውነት በሕይወታችን እና በልባችን ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል ፡፡ ከእኛ መልስ ይፈልጋል ፡፡ እሱ ሁሉንም ልባችንን ፣ ሁሉንም አእምሯችንን ፣ ሁሉንም ነፍሳችንን እና ሁሉንም ጥንካሬያችንን ይፈልጋል። ለዚያም ነው ስብከቶች ከህይወት ጋር ተዛማጅ መሆን አለባቸው ፡፡ ስብከቶች በሕይወታችን ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድሩ ፅንሰ-ሀሳቦችን እና እሁድ ፣ ሰኞ ፣ ማክሰኞ እና የመሳሰሉት እሁድ ፣ ሰኞ ፣ እቤት ፣ እና በሥራችን እንዴት እንደምናስብ እና እንደምንሰራ ማስተማር አለባቸው

ስብከቶች እውነት እና በቅዱሳት መጻሕፍት ላይ የተመሰረቱ መሆን አለባቸው ፡፡ ስብከቶች ተግባራዊ መሆን አለባቸው ፣ እውነተኛ ሕይወትን ይመለከታሉ ፡፡ ስብከቶች እንዲሁ ስሜታዊ መሆን እና በትክክል ከልብ የመነጨ ምላሽ መስጠት አለባቸው ፡፡ አምልኮታችንም የእግዚአብሔርን ቃል መስማት እና ለኃጢአታችን በንስሃ መመለስ እና እርሱ በሚሰጠን ማዳን መደሰትን ያካትታል ፡፡

ስብከቶችን በቤት ውስጥ በ MC / CD ወይም በሬዲዮ ማዳመጥ እንችላለን ፡፡ ብዙ ጥሩ ስብከቶች አሉ ፡፡ ነገር ግን በቤተክርስቲያን አገልግሎት አቅርቦቶች ላይ መገኘቱ ይህ ሙሉ ተሞክሮ አይደለም ፡፡ እንደ አንድ የአምልኮ ዓይነት ከፊል ተሳትፎ ብቻ ነው ፡፡ የጎደለው ነገር በአንድነት ለእግዚአብሄር ቃል ምላሽ በመስጠት በጋራ እውነትን በሕይወታችን ውስጥ ተግባራዊ እንዲያደርጉ በመምከር በአንድነት የውዳሴ መዝሙር የምንዘምርበት የአምልኮ ክፍል ነው ፡፡

በእርግጥ አንዳንድ አባላቶቻችን በጤናቸው ምክንያት ወደ አገልግሎቱ መምጣት አይችሉም ፡፡ እየጎደሉ ነው - እና አብዛኛዎቹ በእርግጠኝነት ያውቃሉ ፡፡ እኛ ስለ እነሱ እንፀልያለን እንዲሁም ለእነሱ አብረን ማምለክ እንድንችል እነሱን መጎብኘት ግዴታችን እንደሆነ እናውቃለን (ያዕቆብ 1,27)

ምንም እንኳን በቤት ውስጥ የተጓዙ ክርስቲያኖች አካላዊ እርዳታ ሊያስፈልጋቸው ቢችልም ብዙውን ጊዜ ሌሎችን በስሜታዊ እና በመንፈሳዊ ማገልገል ይችላሉ ፡፡ ቢሆንም ፣ “በቤትዎ መቆየት” ክርስትና በአስፈላጊነቱ ላይ የተመሠረተ ልዩነት ነው። ኢየሱስ አካላዊ ችሎታ ያላቸው ደቀ መዛሙርቱ ይህንን እንዲያደርጉ አልፈለገም ፡፡

መንፈሳዊ ትምህርቶች

የአምልኮ አገልግሎቶች የአምልኮታችን አካል ብቻ ናቸው ፡፡ በሳምንቱ ውስጥ በምናደርጋቸው ነገሮች ሁሉ ላይ ተጽዕኖ ለማሳደር የእግዚአብሔር ቃል ወደ ልባችን እና አእምሯችን ውስጥ መግባት አለበት ፡፡ አምልኮ ቅርፁን ሊለውጠው ይችላል ፣ ግን በጭራሽ ማቆም የለበትም። ለእግዚአብሄር የምንሰጠው ምላሽ ክፍል የግል ጸሎትን እና መጽሐፍ ቅዱስን ማጥናትን ያካትታል ፡፡ ልምምድ እንደሚያሳየን እነዚህ ለእድገት በፍፁም አስፈላጊ መሆናቸውን ነው ፡፡ በመንፈሳዊ የጎለመሱ ሰዎች በቃሉ ውስጥ ስለ እግዚአብሔር ለመማር ፍላጎት አላቸው ፡፡ ጥያቄዎቻቸውን ለእሱ ለማቅረብ ፣ ህይወታቸውን ከእሱ ጋር ለመካፈል ፣ ከእሱ ጋር ለመራመድ ፣ በሕይወታቸው ውስጥ ሁል ጊዜ መገኘቱን ለመገንዘብ ይጓጓሉ ፡፡ ለእግዚአብሔር መሰጠታችን ልባችንን ፣ አእምሯችንን ፣ ነፍሳችንን እና ኃይላችንን ያጠቃልላል ፡፡ ጸሎትን እና ማጥናትን መመኘት አለብን ፣ ግን ፍላጎታችን ባይሆንም እንኳን አሁንም መለማመድ አለብን።

ጆን ዌስሊ በአንድ ወቅት ስለ ተሰጠው ምክር ያስታውሰኛል ፡፡ በዚህ የህይወቱ ደረጃ ላይ እሱ ስለ ክርስትና ምሁራዊ ግንዛቤ ነበረው ፣ ግን በልቡ ውስጥ ያለው እምነት አልተሰማውም ብሏል ፡፡ ስለዚህ ምክር ተሰጥቶት ነበር-እምነት እስኪያገኙ ድረስ እምነትን ይሰብኩ - ሲኖሩም በእርግጠኝነት ይሰብካሉ! እምነቱን የመስበክ ግዴታ እንዳለበት ያውቅ ስለነበረ ግዴታውን መወጣት አለበት ፡፡ እና ከጊዜ በኋላ እግዚአብሔር የጎደለውን ሰጠው ፡፡ በልቡ ውስጥ የሚሰማውን እምነት ሰጠው ፡፡ ቀደም ሲል ከኃላፊነት ስሜት የተነሳ ያደረገው አሁን በፍላጎት ነው ፡፡ እግዚአብሔር የሚያስፈልገውን ምኞት ሰጠው ፡፡ እግዚአብሔር ለእኛም እንዲሁ ያደርግልናል ፡፡

ጸሎት እና ጥናት አንዳንድ ጊዜ መንፈሳዊ ትምህርቶች ይባላሉ ፡፡ “ተግሣጽ” እንደ ቅጣት ወይም ምናልባት እራሳችንን እንድናደርግ የማስገደድ አንድ ደስ የማይል ነገር ሊመስል ይችላል። ነገር ግን ተግሣጽ የሚለው ቃል ትክክለኛ ትርጉም ተማሪ እንድንሆን የሚያደርገን ነገር ነው ፣ ማለትም እኛን ያስተምረናል ወይም እንድንማር ይረዳናል። ባለፉት መቶ ዘመናት መንፈሳዊ መሪዎች አንዳንድ እንቅስቃሴዎች ከእግዚአብሄር ለመማር እንደሚረዱን ተገንዝበዋል ፡፡

ከእግዚአብሄር ጋር እንድንራመድ የሚረዱን ብዙ ልምዶች አሉ ፡፡ ብዙ የቤተክርስቲያኗ አባላት ጸሎትን ፣ ጥናትን ፣ ማሰላሰልን እና ጾምን ያውቃሉ። እንዲሁም እንደ ቀላልነት ፣ ልግስና ፣ ክብረ በዓላት ወይም መበለቶችን እና ወላጅ የሌላቸውን ልጆች መጎብኘት ካሉ ሌሎች ትምህርቶች መማር ይችላሉ ፡፡ በቤተክርስቲያን አገልግሎቶች መከታተል እንዲሁ ከእግዚአብሄር ጋር የግለሰባዊ ግንኙነትን የሚያዳብር መንፈሳዊ ስነ-ስርዓት ነው ፡፡ ሌሎች ክርስቲያኖች እነዚህን የአምልኮ ዓይነቶች ሲለማመዱ ለማየት ትናንሽ ቡድኖችን በመጎብኘት ስለ ጸሎት ፣ ስለ መጽሐፍ ቅዱስ ጥናት እና ስለ ሌሎች መንፈሳዊ ልምዶች የበለጠ ማወቅ እንችላለን ፡፡

እውነተኛ እምነት ወደ እውነተኛ ታዛዥነት ይመራል - ያ መታዘዝ ደስ የማያሰኝ ቢሆንም ፣ አሰልቺ ቢሆንም ፣ ባህሪያችንን እንድንለውጥ ቢያስፈልግም ፡፡ እኛ በመንፈስ እና በእውነት ፣ በቤተክርስቲያን ፣ በቤት ፣ በስራ እና በሄድንበት ሁሉ እናመልካለን ፡፡ ቤተክርስቲያኗ በእግዚአብሔር ሰዎች የተዋቀረች ሲሆን የእግዚአብሔር ህዝብም የግልም ሆነ ህዝባዊ አምልኮ አለው ፡፡ ሁለቱም የቤተክርስቲያን አስፈላጊ ተግባራት ናቸው ፡፡

ደቀ መዝሙርነት

በአዲስ ኪዳን ሁሉ ውስጥ መንፈሳዊ መሪዎች ሌሎችን ሲያስተምሩ እናያለን ፡፡ ይህ የክርስቲያን የአኗኗር ዘይቤ አካል ነው; የታላቁ ተልእኮ አካል ነው “ስለዚህ ሂዱና አሕዛብን ሁሉ ... ደቀ መዛሙርት አድርጓቸው ... ያዘዝኳችሁንም ሁሉ እንዲጠብቁ አስተምሯቸው” (ማቴዎስ 28,1920) እያንዳንዱ ሰው ደቀ መዝሙር ወይም አስተማሪ መሆን አለበት እናም ብዙ ጊዜ ሁለታችንም በአንድ ጊዜ ነን። «በጥበብ ሁሉ እርስ በርሳችሁ አስተማሩና ተመካከሩ» (ቆላስይስ 3,16) እኛ ከሌላው ፣ ከሌሎች ክርስቲያኖች መማር አለብን ፡፡ ቤተክርስቲያን የትምህርት ተቋም ናት ፡፡

ጳውሎስ ለጢሞቴዎስ “በብዙ ምስክሮችም ዘንድ ከእኔ የሰማኸውን ለሌሎችም ማስተማር ለሚችሉ ታማኝ ሰዎች እዘዝ” አለው። (2 ጢሞቴዎስ 2,2) እያንዳንዱ ክርስቲያን በክርስቶስ ስላገኘነው ተስፋ መልስ ለመስጠት የእምነት መሠረቱን ማስተማር መቻል አለበት ፡፡

ቀድሞ የተማሩትንስ? እውነቱን ለመጪው ትውልድ ለማስተላለፍ መምህር መሆን አለብዎት ፡፡ በግልጽ እንደሚታየው በመጋቢዎቹ በኩል ብዙ ትምህርት እየተካሄደ ነው ፡፡ ጳውሎስ ግን ሁሉንም ክርስቲያኖች እንዲያስተምሩ ያዛል ፡፡ ትናንሽ ቡድኖች ይህንን ለማድረግ እድል ይሰጣሉ ፡፡ የጎለመሱ ክርስቲያኖች በቃል እና በምሳሌ ማስተማር ይችላሉ ፡፡ ክርስቶስ እንዴት እንደረዳቸው ማጋራት ይችላሉ። እምነታቸው ሲዳከም ከሌሎች ማበረታቻ መፈለግ ይችላሉ ፡፡ እምነታቸው ጠንካራ ከሆነ ደካሞችን ለመርዳት መሞከር ይችላሉ ፡፡

ለብቻ መሆን ለሰው ጥሩ አይደለም; ወይም ክርስቲያን ብቻውን መሆን ጥሩ አይደለም። “ስለዚህ ብቻችንን ከመሆን ሁለት መሆን ይሻላል; ለድካማቸው መልካም ዋጋ አላቸውና ፡፡ ከመካከላቸው አንዱ ቢወድቅ አብሮኝ የሚነሳው ይነሳል ፡፡ ወድቆ ለብቻው ወዮለት! ያኔ እሱን ከፍ የሚያደርግ ሌላ አካል የለም ፡፡ ሁለቱም አብረው በሚኙበት ጊዜ እንኳን እርስ በእርሳቸው ይሞቃሉ ፡፡ ነጠላ እንዴት ይሞቃል? አንድ ሰው ከመጠን በላይ ሊሆን ይችላል ፣ ግን ሁለቱ መቋቋም ይችላሉ ፣ እና ሶስት ገመድ በቀላሉ አይሰበርም » (መክብብ 4,9: 12)

በጋራ በመስራት እርስ በእርስ እንዲያድግ ልንረዳዳ እንችላለን ፡፡ ደቀ መዝሙርነት አንድ አባል ሌላውን አባል ሲረዳ ብዙውን ጊዜ የሁለትዮሽ ሂደት ነው። ነገር ግን አንዳንድ ደቀመዛሙርት የበለጠ ቆራጥ ፍሰት እና የበለጠ ግልጽ ትኩረት አላቸው ፡፡ በቤተክርስቲያኑ ውስጥ እግዚአብሔር የተወሰኑ ሰዎችን ለዚህ ዓላማ በትክክል ንድፍ አውጥቷል-«እናም አንዳንዶች ሐዋርያትን ፣ ሌሎችንም እንደ ነቢያት ፣ ሌሎችንም እንደ ወንጌላውያን ፣ ሌሎችንም እረኞች እና አስተማሪዎች አድርጎ ሾመ ፣ በዚህም ቅዱሳን ለአገልግሎት ሥራ እንዲዘጋጁ ፡፡ በክርስቶስ ውስጥ ወደ ምሉዕ እስከ ምጽአት ወደ ሁላችን ወደ እግዚአብሔር ልጅ የእምነት እና የእውቀት አንድነት እስክንመጣ ድረስ በዚህ የክርስቶስ አካል ሊገነባ ነው » (ኤፌሶን 4,11: 13)

እግዚአብሄር ሌሎችን ለራሳቸው ሚና መዘጋጀት ሚናቸውን መሪዎችን ይሰጣል ፡፡ ሂደቱ እግዚአብሔር እንደፈለገው እንዲሄድ ከፈቀድን ውጤቱ እድገት ፣ ብስለት እና አንድነት ነው ፡፡ ብዙ የክርስቲያን እድገትና ትምህርት የሚመጣው ከራስ ዓይነት ነው ፤ ብዙ የሚመጣው በክርስቲያን ሕይወት ውስጥ የማስተማር እና አርአያነት ያለው በቤተ ክርስቲያን ውስጥ የተወሰነ ሥራ ካላቸው ሰዎች ነው ፡፡ ራሳቸውን የሚያገልሉ ሰዎች ይህንን የእምነት ገጽታ ይናፍቃሉ ፡፡

እንደ ቤተክርስቲያን ፣ ለመማር ፍላጎት ነበረን ፡፡ በተቻለ መጠን በብዙ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ እውነቱን ማወቅ ፈለግን ፡፡ መጽሐፍ ቅዱስን ለማጥናት ጓጉተን ነበር። ደህና ፣ ያ አንዳንድ ቅንዓት የጠፋ ይመስላል። ምናልባትም ይህ የአስተምህሮ ለውጦች የማይቀረው ውጤት ነው ፡፡ ግን ቀድሞ የነበረንን የመማር ፍቅር መልሰን ማግኘት አለብን ፡፡

ብዙ የምንማራቸው ነገሮች አሉን - እና ብዙ የምናመለክተው ፡፡ የአጥቢያ አብያተ ክርስቲያናት የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት ቡድኖችን ፣ አዲስ አማኝ ትምህርቶችን ፣ የወንጌል ስርጭት ትምህርቶችን ወዘተ ማቅረብ ይኖርባቸዋል ምእመናንን ነፃ በማውጣት ፣ በማሰልጠን ፣ መሣሪያ በመስጠት ፣ በመቆጣጠር እና ከመንገዳቸው በመውጣት ማበረታታት አለብን!

ማህበረሰብ

ማህበረሰብ በግልጽ በክርስቲያኖች መካከል የጋራ ግንኙነት ነው። ሁላችንም ህብረት መስጠት እና መጠበቅ አለብን። ሁላችንም ፍቅርን መስጠት እና መቀበል ያስፈልገናል። ሳምንታዊ ስብሰባዎቻችን የሚያሳዩት ህብረት ለእኛ በታሪክም ሆነ በዚህ ወቅት ለእኛ አስፈላጊ መሆኑን ነው ፡፡ ማህበረሰብ ማለት ስለ ስፖርት ፣ ስለ ሐሜት እና ስለ ዜና እርስ በርሳቸው ከመነጋገር የበለጠ ብዙ ማለት ነው ፡፡ እሱ እርስ በእርስ ህይወትን መጋራት ፣ ስሜትን መጋራት ፣ እርስ በእርስ ሸክሞችን መሸከም ፣ እርስ በርሳችን መበረታታት እና የተቸገሩትን መርዳት ነው ፡፡

ብዙ ሰዎች ፍላጎታቸውን ከሌሎች ለመደበቅ ጭምብል ያደርጋሉ ፡፡ በእውነት አንዳችን ለሌላው መረዳዳት ከፈለግን ጭምብሉን ከኋላ ለመመልከት ይበልጥ መቅረብ አለብን ፡፡ እናም ሌሎች የእኛን ፍላጎቶች እንዲያዩ የራሳችንን ጭንብል በጥቂቱ መጣል አለብን ማለት ነው ፡፡ ይህንን ለማድረግ ትናንሽ ቡድኖች ጥሩ ቦታ ናቸው ፡፡ ሰዎችን በተሻለ ሁኔታ እናውቃቸዋለን እናም ከእነሱ ጋር የበለጠ ደህንነት ይሰማናል ፡፡ ብዙውን ጊዜ እኛ በምንደክምባቸው አካባቢዎች እኛ ደግሞ ደካማ በሆኑባቸው አካባቢዎች ጠንካራ ነን ፡፡ እርስ በርሳችን በመደጋገፋችን ሁለታችንም በዚህ መንገድ ነው የምንጠናከረው ፡፡ ሐዋርያው ​​ጳውሎስ እንኳ ፣ ምንም እንኳን በእምነት ታላቅ ቢሆንም በሌሎች ክርስቲያኖች በኩል በእምነቱ እንደተጠናከረ ተሰማው (ሮሜ 1,12)

በድሮ ጊዜ ሰዎች ያንን ብዙ ጊዜ አይንቀሳቀሱም ነበር ፡፡ ሰዎች እርስ በርሳቸው የሚተዋወቁባቸው አብያተ ክርስቲያናት በቀላሉ ተፈጥረዋል ፡፡ ግን በዛሬው የኢንዱስትሪ ማኅበራት ውስጥ ሰዎች ብዙውን ጊዜ ጎረቤቶቻቸውን አያውቁም ፡፡ ሰዎች ብዙውን ጊዜ ከቤተሰቦቻቸው እና ከጓደኞቻቸው ይለያሉ ፡፡ ሰዎች ሁል ጊዜ ጭምብሎችን ይለብሳሉ ፣ ለሰዎች በእውነት ማን እንደሆኑ እንዲያውቁ የሚያስችል የደህንነት ስሜት አይሰማቸውም ፡፡

የጥንቶቹ አብያተ ክርስቲያናት ትናንሽ ቡድኖችን አፅንዖት መስጠት አያስፈልጋቸውም ነበር - እነሱ የራሳቸውን ፈቃድ የመሰረቱ ናቸው፡፡ዛሬ እነሱን አፅንዖት መስጠት ያለብን ምክንያት ህብረተሰቡ በጣም ስለተለወጠ ነው ፡፡ የክርስቲያን አብያተ ክርስቲያናት አካል መሆን የሚገባውን የግለሰባዊ ግንኙነቶችን በእውነት ለመገንባት ፣ ክርስቲያናዊ ወዳጅነት / ጥናት / የጸሎት ክበቦችን ለመመሥረት ወሰን መውሰድ አለብን ፡፡

አዎ ይህ ጊዜ ይወስዳል ፡፡ ክርስቲያናዊ ግዴታችንን ለመወጣት በእውነት ጊዜ ይወስዳል ፡፡ ሌሎችን ለማገልገል ጊዜ ይወስዳል ፡፡ በተጨማሪም ምን ዓይነት አገልግሎቶች እንደሚፈልጉ ለማወቅ ጊዜ ይወስዳል ፡፡ ግን ፣ ኢየሱስን እንደ ጌታችን ከተቀበልነው የእኛ ጊዜ የራሳችን አይደለም ፡፡ ኢየሱስ ክርስቶስ በሕይወታችን ላይ ጥያቄዎችን ያቀርባል ፡፡ እሱ ሀይማኖታዊ-ክርስትናን ሳይሆን ሙሉ አምልኮን ይፈልጋል ፡፡

አገልግሎት

እዚህ ላይ “አገልግሎት” ን እንደ የተለየ ምድብ ስዘረዝር የማስተምረው አገልግሎት ሳይሆን አካላዊ አገልግሎት ላይ አፅንዖት እሰጣለሁ ፡፡ አስተማሪም እግሮችን የሚያጥብ ሰው ነው ፣ ኢየሱስ የሚያደርገውን በማድረግ የክርስትናን አስፈላጊነት የሚያሳይ ሰው ነው ፡፡ ኢየሱስ እንደ ምግብ እና ጤና ያሉ አካላዊ ፍላጎቶችን ይንከባከባል ፡፡ በአካላዊ ሁኔታ ሕይወቱን ለእኛ ሲል ሰጠ ፡፡ የጥንቷ ቤተክርስቲያን ለችግረኞች ንብረትን በማካፈል ለተራቡት መስዋእት በመሰብሰብ አካላዊ እርዳታ ታደርግ ነበር ፡፡

ጳውሎስ አገልግሎቱ በቤተክርስቲያን ውስጥ መከናወን እንዳለበት ይነግረናል ፡፡ "ስለዚህ ገና ጊዜ እያልን ለሁሉም ለማብዛት ፣ ግን ለታማኝ ሰዎች መልካም እናድርግ" (ገላትያ 6,10) ራሳቸውን ከሌሎች አማኞች የሚያገልሉት የዚህ የክርስትና ገጽታ አንድ ነገር ይጎድላቸዋል ፡፡ የመንፈስ ስጦታዎች ጽንሰ-ሀሳብ እዚህ በጣም አስፈላጊ ነው ፡፡ እግዚአብሄር እያንዳንዳችንን በአንድ አካል ውስጥ ያስቀመጠው "ለሁሉም ይጠቅማል" (1 ቆሮንቶስ 12,7) እያንዳንዳችን ሌሎችን ሊረዱ የሚችሉ ስጦታዎች አሉን ፡፡

የእርስዎ መንፈሳዊ ስጦታዎች ምንድናቸው? ለማጣራት ሊሞክሩት ይችላሉ ፣ ግን አብዛኛው ሙከራ በእውነቱ በእርስዎ ተሞክሮ ላይ የተመሠረተ ነው። ከዚህ በፊት ስኬታማ ሆኖ ያከናወነው ምንድነው? ሌሎች በምን ጎበዝ እንደሆኑ ያስባሉ? ከዚህ በፊት ሌሎችን እንዴት ረዳህ? የመንፈሳዊ ስጦታዎች ምርጥ ፈተና በክርስቲያን ማህበረሰብ ውስጥ አገልግሎት ነው ፡፡ የተለያዩ የቤተክርስቲያኗን ሚናዎች ለመሞከር ሞክር እና ምን የበለጠ እንደምታከናውን ሌሎችን ጠይቅ። በጎ ፈቃደኝነት እያንዳንዱ አባል በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ቢያንስ አንድ ሚና ሊኖረው ይገባል። እንደገና ትናንሽ ቡድኖች ለጋራ አገልግሎት በጣም ጥሩ አጋጣሚ ናቸው ፡፡ በጥሩ ሥራዎ እና በሚደሰቱት ላይ ግብረመልስ ለማግኘት ብዙ የሥራ ዕድሎችን እና ብዙ ዕድሎችን ይሰጣሉ ፡፡

የክርስቲያን ቤተክርስቲያን እንዲሁ በቃሉ ብቻ ሳይሆን እነዚያን ቃላት በሚያጅቧቸው ድርጊቶች ጭምር በዙሪያችን ያለውን ዓለም ታገለግላለች ፡፡ እግዚአብሔር መናገር ብቻ አይደለም - ደግሞም እርምጃ ወስዷል ፡፡ ድርጊቶች የእግዚአብሔር ፍቅር በልባችን ውስጥ ድሆችን በመርዳት ፣ ተስፋ ለሚቆርቱ ሰዎች መጽናናትን በመስጠት ፣ ተጎጂዎች በሕይወታቸው ውስጥ ትርጉም እንዲያገኙ በመርዳት በልባቸው እንደሚሠራ ሊያሳዩ ይችላሉ ፡፡ ለወንጌል መልእክት ብዙውን ጊዜ ምላሽ የሚሰጡ ተግባራዊ እርዳታ የሚፈልጉ ናቸው ፡፡

አካላዊ አገልግሎት በአንዳንድ መንገዶች እንደ ወንጌል ድጋፍ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል ፡፡ የወንጌል አገልግሎትን ለመደገፍ እንደ አንድ መንገድ ሊታይ ይችላል ፡፡ ነገር ግን አንዳንድ አገልግሎቶችን ያለ ምንም ቅድመ ሁኔታ መከናወን አለበት ፣ ምንም ነገር ለመመለስ ሳይሞክር ፡፡ እኛ የምናገለግለው እግዚአብሔር ጥቂት ዕድሎችን ስለሰጠን እና ፍላጎትን ለማየት ዓይኖቻችንን ስለከፈተ ብቻ ነው ፡፡ ኢየሱስ የእርሱን ደቀ መዛሙርት እንዲሆኑ ወዲያውኑ ጥሪ ሳያደርግ ብዙ ሰዎችን ይመግባል እንዲሁም ፈውሷል ፡፡ እሱ ያደረገው ምክንያቱም መደረግ ስላለበት እሱ ሊያስተካክለው የሚችል ፍላጎት ስላየ ነው ፡፡

የወንጌል አገልግሎት

“ወደ ዓለም ውጣና ወንጌልን አውጅ” ኢየሱስ ያዘናል ፡፡ እውነቱን ለመናገር በዚህ አካባቢ ለማሻሻል ብዙ ቦታ አለን ፡፡ እኛም እምነታችንን ለራሳችን ለማቆየት እኛ በጣም ተለምደናል ፡፡ በእርግጥ ሰዎች አብ እስካልጠራቸው ድረስ መለወጥ አይችሉም ፣ ግን ያ እውነታ ወንጌልን መስበክ የለብንም ማለት አይደለም!

የወንጌል መልእክት ውጤታማ መጋቢዎች ለመሆን በቤተክርስቲያን ውስጥ ባህላዊ ለውጥ ያስፈልገናል ፡፡ ሌሎች ሰዎች ይህንን እንዲያደርጉ በመፍቀድ ረክተን መኖር አንችልም ፡፡ ሌሎች ሰዎችን በመቅጠር በሬዲዮ ወይም በመጽሔት ውስጥ እርካታ ማግኘት አንችልም ፡፡ እነዚህ አይነቶች የወንጌል አገልግሎት የተሳሳቱ አይደሉም ግን ግን በቂ አይደሉም ፡፡

የወንጌል አገልግሎት የግል ፊት ይፈልጋል ፡፡ እግዚአብሔር መልእክት ለሰዎች ለመላክ ሲፈልግ ሰዎችን ለማከናወን ይጠቀምባቸው ነበር ፡፡ የገዛ ልጁን እግዚአብሔር በሥጋ እንዲሰብክ ላከው ፡፡ ዛሬ ልጆቹን ይልካል ፣ መንፈስ ቅዱስ የሚኖርባቸውን ሰዎች መልእክቱን እንዲሰብኩ እና በሁሉም ባህል ውስጥ ትክክለኛውን ቅፅ እንዲሰጡት ፡፡

ንቁ ፣ ፈቃደኞች እና እምነትን ለማካፈል ጉጉት አለብን። ለወንጌል ቅንዓት ፣ ለጎረቤቶቻችን ቢያንስ ቢያንስ ለክርስትና አንድ ነገር የሚሰጥ ቅንዓት ያስፈልገናል ፡፡ (እኛ ክርስቲያኖች እንደሆንን ያውቃሉ? እኛ ክርስቲያኖች በመሆናችን እንደደስታችን ይሰማናል?) በዚህ ረገድ እኛ እናድጋለን እና እንሻሻላለን ፣ ግን የበለጠ እድገት ያስፈልገናል ፡፡

እያንዳንዳችን እያንዳንዳችን በአካባቢያችን ላሉት እንዴት ክርስቲያን ምስክር መሆን እንደምንችል እንድናስብ አበረታታለሁ ፡፡ እያንዳንዱ አባል ትዕዛዙን እንዲታዘዝ ፣ መልስ ለመስጠት ዝግጁ እንዲሆን አበረታታለሁ። እያንዳንዱ አባል ስለ ወንጌላዊነት እንዲያነብ እና ያነበበውን እንዲተገብረው እመክራለሁ ፡፡ ሁላችንም በጋራ መማር እና መልካም ስራዎችን ለመስራት እርስ በርስ መበረታታት እንችላለን። ትናንሽ ቡድኖች በወንጌላዊነት ሥልጠና መስጠት ይችላሉ እንዲሁም ትናንሽ ቡድኖች ብዙውን ጊዜ የወንጌላዊነት ሥራዎችን ማከናወን ይችላሉ ፡፡

በአንዳንድ ሁኔታዎች አባላት ከፓስተሮቻቸው በበለጠ ፍጥነት መማር ይችላሉ ፡፡ ጥሩ ነው ፡፡ ያኔ መጋቢው ከአባላቱ መማር ይችላል ፡፡ እግዚአብሔር የተለያዩ መንፈሳዊ ስጦታዎችን ሰጣቸው ፡፡ ለአንዳንዶቹ አባሎቻችን ሊነቃ እና ሊመራ የሚገባው የወንጌል ስርጭት ስጦታ ሰጥቷል ፡፡ ፓስተሩ ለዚያ ሰው እንደዚህ ዓይነቱን የወንጌል አገልግሎት ለማከናወን መሣሪያዎችን መስጠት ካልቻለ መጋቢው ቢያንስ ያንን ሰው መማር እና ለሌሎች ምሳሌ መሆን እና መላው ቤተክርስቲያን ማደግ እንዲችል የወንጌል ሰባኪነትን ማበረታታት ይኖርበታል ፡፡ በዚህ ባለ ስድስት ክፍል የቤተክርስቲያኗ ሥራ እቅድ ውስጥ የወንጌል አገልግሎትን አፅንዖት መስጠት እና አፅንዖት መስጠቱ አስፈላጊ ሆኖ አግኝቼዋለሁ።

በጆሴፍ ትካች


pdfየቤተ ክርስቲያን ስድስት ተግባራት