በፀጋው ላይ የተመሠረተ
ሁሉም መንገዶች ወደ እግዚአብሔር ይመራሉን? አንዳንዶች ሁሉም ሃይማኖቶች በአንድ ጭብጥ ላይ ልዩነት እንደሆኑ ያምናሉ - ይህንን ወይም ያንን ያድርጉ እና ወደ ሰማይ ይሂዱ ፡፡ በመጀመሪያ ሲታይ እንደዚያ ይመስላል ፡፡ ሂንዱይዝም እምነት ከሌለው አምላክ ጋር ለአማኙ አንድነት እንደሚሰጥ ቃል ገብቷል ፡፡ ወደ ኒርቫና መግባቱ በብዙ ዳግም መወለዶች በኩል ጥሩ ሥራዎችን ይወስዳል ፡፡ ቡዲዝም ፣ ኒርቫናንም ቃል የሚገባው ፣ አራቱን ክቡር እውነቶች እና ስምንት ጊዜ ጎዳናዎችን በብዙ ዳግመኛ መወለዶች ለማቆየት ይጠይቃል ፡፡
እስልምና ገነትን ተስፋ ይሰጣል - በስጋዊ እርካታ እና ደስታ የተሞላ የዘላለም ሕይወት። እዚያ ለመድረስ አማኙ የእምነት አንቀፆችን እና አምስት የእስልምና ምሰሶዎችን መጠበቅ አለበት ፡፡ በመልካም ሕይወት መኖር እና ወጎችን መጣበቅ አይሁዶችን ከመሲሑ ጋር ወደዘላለም ሕይወት ይመራቸዋል ፡፡ ከእነዚህ ውስጥ አንዳቸውም የተጎታች ቤቱን ደህንነት ማስጠበቅ አይችሉም ፡፡ ሁል ጊዜ ትልቅ ነገር ካለ - ህጎቹን መከተል ከቻሉ ታዲያ ሽልማትዎን ያገኛሉ። ለመልካም ሥራዎች ሽልማት ወይም ትክክለኛውን የሕይወት መንገድ ሳያካትት ከሞት በኋላ ጥሩ ውጤትን የሚያረጋግጥ አንድ “ሃይማኖት” ብቻ ነው ፡፡ በእግዚአብሔር ቸርነት መዳን ቃል የገባና የሚያደርስ ብቸኛ ሃይማኖት ክርስትና ነው ፡፡ ለዓለም ኃጢአቶች እንደሞተ የእግዚአብሔር ልጅ ሆኖ በእርሱ ከማመን ውጭ ማንኛውንም ሁኔታ ለመዳን የማያያይዘው ኢየሱስ ብቻ ነው ፡፡
ስለዚህም ወደ "ማንነት በክርስቶስ" መስቀሉ መሀል ላይ ደርሰናል። የክርስቶስ ሥራ፣የቤዛነት እና የሰውን ሥራ የሚተካ፣በእምነታችን ላይ ያተኮረ ጸጋ ነው። የእግዚአብሔር ጸጋ የተሰጠን እንደ ስጦታ፣ እንደ ልዩ ውለታ እንጂ ለሠራነው ማንኛውም ነገር ሽልማት አይደለም። እግዚአብሔር በክርስቶስ ኢየሱስ ባደረገልን ነገር ሁሉ እንደታየው ለእኛ ያለውን አስደናቂው የጸጋው እና የቸርነቱ ባለ ጠግነት ምሳሌዎች ነን (ኤፌሶን 2)።
ግን ያ በጣም ቀላል ሊመስል ይችላል። እኛ ሁልጊዜ ማወቅ እንፈልጋለን "የሚይዘው ምንድን ነው"? "ሌላ ማድረግ ያለብን ነገር የለምን?" ባለፉት 2.000 ዓመታት ውስጥ ጸጋው በተሳሳተ መንገድ ተረድቷል፣ ተጥሷል፣ ብዙዎችም ብዙ ጨምረውበታል። ህጋዊነት በጸጋው መዳን እውነት ለመሆን በጣም ጥሩ ነው በሚለው ጥርጣሬ እና ጥርጣሬ ላይ ያድጋል። በክርስትና መጀመሪያ ላይ ነው የመጣው። ጳውሎስ በዚህ ጉዳይ ላይ ለገላትያ ሰዎች የተወሰነ ምክር ሰጥቷቸዋል። “ስለ ክርስቶስ መስቀል [ብቻውን የሚያድነው]] እንዳይሰደዱ በሥጋ ሊከበሩ የሚወዱ ሁሉ እንድትገረዙ ግድ ይላችኋል።” (ገላትያ ሰዎች) 6,12).
በአዳኙ ኢየሱስ አማኞች ከጸጋ በታች ነን እንጂ ከህግ በታች አይደለንም (ሮሜ 6,14 እና ኤፌሶን 2,8). ከጎማ ዝላይ እና መሰናክል ውድድር ነፃ መሆን እንዴት ያለ መታደል ነው። ኃጢአታችን እና ኃጢአተኛ ማንነታችን በእግዚአብሔር ጸጋ እንደተሸፈነ እናውቃለን። ለእግዚአብሔር አፈጻጸምን መያዝ የለብንም, መዳናችንንም ማግኘት የለብንም. ሁሉም መንገዶች ወደ እግዚአብሔር ይመራሉ? ብዙ መንገዶች አሉ, ግን አንድ መንገድ ብቻ - እና በጸጋ ላይ የተመሰረተ ነው.
በታሚ ትካች