የሥላሴ ጥያቄዎች

ስለ ሥላሴ 180 ጥያቄዎች አብ እግዚአብሔር ነው ወልድ እግዚአብሔር ነው መንፈስ ቅዱስም እግዚአብሔር ነው ግን አንድ አምላክ ብቻ ነው ፡፡ ጥቂት ጊዜ ይጠብቁ አንዳንድ ሰዎች ይላሉ ፡፡ «አንድ ሲደመር አንድ ሲደመር አንድ እኩል ይሆናል? ያ እውነት አይደለም ፡፡ በቃ አይሰራም ፡፡

ትክክል ፣ አይሰራም - እና ደግሞም ፡፡ እግዚአብሔር ሊደመር የሚችል “ነገር” አይደለም ፡፡ ሁሉን ቻይ ፣ ሁሉን ቻይ ፣ ሁሉን ቦታ ያለው አንድ ብቻ ሊኖር ይችላል - ስለሆነም አንድ አምላክ ብቻ ሊኖር ይችላል ፡፡ በመንፈስ ዓለም ውስጥ ቁሳዊ ነገሮች ሊሆኑ በማይችሉበት መንገድ አንድ ፣ አብ ፣ ወልድ እና መንፈስ ቅዱስ አንድ ናቸው ፡፡ የእኛ ሂሳብ በቁሳዊ ነገሮች ላይ የተመሠረተ ነው; ወሰን በሌለው ፣ በመንፈሳዊ ልኬት ሁልጊዜ አይሠራም።

አብ እግዚአብሔር ነው ወልድም እግዚአብሔር ነው ግን አንድ አምላክ ብቻ ነው ፡፡ ይህ የመለኮት ፍጡራን ቤተሰብ ወይም ኮሚቴ አይደለም - አንድ ቡድን “እንደ እኔ ያለ ማንም የለም” ማለት አይችልም (ኢሳይያስ 43,10:44,6 ፣ 45,5 ፣)። እግዚአብሔር መለኮታዊ ፍጡር ብቻ ነው - ከሰው በላይ ፣ ግን እግዚአብሔር ብቻ። የጥንት ክርስቲያኖች ይህንን ሀሳብ ከአረማዊነት ወይም ከፍልስፍና አላገኙም - በቅዱሳት መጻሕፍት ይህን ለማድረግ ያስገደዱ ነበሩ ፡፡

ቅዱሳት መጻሕፍት ክርስቶስ መለኮታዊ ነው ብለው እንደሚያስተምሩት ሁሉ እነሱም መንፈስ ቅዱስ መለኮታዊ እና ግላዊ ነው ብለው ያስተምራሉ ፡፡ መንፈስ ቅዱስ የሚያደርገውን ሁሉ እግዚአብሔር ያደርገዋል ፡፡ መንፈስ ቅዱስ እንደ ወልድ እና እንደ አብ እግዚአብሔር ነው - በአንድ አካል ፍጹም በአንድነት የተዋሃዱ ሦስት አካላት-ሥላሴ ፡፡

የክርስቶስ ጸሎቶች ጥያቄ

ጥያቄው ብዙውን ጊዜ የሚጠየቀው-እግዚአብሔር አንድ ስለሆነ ነው (አንድ) ነው ፣ ኢየሱስ ወደ አብ መጸለይ ለምን አስፈለገው? ከዚህ ጥያቄ በስተጀርባ የእግዚአብሔር አንድነት ኢየሱስ ነው የሚል አስተሳሰብ አለ (ማን እግዚአብሔር ነበር) ወደ አብ መጸለይ አልፈቀደም ፡፡ እግዚአብሔር አንድ ነው ፡፡ ስለዚህ ኢየሱስ ወደ ማን ጸለየ? ለጥያቄው አጥጋቢ መልስ የምናገኝ ከሆነ ይህ ስዕል ለማብራራት የሚያስፈልጉንን አራት አስፈላጊ ነጥቦችን ችላ ይላል ፡፡ የመጀመሪያው ነጥብ “ቃሉ እግዚአብሔር ነበር” የሚለው አገላለጽ እግዚአብሔር ሎጎስ [ቃል] ብቻ መሆኑን አያረጋግጥም ፡፡ “እግዚአብሔር” የሚለው ቃል “እና እግዚአብሔር የሚለው ቃል ነበር” (ዮሐንስ 1,1) እንደ ትክክለኛ ስም ጥቅም ላይ አልዋለም ፡፡ ሐረጉ ማለት ሎጎዎች መለኮታዊ ነበሩ ማለት ነው - ሎጎስ ከእግዚአብሄር ጋር አንድ ዓይነት ተፈጥሮ ነበረው - አንድ ፍጡር ፣ አንድ ተፈጥሮ ፡፡ “ሎጎስ አምላክ ነበር” የሚለው ሐረግ ሎጎስ እግዚአብሔር ብቻ ነበር ማለት ነው ስህተት ነው ፡፡ ከዚህ አንፃር ይህ አገላለጽ ክርስቶስ ወደ አብ ከመጸለይ አያግደውም ፡፡ በሌላ አገላለጽ ክርስቶስ አለ እንዲሁም አባት አለ ፣ እናም ወደ አብ በመጸለይ በክርስቶስ ውስጥ አለመጣጣም የለም ፡፡

ግልፅ መደረግ ያለበት ሁለተኛው ነጥብ ሎጎስ ሥጋ ሆነ ማለት ነው (ዮሐንስ 1,14) ይህ መግለጫ የእግዚአብሔር አርማዎች በእውነቱ ሰው ሆነዋል - የሰው ልጅን ከሚለዩ ባህርያቱ እና ውስንነቶች ሁሉ ጋር ቃል በቃል ውስን የሆነ ሰው ሆነ ፡፡ ከሰው ተፈጥሮ ጋር የሚመጡ ፍላጎቶች ሁሉ ነበሩት ፡፡ በሕይወት ለመቆየት ምግብ ይፈልጋል ፣ በጸሎት ከእግዚአብሔር ጋር ህብረት ማድረግን ጨምሮ መንፈሳዊ እና ስሜታዊ ፍላጎቶች ነበሩት ፡፡ ይህ አስፈላጊነት በሚቀጥሉት ውስጥ ይበልጥ ግልጽ ይሆናል ፡፡

ግልፅ መደረግ ያለበት ሦስተኛው ነጥብ ኃጢአት አልባ መሆኑ ነው ፡፡ ጸሎት ለኃጢአተኞች ብቻ አይደለም; ኃጢአት የሌለበት ሰው እንኳ እግዚአብሔርን ማመስገን እና የእርሱን እርዳታ መፈለግ ይችላል ፡፡ ሰው ፣ ውስን የሆነ ሰው ወደ እግዚአብሔር መጸለይ አለበት ፣ ከእግዚአብሄር ጋር ህብረት ሊኖረው ይገባል ፡፡ የሰው ልጅ ኢየሱስ ክርስቶስ ወሰን ወደሌለው አምላክ መጸለይ ነበረበት ፡፡

ይህ በተመሳሳይ ነጥብ ላይ የተፈፀመውን አራተኛውን ስህተት የማረም ፍላጎትን ያነሳል-የመጸለይ አስፈላጊነት አንድ ሰው የሚጸልየው ከሰው እንደማይበልጥ ማስረጃ ነው ፡፡ ይህ አስተሳሰብ ከፀሎት አመለካከት የተዛባ አመለካከት በብዙ ሰዎች አእምሮ ውስጥ ሰርጎ ገብቷል - ለፀሎት ብቸኛው መሠረት የሰው አለፍጽምና ነው ፡፡ ይህ አመለካከት ከመጽሐፍ ቅዱስም ሆነ እግዚአብሔር ከገለጠው ከማንኛውም ነገር የተወሰደ አይደለም ፡፡ አዳም ኃጢአት ባይሠራም መጸለይ ነበረበት ፡፡ ኃጢአት አልባነቱ ጸሎቱን አላስፈላጊ አያደርገውም ነበር ፡፡ ክርስቶስ ፍጹም ቢሆንም ጸለየ ፡፡

ከላይ የተገለጹትን ማብራሪያዎች ከግምት በማስገባት ጥያቄው መመለስ ይችላል ፡፡ ክርስቶስ እግዚአብሔር ነበር ግን እርሱ አብ አልነበረም (ወይም መንፈስ ቅዱስ); ወደ አባቱ መጸለይ ይችላል ፡፡ ክርስቶስም ሰው ነበር - ውስን ፣ ቃል በቃል ውስን የሆነ ሰው; ወደ አባቱ መጸለይ ነበረበት ፡፡ ክርስቶስ ደግሞ አዲሱ አዳም ነበር - አዳም ፍጹም ሰው ምሳሌ መሆን ነበረበት; እርሱ ከእግዚአብሔር ጋር በቋሚ ኅብረት ውስጥ ነበር ፡፡ ክርስቶስ ከሰው በላይ ነበር - እናም ጸሎት ያንን ሁኔታ አይለውጠውም ፤ የእግዚአብሔር ልጅ ሰውን እንደፈጠረ ጸለየ ፡፡ ጸሎት ከሰው በላይ ለሆነ ሰው ተገቢ ያልሆነ ወይም አላስፈላጊ ነው የሚለው አስተሳሰብ ከእግዚአብሄር መገለጥ የሚመነጭ አይደለም ፡፡

በማይክል ሞሪሰን