አምላክ ማን ነው

መጽሐፍ ቅዱስ “እግዚአብሔር” በሚለው ቦታ “እግዚአብሔር የጠራ ጺም እና ኮፍያ ያለው” ሽማግሌ ሰው ማለት አንድም ፍጡር ማለት አይደለም ፡፡ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ አንድ ሰው የፈጠረንን እግዚአብሔርን የሦስት የተለያዩ ወይም “የተለያዩ” አካላት አንድነት ማለትም የአብ ፣ የወልድ እና የመንፈስ ቅዱስ እውቅና ይሰጣል ፡፡ አባት ልጅ አይደለም ልጅም አባት አይደለም ፡፡ መንፈስ ቅዱስ አብ ወይም ወልድ አይደለም ፡፡ ምንም እንኳን የተለያዩ ስብእናዎች ቢኖሯቸውም ተመሳሳይ ዓላማዎች ፣ ዓላማዎች እና አንድ ፍቅር ያላቸው ፣ አንድ ዓይነት ማንነት እና ተመሳሳይ ባሕርይ አላቸው ፡፡ (ዘፍጥረት 1 1 ፣ ማቴዎስ 26: 28 ፣ ሉቃስ 19: 3,21-22)

ሥላሴ

ሦስቱ የእግዚአብሔር አካላት በጣም የተቀራረቡ እና እርስ በርሳቸው የሚተዋወቁ በመሆናቸው አንድ የእግዚአብሔርን አካል ካወቅን ሌሎቹን አካላትም እናውቃለን ፡፡ ለዚህም ነው ኢየሱስ እግዚአብሔር አንድ መሆኑን የገለጠው እና አንድ አምላክ ብቻ ስንል በአእምሯችን ሊኖረን የሚገባው (ማርቆስ 12,29) ፡፡ ሦስቱ የእግዚአብሔር አካላት ከአንድ ያነሱ ናቸው ብሎ ማሰብ የእግዚአብሔርን አንድነት እና ቅርርብ አሳልፎ መስጠት ይሆናል! እግዚአብሔር ፍቅር ነው ያ ማለት ደግሞ እግዚአብሔር ከቅርብ ግንኙነቶች ጋር ፍጡር ነው ማለት ነው (1 ዮሐንስ 4,16) ስለ እግዚአብሔር በዚህ እውነት ምክንያት እግዚአብሔር አንዳንድ ጊዜ “ሥላሴ” ወይም “ሥላሴ አምላክ” ይባላል ፡፡ ሥላሴ እና ሥላሴ ሁለቱም “ሦስት በአንድ” ማለት ነው ፡፡ “እግዚአብሔር” የሚለውን ቃል ስንጠራ ሁል ጊዜ የምንናገረው ስለ ሶስት የተለያዩ አካላት በአንድነት - አብ ፣ ወልድ እና መንፈስ ቅዱስ (ማቴዎስ 3,16: 17-28,19 ፤) “ቤተሰብ” እና “ቡድን” የሚሉትን ቃላት ከምንረዳበት ጋር ተመሳሳይ ነው ፡፡ ከተለያዩ ግን እኩል ሰዎች ጋር “ቡድን” ወይም “ቤተሰብ” ፡፡ ይህ ማለት ሦስት አማልክት አሉ ማለት አይደለም ፣ ምክንያቱም እግዚአብሔር አንድ አምላክ ብቻ ነው ፣ ነገር ግን በእግዚአብሔር አንድ ሶስት የተለያዩ አካላት አሉ ፡፡ (1 ቆሮንቶስ 12,4: 6-2 ፤ 13 ቆሮንቶስ 14)

ተወስዶ እሥራ ላይ መዋል

እግዚአብሔር ሥላሴ ይህን የመሰለ ዝምድና ለራሳቸው ላለማቆየት ውሳኔ እስከሚያደርጉ ድረስ እርስ በእርሳቸው እንደዚህ ባለው ፍጹም ግንኙነት ይደሰታሉ ፡፡ ለዛም በጣም ጥሩ ነች! ሥላሴ እግዚአብሔር ሌሎችን ወደፍቅር ግንኙነቱ ለመቀበል ፈልጎ ሌሎች ለዘላለም ይህን ሕይወት በብዛት እንደ ነፃ ስጦታ እንዲደሰቱ ፈለገ ፡፡ የሥላሴ አምላክ ደስታውን ህይወቱን ከሌሎች ጋር የማካፈል ዓላማ ለፍጥረታት ሁሉ በተለይም ለሰው ልጆች መፈጠር ምክንያት ነበር (መዝሙር 8 ፣ ዕብራውያን 2,5-8)። አዲስ ኪዳን “ጉዲፈቻ” ወይም “ጉዲፈቻ” በሚሉት ቃላት ይህ ማለት ነው (ገላትያ 4,4: 7-1,3 ፣ ኤፌሶን 6: 8,15-17.23 ፣ ሮሜ) ሥላሴ እግዚአብሔር ፍጥረትን ሁሉ በእያንዳንዱ የእግዚአብሔር የሕይወት ክፍል ውስጥ ለማካተት አስቧል! ጉዲፈቻ ለተፈጠሩ ነገሮች ሁሉ የእግዚአብሔር የመጀመሪያ እና ብቸኛው ምክንያት ነው! የእግዚአብሔርን ምሥራች ልክ እንደ ዕቅድ “ሀ” ፣ “ሀ” “ጉዲፈቻ” እንደ ሆነ አስቡ!

ትስጉት

እግዚአብሔር ሥላሴ ፍጥረት ብለን የምንጠራው ከመኖሩ በፊት ስለነበረ እሱን ለመቀበል በመጀመሪያ ፍጥረትን ወደ ተፈጥሮ ማምጣት ነበረበት ነገር ግን ጥያቄው ተነሳ-ፍጥረት እና የሰው ልጅ ወደ ሥላሴ አምላክ ግንኙነት እንዴት ሊገቡ ቻሉ? ሥላሴ እግዚአብሔር ራሱ ፍጥረትን ወደዚህ ግንኙነት አላመጣም? ደግሞም ፣ አምላክ ካልሆንክ በምንም መንገድ አምላክ መሆን አትችልም! የተፈጠረው ነገር ያልተፈጠረ ነገር ሊሆን አይችልም ፡፡ በሆነ መንገድ ሥላሴ እግዚአብሔር ፍጡር ሆኖ ፍጡር ሆኖ መቆየት ይኖርበታል (በተመሳሳይ ጊዜ አምላክ ሆኖ ይቀራል) ፣ እግዚአብሔር በቋሚነት ወደ የጋራ ግንኙነቱ ሊያደርገን እና እዚያ ሊያኖረን ከፈለገ። የእግዚአብሔር ሰው የሆነው የኢየሱስ ሥጋ ወደ ፊት የሚጫወተው እዚህ ነው ፡፡ እግዚአብሔር ወልድ ሰው ሆነ - ይህ ማለት እራሳችንን ከእግዚአብሔር ጋር ወደ ዝምድና ለማምጣት የራሳችን ጥረት አይደለም ማለት ነው ፡፡ ሦስትነቱ እግዚአብሔር በጸጋው ውስጥ ፍጥረትን ሁሉ የእግዚአብሔር ልጅ በሆነው በኢየሱስ ውስጥ በግኑኙነቱ ውስጥ አካቷል ፡፡ ፍጥረትን ወደ ሥላሴ አምላክ ግንኙነት ለማምጣት ብቸኛው መንገድ እግዚአብሔር በኢየሱስ ራሱን ዝቅ ማድረግ እና በፈቃደኝነት እና በፈቃደኝነት ፍጥረትን ወደ ራሱ መውሰድ ነበር ፡፡ በነጻ ምርጫ በኢየሱስ በኩል እኛን በግንኙነታቸው ውስጥ እኛን ለማካተት ይህ የሦስትነት አምላክ ተግባር “ፀጋ” ይባላል (ኤፌሶን 1,2: 2,4 ፣ 7: 2-3,18 ፣ ጴጥሮስ)

የሦስትነት እግዚአብሔር ለ ጉዲፈቻ ሰው ለመሆን ያቀደው ዕቅድ ምንም እንኳን ኃጢአት ባንሠራ እንኳ ኢየሱስ ወደ እኛ መጥቶ ነበር ማለት ነው! የሥላሴ አምላክ እኛን ለማሳደግ የፈጠረን! እግዚአብሔር በእውነቱ እኛን ከኃጢአት ቢያድነንም ከኃጢአት ሊያድነን እግዚአብሔር አልፈጠረንም ፡፡ ኢየሱስ ክርስቶስ “ለ” እቅድ የለውም ወይም ከእግዚአብሄር በኋላ የሚደረግ ሀሳብ ፡፡ እሱ የእኛን የኃጢአት ችግር የሚለጠፍበት ፕላስተር ብቻ አይደለም። አስደናቂው እውነት ኢየሱስ የእግዚአብሔር የመጀመሪያ እና ብቸኛ ከእግዚአብሄር ጋር ወደ ዝምድና ሊያደርሰን ያሰበ መሆኑ ነው ፡፡ ዓለም ከመፈጠሩ በፊት በእንቅስቃሴ ላይ የነበረው የእቅዱ “ሀ” ፍፃሜ ኢየሱስ ነው (ኤፌሶን 1,5: 6-13,8 ፣ ራእይ) ኢየሱስ ከመጀመሪያው እግዚአብሔር እንዳቀደው በሦስትነት አምላክ ግንኙነት ውስጥ እኛን ሊያሳትፈን መጣ ፣ እና ያንን ዕቅድ ሊያስቀረው የሚችል ምንም ነገር ፣ ኃጢያታችንም እንኳን የለም! ሁላችንም በኢየሱስ ውስጥ ድነናል (1 ጢሞቴዎስ 4,9: 10) ምክንያቱም እግዚአብሔር የማደጎ እቅዱን ለመፈፀም አስቦ ነበር! ሥላሴ እግዚአብሔር ከመፈጠራችን በፊት ይህንን የማደጎችን እቅድ በኢየሱስ ውስጥ አቋቋመ ፣ እናም እኛ አሁን የእግዚአብሔር የማደጎ ልጆች ነን! (ገላትያ 4,4: 7-1,3 ፣ ኤፌሶን 6: 8,15-17.23 ፣ ሮሜ)

ምስጢር እና መመሪያ

ይህ የእግዚአብሔር ሦስትነት በኢየሱስ በኩል ፍጥረትን ሁሉ ከራሱ ጋር ወደ ዝምድና ለመቀበል ያቀደው ዕቅድ አንድ ጊዜ ማንም የማያውቀው ምስጢር ነበር (ቆላስይስ 1,24: 29) ኢየሱስ ወደ ሰማይ ካረገ በኋላ ግን የእግዚአብሔርን ሕይወት ተቀባይነት እና መካተት ለእኛ እንዲገልጥልን የእውነትን መንፈስ ቅዱስን ላከ (ዮሐንስ 16 5-15) ፡፡ አሁን በሰው ልጆች ሁሉ ላይ በተፈሰሰው በመንፈስ ቅዱስ ትምህርት (ሥራ 2,17) እና ይህን እውነት በሚያምኑ እና በተቀበሉ አማኞች በኩል (ኤፌሶን 1,11 14) ይህ ምስጢር በዓለም ዙሪያ እንዲታወቅ ተደርጓል (ቆላስይስ 1,3: 6)! ይህ እውነት በምስጢር ከተያዘ ልንቀበለው እና ነፃነቱን ልንለማመድ አንችልም ፡፡ በምትኩ ፣ እኛ ውሸቶችን እናምናለን እናም ሁሉንም ዓይነት አሉታዊ የግንኙነት ችግሮች እናገኛለን (ሮሜ 3 9-20 ፣ ሮሜ 5,12-19!) ፡፡ በኢየሱስ ውስጥ ስለራሳችን እውነቱን ስናውቅ ብቻ ነው ኢየሱስ በዓለም ዙሪያ ካሉ ሰዎች ሁሉ ጋር በተደረገው አንድነት በተሳሳተ መንገድ ማየት ምን ያህል ኃጢአተኛ እንደነበረ ማየት የምንጀምረው ፡፡ (ዮሐንስ 14,20 1 ፤ 5,14 ቆሮንቶስ 16: 4,6 ፤ ኤፌሶን!) ፡፡ እግዚአብሔር እያንዳንዱ ሰው በእውነቱ ማን እንደ ሆነ እና እኛ በእርሱ ውስጥ ማን እንደሆንን እንዲያውቅ ይፈልጋል (1 ጢሞቴዎስ 2,1: 8) ይህ በኢየሱስ ያለው የጸጋው ምሥራች ነው (ሥራ 20 24)

ማጠቃለያ

በኢየሱስ ማንነት ላይ ያተኮረ ይህ ሥነ-መለኮት ፊት ለፊት ሰዎችን “ማዳን” የእኛ ሥራ አይደለም ፡፡ የእግዚአብሔር ጉዲፈቻ ልጆች ኢየሱስ ማን እንደ ሆነ እና ማን አሁን በእርሱ ውስጥ እንዳሉ እንዲያዩ ልንረዳቸው እንፈልጋለን! በመሠረቱ ፣ እነሱ በኢየሱስ ውስጥ ቀድሞውኑ የእግዚአብሔር እንደሆኑ እንዲያውቁ እንፈልጋለን (እናም ይህ እንዲያምኑ ፣ በትክክል እንዲያደርጉ እና እንዲድኑ ያበረታታቸዋል!)

በቲም ብራስል


pdfአምላክ ማን ነው