ሁሉን አቀፍ እርቅ እናስተምራለን?

አንዳንድ ሰዎች የሥላሴ ሥነ-መለኮት ሁለንተናዊነትን ያስተምራል ይላሉ ፣ ማለትም ፣ ሁሉም ሰው ይድናል የሚል አስተሳሰብ። ምክንያቱም እሱ ጥሩም መጥፎም ፣ ንስሃም አልገባ ፣ ወይም ኢየሱስን ተቀበለ ወይም መካድ ምንም ችግር የለውም ፡፡ ስለዚህ ገሃነም የለም ፡፡ 

በዚህ የይገባኛል ጥያቄ ሁለት ችግሮች አሉብኝ ፣ ይህ ደግሞ የተሳሳተ ነው
አንደኛ ነገር ፣ በሥላሴ ማመን አንድ ሰው በሁለንተናዊ እርቅ ማመንን አይጠይቅም። ታዋቂው የስዊስ የሃይማኖት ሊቅ ካርል ባርዝ ሁለንተናዊነትን አያስተምርም ፣ የነገረ -መለኮት ምሁራን ቶማስ ኤፍ ቶርን እና ጄምስ ቢ. በግሬስ ኮሚኒዮን ኢንተርናሽናል (WKG) የሥላሴን ሥነ -መለኮት እናስተምራለን ፣ ግን ሁለንተናዊ እርቅ አይደለም። የአሜሪካ ድርጣቢያችን ስለዚህ ጉዳይ የሚከተለውን ይናገራል - ሁለንተናዊ እርቅ በዓለም መጨረሻ የሰው ልጅ ፣ የመላእክት እና የአጋንንት ተፈጥሮ ነፍሳት ሁሉ በእግዚአብሔር ጸጋ ይድናሉ የሚለው የሐሰት ግምት ነው። አንዳንድ ዓለም አቀፋዊያን እንኳን ወደ እግዚአብሔር ንስሐ መግባት እና በኢየሱስ ክርስቶስ ማመን አስፈላጊ አይደለም ብለው እስከማመን ደርሰዋል። ዓለም አቀፋዊያን የሥላሴን ትምህርት ይክዳሉ እናም በአለም አቀፍ እርቅ የሚያምኑ ብዙ ሰዎች አንድ ናቸው።

የግዳጅ ግንኙነት አይደለም

ከአጽናፈ ዓለማዊ እርቅ በተቃራኒ፣ አንድ ሰው የሚድነው በኢየሱስ ክርስቶስ ብቻ እንደሆነ መጽሐፍ ቅዱስ ያስተምራል (የሐዋርያት ሥራ 4,12). በእርሱ እግዚአብሔር ለእኛ በተመረጠው የሰው ዘር ሁሉ ተመርጧል። በመጨረሻ ግን ይህ ማለት ሁሉም ሰዎች ይህን የእግዚአብሔርን ስጦታ ይቀበላሉ ማለት አይደለም። እግዚአብሔር ሰዎች ሁሉ ንስሐ እንዲገቡ ይፈልጋል። የሰው ልጆችን ፈጥሮ በክርስቶስ በኩል ከእርሱ ጋር ህያው ግንኙነት እንዲኖራቸው ዋጃቸው። እውነተኛ ግንኙነት በፍጹም ሊገደድ አይችልም!

እኛ እስከ ሞት ድረስ በወንጌል ለማያምኑ እንኳን በክርስቶስ በኩል እግዚአብሔር ለሁሉም ሰዎች ደግና ፍትሐዊ ዝግጅት አደረገ ብለን እናምናለን ፡፡ ቢሆንም ፣ በራሳቸው ምርጫ ምክንያት እግዚአብሔርን የማይቀበሉ አይድኑም ፡፡ አስተዋይ የመጽሐፍ ቅዱስ አንባቢዎች በመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት ወቅት ሁሉም ሰው ንስሐ የሚገባ እና ስለዚህ የእግዚአብሔርን የማዳን ስጦታ የማግኘት ዕድልን ማስወገድ እንደማንችል ይገነዘባሉ ፡፡ ሆኖም ፣ ቅዱሳት መጻሕፍት የማይጠቅሙ ናቸው ፡፡ በዚህ ምክንያት እኛ በዚህ ጉዳይ ላይ ቀኖናዊ አይደለንም ፡፡

የሚነሳው ሌላው ችግር ይህ ነው
ሁሉም ሰዎች የመዳን እድላቸው አሉታዊ አመለካከቶችን እና የመናፍቃን ክሶችን ለምን ያስነሳል? የቀደመችው ቤተክርስቲያን እምነት እንኳን ስለ ገሃነም እምነት ቀኖናዊ አልነበረም ፡፡ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ዘይቤዎች ስለ ነበልባሎች ፣ ስለ ጽኑ ጨለማ ፣ ስለ ጩኸት እና ስለ ጥርስ ጩኸት ይናገራሉ ፡፡ እነሱ የሚያመለክቱት አንድ ሰው ለዘላለም በጠፋበት ጊዜ እና እራሱን ከአከባቢው ለይቶ በሚለይበት ዓለም ውስጥ በሚኖርበት ጊዜ የሚከሰተውን ግዛት ይወክላሉ ፣ ለራሱ ራስ ወዳድ ልብ ናፍቆት ይሰጣል እናም በእውቀቱ የሁሉም ፍቅር ፣ የመልካም እና የእውነት እምቢ ፡

እነዚህን ዘይቤዎች ቃል በቃል ከወሰዱ በጣም አስፈሪ ናቸው ፡፡ ሆኖም ፣ ዘይቤዎች ቃል በቃል እንዲወሰዱ የታሰቡ አይደሉም ፣ እነሱ የተወሰኑትን የርዕስ ገጽታዎችን ለመወከል ብቻ የታሰቡ ናቸው ፡፡ ሆኖም ፣ በእነሱ በኩል ሲኦል ፣ ቢኖርም ባይኖርም ፣ ቦታ መሆን አለመሆኑን ማየት እንችላለን ፡፡ ሁሉም የሰው ልጆች ወይም የሰው ልጆች እንዲድኑ ወይም እንዲድኑ እና በሲኦል ሥቃይ ማንም እንዳይሠቃይ ጥልቅ ፍላጎት ያለው ሰው በራስ-ሰር መናፍቅ አያደርግም ፡፡

በሕይወት የኖሩ ሰዎች ሁሉ ንስሐ እንዲገቡ እና ከእግዚአብሔር ጋር ይቅር ባይነትን እንዲለማመዱ የማይፈልገው ክርስቲያን ማን ነው? የሰው ልጆች ሁሉ በመንፈስ ቅዱስ ተለውጠው በሰማይ አብረው ይሆናሉ የሚለው አስተሳሰብ የተወደደ ነው። እግዚአብሔር የሚፈልገውም ይህንኑ ነው! ሁሉም ሰዎች ወደ እሱ እንዲመለሱ እና የፍቅር አቅርቦቱን አለመቀበል የሚያስከትለውን መዘዝ እንዳይሰቃዩ ይፈልጋል። እግዚአብሔር ዓለምንና በውስጡ ያለውን ሁሉ ስለወደደ ይናፍቃታል፡- " በእርሱ የሚያምን ሁሉ የዘላለም ሕይወት እንዲኖረው እንጂ እንዳይጠፋ እግዚአብሔር አንድያ ልጁን እስኪሰጥ ድረስ ዓለሙን እንዲሁ ወዶአልና" (ዮሐ. 3,16). ኢየሱስ ራሱ አሳልፎ የሰጠውን የአስቆሮቱን ይሁዳ በመጨረሻው እራት እንደወደደው ጠላቶቻችንን እንድንወድ እግዚአብሔር ያሳስበናል።3,126) በመስቀል ላይም አገለገለው (ሉቃ.2)3,34) የተወደደ።

ከውስጥ ተቆል ?ል?

ይሁን እንጂ መጽሐፍ ቅዱስ ሁሉም ሰዎች የአምላክን ፍቅር እንደሚቀበሉ ዋስትና አይሰጥም። እንዲያውም አንዳንድ ሰዎች የእግዚአብሔርን የይቅርታ ስጦታ እና ከእሱ ጋር የሚመጣውን መዳን እና ተቀባይነትን መካድ እንደሚችሉ ታስጠነቅቃለች. ይሁን እንጂ ማንም ሰው እንዲህ ዓይነት ውሳኔ ያደርጋል ብሎ ማመን አስቸጋሪ ነው. ደግሞም አንድ ሰው ከአምላክ ጋር የፍቅር ግንኙነት ለመመሥረት የቀረበለትን ሐሳብ ውድቅ ያደርጋል ብሎ ማሰብ የማይቻል ነገር ነው። ሲ ኤስ ሉዊስ ዘ ግሬት ዲቮርስ በተባለው መጽሐፋቸው ላይ እንደጻፉት፡- “በተወሰነ መንገድ የተፈረደባቸው እስከ መጨረሻው የሚሳካላቸው ዓመፀኞች ናቸው ብዬ አምናለሁ። የገሃነም በሮች ከውስጥ ተዘግተዋል” በማለት ተናግሯል።

የእግዚአብሔር ፍላጎት ለሁሉም ሰው

ሁለንተናዊነት ክርስቶስ ለእኛ ያደረገልንን ውጤታማነት በአጽናፈ ዓለሙ ወይም በአጽናፈ ዓለሙ መጠን ሊሳሳት አይገባም ፡፡ በእግዚአብሔር በተመረጠው በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል የሰው ልጅ ሁሉ ተመርጧል ፡፡ ይህ ማለት ምንም እንኳን የሰው ልጆች በሙሉ በመጨረሻ ይህንን የእግዚአብሔር ስጦታ ይቀበላሉ ብለን በእርግጠኝነት መናገር እንችላለን ማለት አይደለም ፣ በእርግጠኝነት ተስፋ ማድረግ እንችላለን ፡፡

ሐዋርያው ​​ጴጥሮስ “አንዳንዶች የሚዘገይ እንደሚመስላቸው ጌታ የተስፋ ቃሉን አይዘገይም” በማለት ጽፏል። እርሱ ግን ስለ እናንተ ይታገሣል፥ ማንምም እንዲጠፋ አይወድም፥ ነገር ግን ሁሉ ንስሐ እንዲገቡ ነው"2. Petrus 3,9). እግዚአብሔር እኛን ከገሃነም ስቃይ እንዲያድነን የተቻለውን ሁሉ አድርጓል።

ግን በመጨረሻ እግዚአብሔር በፍቃዱ ፍቅሩን በሚክዱ እና ከእርሱ በሚርቁ ሰዎች የመረጡትን የንቃተ ህሊና ምርጫ አይጥስም ፡፡ ምክንያቱም ሀሳባቸውን ፣ ፈቃዳቸውን እና ልባቸውን ችላ ለማለት እሱ ሰብአዊነታቸውን መቀልበስ ነበረበት እናም እሱ አልፈጠረውም ፡፡ ይህን ካደረገ ፣ የእግዚአብሔርን እጅግ ውድ የሆነውን የጸጋ ስጦታ - በኢየሱስ ክርስቶስ ውስጥ ሕይወትን የሚቀበሉ ሰዎች አይኖሩም። እግዚአብሔር ከእርሱ ጋር እውነተኛ ግንኙነት እንዲኖራቸው እና ያንን ግንኙነት በግዳጅ ለማስገኘት የሰው ልጆችን ፈጠረ እና አዳናቸው ፡፡

ሁሉም ከክርስቶስ ጋር አንድ አይደሉም

መጽሐፍ ቅዱስ በአማኝ እና በማያምን መካከል ያለውን ልዩነት አያደበዝዝም፤ እኛም እንዲሁ። ሰዎች ሁሉ ይቅር ተብለዋል፣ በክርስቶስ ድነዋል፣ ከእግዚአብሔርም ጋር ታርቀዋል ስንል፣ ሁላችንም የክርስቶስ ስንሆን ሁሉም ከእርሱ ጋር ዝምድና አይደለንም ማለት ነው። እግዚአብሔር ሰዎችን ሁሉ ከራሱ ጋር ቢያስታርቅም ሁሉም ሰዎች ያንን እርቅ አልተቀበሉትም። ስለዚህም ነው ሐዋርያው ​​ጳውሎስ፡- “እግዚአብሔር በክርስቶስ ሆኖ ዓለሙን ከራሱ ጋር ያስታርቅ ነበርና፥ ኃጢአታቸውንም አይቆጥርባቸውም ነበር፤ በእኛም ዘንድ የማስታረቅን ቃል ያጸና ነበር። እግዚአብሔር በእኛ ይመክረናልና አሁን የክርስቶስ መልክተኞች ነን። ስለዚህ አሁን ስለ ክርስቶስ እንለምናለን፡- ከእግዚአብሔር ጋር ታረቁ!” (2. ቆሮንቶስ 5,19-20) ስለዚህ እኛ በሰዎች ላይ አንፈርድም፤ ይልቁንም ከእግዚአብሔር ጋር የተደረገው ዕርቅ በክርስቶስ የተፈጸመ እና ለሁሉም ሰው የቀረበ መሆኑን እናሳውቃቸዋለን።

ስለ እግዚአብሔር ባህርይ መጽሐፍ ቅዱሳዊ እውነቶችን በማስተላለፍ የእኛ ትኩረት ህያው ምስክር መሆን አለበት - እነዚህ የእርሱ ሀሳቦች እና ለእኛ ለሰው ልጆች ያለው ርህራሄ - በአካባቢያችን ፡፡ ሁሉን አቀፍ የሆነውን የክርስቶስን አገዛዝ እናስተምራለን እናም ከሰዎች ሁሉ ጋር እርቅ እንዲኖር ተስፋ እናደርጋለን ፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ እግዚአብሔር ራሱ ሰዎች ሁሉ በንስሐ ወደ እርሱ እንዲቀርቡና የእርሱን ይቅርባይነት እንዲቀበሉ እንዴት እንደጓጓ ይነግረናል - እኛ ደግሞ የምንጓጓለት ናፍቆት ፡፡

በጆሴፍ ትካች