ስብከት

ይህ ስብከት የሚጀምረው ከአዳም ጀምሮ ሁሉም ሰዎች ኃጢአተኞች መሆናቸውን በመረዳት ነው። ከኃጢአትና ከሞት ሙሉ በሙሉ ለመዳን ከኃጢአትና ከሞት የሚያድነን አስታራቂ ያስፈልገናል። ኢየሱስ በመሥዋዕቱ ከሞት ነፃ ስላወጣን ፍጹም አማላጃችን ነው። በትንሣኤው፣ አዲስ ሕይወት ሰጠን እና ከሰማይ አባት ጋር አስታረቀን። ኢየሱስን ከአብ ጋር አስታራቂ ሆኖ...

የዮሐንስ ወንጌል ኢየሱስ በምድር ላይ በነበረበት አገልግሎት መጀመሪያ አካባቢ በግምት የተከሰተውን አስደሳች ታሪክ ይነግረናል-ውሃ ወደ ወይን ጠጅ ወደ ሚቀይርበት ሰርግ ሄደ ፡፡ ይህ ታሪክ በብዙ መንገዶች ያልተለመደ ነው-እዚያ የተከሰተው እንደ ትንሽ ተአምር ይመስላል ፣ ከመሲሃዊው ሥራ ይልቅ እንደ አስማት ብልሃት ነው ፡፡ በተወሰነ መልኩ አሳፋሪ ሁኔታን ቢከላከልም በቀጥታ ወደ ...

ብሉይ ኪዳን የተስፋ መቁረጥ ታሪክ ነው። የሰው ልጅ በእግዚአብሔር አምሳል መፈጠሩን በመገለጥ ይጀምራል። ግን ብዙም ሳይቆይ ሰዎች ኃጢአት ሠርተው ከገነት ተባረሩ። ነገር ግን በፍርድ ቃል የተስፋ ቃል መጣ - እግዚአብሔር ከሔዋን ዘር አንዱ ራሱን እንደሚደቅቅ ለሰይጣን ነገረው። 3,15). ነፃ አውጪ ይመጣል። ኢቫ ምናልባት ተስፋ አድርጋ ይሆናል…

የዙሪክ ከተማ የዛሬው የመንገድ ሰልፍ መፈክር “ዳንስ ለነፃነት” ነው። በእንቅስቃሴው ድር ጣቢያ ላይ እንዲህ እናነባለን- “የጎዳና ላይ ሰልፍ ለፍቅር ፣ ለሰላም ፣ ለነፃነት እና ለመቻቻል የዳንስ ማሳያ ነው። በመንገድ ፓሬድ “ዳንስ ለነፃነት” በሚል መሪ ቃል አዘጋጆቹ ነፃነትን ያስቀድማሉ ”። የፍቅር ፣ የሰላምና የነፃነት ፍላጎት ሁሌም የሰው ልጅ አሳሳቢ ጉዳይ ነው። እንደ አለመታደል ሆኖ እኛ የምንኖረው በትክክል በሆነ ዓለም ውስጥ ነው ...

የዛሬዉ ህብረተሰብ በተለይም በኢንዱስትሪ በበለፀገዉ ዓለም እየጨመረ በሄደ ጫና ውስጥ ይገኛል-አብዛኛው ህዝብ ያለማቋረጥ በአንድ ነገር ስጋት ይሰማዋል ፡፡ ሰዎች በጊዜ እጦት ይሰቃያሉ ፣ እንዲፈጽሙ ግፊት (ሥራ ፣ ትምህርት ቤት ፣ ማኅበረሰብ) ፣ የገንዘብ ችግሮች ፣ አጠቃላይ አለመረጋጋት ፣ ሽብርተኝነት ፣ ጦርነት ፣ የማዕበል አደጋዎች ፣ ብቸኝነት ፣ ተስፋ ማጣት ፣ ወዘተ. ወዘተ ውጥረት እና ድብርት የዕለት ተዕለት ቃላት ፣ ችግሮች ፣ በሽታዎች ...

ከብዙ ዓመታት በፊት ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ለመጀመሪያ ጊዜ ብዙ ጊዜ የሚያጽናናኝን መልእክት ለመጀመሪያ ጊዜ ሰማሁ ፡፡ እኔ አሁንም ድረስ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ በጣም አስፈላጊ መልእክት እንደሆነ እቆጥረዋለሁ ፡፡ እግዚአብሔር ሁሉንም የሰው ልጆች ሊያድን ነው የሚለው መልእክት ነው ፡፡ እግዚአብሔር ሁሉም የሰው ልጆች ወደ መዳን የሚደርሱበትን መንገድ አዘጋጅቷል ፡፡ አሁን እቅዱን ተግባራዊ ለማድረግ በሂደት ላይ ይገኛል ፡፡ በመጀመሪያ የእግዚአብሔር ቃል ውስጥ የመዳንን መንገድ በጋራ እንመልከት ፡፡

ዛሬ በገና ወቅት ለኤፌሶን ሰዎች በጻፈው ደብዳቤ ላይ “የእግዚአብሔርን ጋሻ ጦር” እንመለከታለን ፡፡ ይህ በቀጥታ ከአዳኛችን ከኢየሱስ ጋር እንዴት እንደሚገናኝ ትገረማለህ። ጳውሎስ ይህን ደብዳቤ የጻፈው በሮማ እስር ቤት ውስጥ ነበር ፡፡ እሱ ድክመቱን ተገንዝቦ በኢየሱስ ላይ ሙሉ እምነት ነበረው። “በመጨረሻ ፣ በጌታና በኃይሉ ኃይል በርቱ። የዲያብሎስን መሠሪ ጥቃቶች ለመቃወም እንድትችሉ የእግዚአብሔርን የጦር ዕቃ ልበሱ ”...

ኢየሱስ ሞቷል፣ ተነስቷል! ተነስቷል! ኢየሱስ ይኖራል! ኢዮብ ይህን እውነት ተገንዝቦ “የሚቤዠኝ ሕያው እንደ ሆነ አውቃለሁ!” በማለት ተናግሯል። ይህ የስብከቱ ዋና ሃሳብ እና ዋና ጭብጥ ነው። ኢዮብ ቅን እና ጻድቅ ሰው ነበር። በዘመኑ እንደሌላው ሰው ክፋትን አስቀረ። ቢሆንም፣ እግዚአብሔር በታላቅ ፈተና ውስጥ እንዲወድቅ ፈቀደለት። በሰይጣን እጅ ሰባት ወንዶችና ሦስት ሴቶች ልጆቹ ሞቱ ንብረቱም ሁሉ ጠፋበት።

ታላቁ የጰንጠቆስጤ በዓል የመጀመርያው የክርስቲያን ማህበረሰብ በመንፈስ ቅዱስ እንደታተመ ያስታውሰናል። መንፈስ ቅዱስ በዚያ ዘመን ለነበሩት አማኞች እና ለእኛ አዲስ ማንነት ሰጥቶናል። ይህ አዲስ ማንነት ዛሬ የማወራው ነው። አንዳንድ ሰዎች እራሳቸውን ይጠይቃሉ፡- የእግዚአብሔርን ድምፅ፣ የኢየሱስን ድምፅ ወይም የመንፈስ ቅዱስን ምስክርነት መስማት እችላለሁን? መልሱን በሮሜ ውስጥ እናገኛለን፡ ሮሜ 8,15-16 "አላችሁና...

“ወንድሞችና እኅቶች ሆይ፣ ሥጋችሁን እግዚአብሔርን ደስ የሚያሰኝ ሕያውና ቅዱስ መሥዋዕት አድርጋችሁ ታቀርቡ ዘንድ በእግዚአብሔር ምህረት እለምናችኋለሁ። ምክንያታዊ የሆነ አምልኮህ ይሁን” (ሮሜ 1)2,1). የዚህ ስብከት ርዕሰ ጉዳይ ነው። አንድ ቃል እንደጠፋ በትክክል አስተውለሃል። ምክንያታዊ ከሆነው አምልኮ በተጨማሪ አምልኮታችን ምክንያታዊ ነው። ይህ ቃል ከግሪክ "logiken" የተገኘ ነው. ለእግዚአብሔር ክብር የሚሰጠው አገልግሎት...

በቅርቡ ሴት ልጃችንን እና ቤተሰቧን ጎብኝተናል ፡፡ ከዛም በአንድ መጣጥፍ ውስጥ አረፍተ ነገሩን አነበብኩ “ነፃነት እገዳዎች አለመገኘት ሳይሆን ለጎረቤት ያለ ፍቅር ያለ ማድረግ መቻል ነው” (ፋጡም 4/09/49) ፡፡ ገደቦች ከሌሉበት በላይ ነፃነት! ስለ ነፃነት ጥቂት ስብከቶችን ቀደም ሲል ሰምተናል ወይም ይህንን ርዕስ እኛ ራሳችን አጥንተናል ፡፡ ለእኔ ግን ፣ በዚህ መግለጫ ላይ ያለው ልዩ ነገር ነፃነት ከኪሳራ ጋር ተጣምሯል ...

የኢየሱስ ታዋቂ ምሳሌ፡- ሁለት ሰዎች ለመጸለይ ወደ ቤተመቅደስ ሄዱ። አንዱ ፈሪሳዊ ነው፣ ሁለተኛው ቀረጥ ሰብሳቢ ነው (ሉቃስ 18,9.14)። ዛሬ፣ ኢየሱስ ይህን ምሳሌ ከተናገረ ከሁለት ሺህ ዓመታት በኋላ፣ እያወቅን አንገታችንን ቀና አድርገን “በእርግጥ ፈሪሳውያን፣ የራስን የማመጻደቅና የግብዝነት ምሳሌ!” ለማለት ልንፈተን እንችላለን።