ፍትሃዊ አይደለም!

387 አግባብ አይደለምኢየሱስ ጎራዴ ወይም ጦር አልያዘም ፡፡ ከኋላው ምንም ጦር አልነበረውም ፡፡ ብቸኛው መሳሪያ አፉ ሲሆን ወደ ችግር ውስጥ የገባው ደግሞ የእሱ መልእክት ነው ፡፡ ሰዎችን በጣም ተቆጥቶ ሊገድሉት ፈለጉ ፡፡ የእሱ መልእክት የተሳሳተ ብቻ ሳይሆን አደገኛ እንደሆነ ታወቀ ፡፡ ሀገር አፍራሽ ነበረች ፡፡ የአይሁድ እምነት ማህበራዊ ስርዓትን ለማወክ አስፈራርቷል ፡፡ ነገር ግን የሃይማኖት ባለሥልጣናትን መልእክተኛውን እስከ ገደሉ ድረስ ምን ሊያስቆጣ ይችላል?

የሃይማኖት መሪዎችን ሊያስቆጣ የሚችል አንድ ሐሳብ በማቴዎስ 9፡13 ላይ “እኔ የመጣሁት ኃጢአተኞችን ልጠራ ነው እንጂ ጻድቃንን አይደለም። ኢየሱስ ለኃጢአተኞች ምሥራች ነግሯቸዋል፤ ነገር ግን ራሳቸውን እንደ ጥሩ አድርገው ከቆጠሩት መካከል አብዛኞቹ ኢየሱስ መጥፎ ዜና እየተናገረ እንደሆነ ተገንዝበዋል። ኢየሱስ ሴሰኞችንና ቀራጮችን ወደ እግዚአብሔር መንግሥት ጠራ፤ መልካሞቹ ግን አልወደዱም። "ይህ ኢ-ፍትሃዊ ነው" ይሉ ይሆናል። "ጥሩ ለመሆን ጠንክረን ሰርተናል፣ ታዲያ ለምን ሳይሞክሩ ወደ መንግስቱ መግባት አይችሉም? ኃጢአተኞች ከቤት ውጭ መቆየት ከሌለባቸው ፍትሃዊ አይደለም!"

ከፍትህ በላይ

ይልቁንም እግዚአብሔር ከፍትሃዊ ነው። የእርሱ ጸጋ እኛ ልንገባቸው ከሚችሉት ሁሉ እጅግ የላቀ ነው ፡፡ እግዚአብሔር ለጋስ ፣ ሞገስ የሞላ ፣ ምህረት የተሞላ ፣ ለእኛ ፍቅር የተሞላ ነው ፣ ምንም እንኳን እኛ ባይገባንም ፡፡ እንዲህ ዓይነቱ መልእክት የሃይማኖት ባለሥልጣናትን ይረብሻል እናም የበለጠ በሞከሩ መጠን የበለጠ ያገኛሉ ፣ ራስዎን በተሻለ ሁኔታ የሚያስተዳድሩ ከሆነ የተሻለ ደመወዝ ያገኛሉ ፡፡ ይህ ዓይነቱ መልእክት በሃይማኖት ባለሥልጣናት የተወደደ ነው ፣ ምክንያቱም ሰዎችን ጥረት እንዲያደርጉ ፣ ትክክል ለማድረግ ፣ በጽድቅ ለመኖር ማነሳሳትን ቀላል ያደርገዋል ፡፡ ኢየሱስ ግን እንዲህ አለ ፡፡

ራስዎን በእውነት ጥልቅ ጉድጓድ ቆፍረው ከሆነ ፣ ደጋግመው ቢያስነጥሱ ፣ በጣም የከፋ ኃጢአተኛ ከነበሩ ፣ ለመቤ .ት በራስዎ ከጉድጓዱ መውጫ መንገድ መሥራት የለብዎትም። እግዚአብሔር ስለ ኢየሱስ ብቻ ይቅር ይላችኋል ፡፡ ብቁ መሆን የለብህም ፣ እግዚአብሔር እንዲሁ ያደርጋል ፡፡ በቃ ማመን አለብዎት ፡፡ ማድረግ ያለብዎት ነገር ቢኖር እግዚአብሔርን መታመን ነው ፣ በቃሉ መሠረት ይውሰዱት-በብዙ ሚሊዮን የሚቆጠር ዶላር ዕዳዎ ይቅር ተብሏል ፡፡

አንዳንድ ሰዎች ይህን የመሰለ መልእክት መጥፎ ሆኖ አግኝተውታል። “እነሆ፣ ከጉድጓዱ ለመውጣት በጣም እየሞከርኩ ነበር፣” ልትል ትችላለህ፣ “እናም ልወጣ ነው። እና አሁን ‹እነዚያ› መሞከር እንኳን ሳያስፈልጋቸው ከጉድጓድ ውስጥ ተስቦ እንደወጡ እየነገርከኝ ነው? ያ ፍትሃዊ አይደለም!"

አይ፣ ጸጋ “ፍትሐዊ” አይደለም፣ ጸጋ ነው፣ የማይገባን ስጦታ። እግዚአብሔር ለጋስ ለመሆን ለሚመርጠው ሰው ለጋስ ሊሆን ይችላል፣ እና መልካሙ የምስራች ልግስናውን ለሁሉም የሚሰጥ መሆኑ ነው። እሱ ለሁሉም ሰው ነው ፣ ምንም እንኳን እሱ አንዳንድ ትልቅ ዕዳን እና ሌሎችን ትንሽ - ለሁሉም ተመሳሳይ ዝግጅት ይቅር ማለት ነው ፣ ምንም እንኳን መስፈርቶቹ የተለያዩ ናቸው።

ስለ ፍትሃዊ እና ኢ-ፍትሃዊ ምሳሌ

በማቴዎስ ወንጌል ምዕራፍ 20 ላይ በወይኑ አትክልት ውስጥ ያሉ ሠራተኞችን የሚመለከት ምሳሌ አለ። አንዳንዶቹ የተስማሙበትን በትክክል ተቀብለዋል, ሌሎች ደግሞ ብዙ ተቀብለዋል. አሁን ቀኑን ሙሉ ሲሰሩ የነበሩት ሰዎች፣ “ኢ-ፍትሃዊ ነው። ቀኑን ሙሉ ሠርተናል፣ እና ትንሽ ከሠሩት ጋር መክፈል ፍትሐዊ አይደለም” (ዝከ. ቁ. 12)። ነገር ግን ቀኑን ሙሉ የደከሙት ሰዎች ሥራውን ከመጀመራቸው በፊት የተስማሙበትን በትክክል ተቀብለዋል (ቁጥር 4)። ያጉረመረሙት ሌሎች ከትክክለኛው በላይ ስለተቀበሉ ብቻ ነው።

የወይኑ አትክልት ጌታ ምን አለ? "የእኔ በሆነው የፈለግሁትን ለማድረግ ሥልጣን የለኝምን? ቸር ስለ ሆንሁ ትጠይቃለህን?” (ቁ. 15) የወይኑ አትክልት ጌታ ለትክክለኛ ቀን ሥራ ትክክለኛ የቀን ደሞዝ እሰጣቸዋለሁ አለ፣ እና አደረገ፣ እና አሁንም ሰራተኞቹ አጉረመረሙ። ለምን? ምክንያቱም ራሳቸውን ከሌሎች ጋር በማነፃፀር ብዙም ሞገስ ስለነበራቸው ነው። ተስፋ ነበራቸው እናም ተስፋ ቆረጡ።

የወይኑ አትክልት ጌታ ግን ከእነርሱ አንዱን፡— እኔ አልበደልሁህም። ያ ፍትሃዊ ነው ብለው ካላሰቡ ችግሩ እርስዎ የሚጠብቁት እንጂ በትክክል የተቀበሉት አይደለም። በኋላ ለሚመጡት ይህን ያህል ገንዘብ ባልከፍል ኖሮ፣ በሰጠኋችሁ ነገር ትረካላችሁ ነበር። ችግሩ የአንተ የጠበቅኩት እንጂ እኔ የሰራሁት አይደለም። ለሌላው መልካም ስለ ሆንኩ ብቻ በመጥፎ ትከሳለህ” (ዝከ. ቁ. 13-15)።

ለዚህ ምን ምላሽ ይሰጣሉ? አስተዳዳሪዎ ለአዲሶቹ የስራ ባልደረቦች ግን ለቀድሞ ታማኝ ሰራተኞች ባይሰጥ ምን ያስባሉ? ለሞራል በጣም ጥሩ አይሆንም፣ አይደል? እዚህ ግን ኢየሱስ ስለ ጉርሻዎች እየተናገረ አይደለም - በዚህ ምሳሌ ውስጥ ስለ እግዚአብሔር መንግሥት እየተናገረ ነው (ቁጥር 1)። ምሳሌው በኢየሱስ አገልግሎት ውስጥ የተከናወነውን አንድ ነገር ያንጸባርቃል፡ እግዚአብሔር ብዙ ጥረት ላላደረጉ ሰዎች መዳን ሰጠ፤ የሃይማኖት ባለ ሥልጣናቱም “ያ ፍትሐዊ አይደለም። ለእነሱ በጣም ለጋስ መሆን የለብዎትም። እኛ ሞክረን ትንሽም አደረጉ።” ኢየሱስም “የምሥራች የምናገረው ለኃጢአተኞች እንጂ ለጻድቃን አይደለም” ሲል መለሰ።

ያ ከእኛ ጋር ምን ያገናኘዋል?

ቀኑን ሙሉ ከሠራን እና የቀኑን ሸክም እና ሙቀት ከተሸከምን በኋላ ጥሩ ሽልማት እንደሚገባን ማመን እንፈልግ ይሆናል። የለንም በቤተክርስቲያን ውስጥ ለምን ያህል ጊዜ እንደቆዩ ወይም ስንት መስዋእትነት እንደከፈሉ ምንም ችግር የለውም ፤ እግዚአብሔር ከሰጠን ጋር ሲነፃፀር ይህ ምንም አይደለም ፡፡ ጳውሎስ ከማናችንም በላይ ጠንክሮ ሞከረ; እኛ ከምናውቀው በላይ ለወንጌል ብዙ መስዋእትነት ከፍሏል ፣ ግን ሁሉንም ለክርስቶስ እንደ ኪሳራ ቆጠረ። ምንም አልነበረም ፡፡

በቤተክርስቲያን ያሳለፍነው ጊዜ ለእግዚአብሔር አይደለም። እኛ የሰራነው ስራ እሱ ሊሰራው ከሚችለው ጋር የሚጻረር አይደለም። ሌላው ምሳሌ እንደሚለው በመልካችን መልክ እንኳን እኛ የማንጠቅም አገልጋዮች ነን (ሉቃ. 17፣10)። ኢየሱስ ሕይወታችንን በሙሉ ገዛ; ለእያንዳንዱ ሀሳብ እና ተግባር ትክክለኛ የይገባኛል ጥያቄ አለው። ከዚህ ውጭ ምንም የምንሰጠው ምንም መንገድ የለም - ያዘዘውን ሁሉ ብናደርግም እንኳ።

በእውነቱ እኛ አንድ ሰዓት ብቻ እንደሠሩ እና የአንድ ቀን ደመወዝ እንዳገኙ ሠራተኞች ነን ፡፡ እኛ በእውነቱ አንድ ጠቃሚ ነገር እንደሠራን ሁሉ እኛ ተጀምረን ተከፍለን ነበር ፡፡ ያ ፍትሃዊ ነው ምናልባት ጥያቄውን በጭራሽ መጠየቅ የለብንም ፡፡ ፍርዱ ለእኛ የሚጠቅመን ከሆነ ሁለተኛ አስተያየት መፈለግ የለብንም!

እኛ እራሳችንን ረዥም እና ጠንክረን እንደሰራን ሰዎች እንመለከታለን? ካገኘነው በላይ የሠራን ይመስለናል? ወይም ምንም ያህል ጊዜ የሠራን ቢሆንም የማይገባን ስጦታ እንደሚቀበሉ ሰዎች እራሳችንን እንመለከታለን? ይህ ለማሰብ ምግብ ነው ፡፡

በጆሴፍ ትካች


pdfፍትሃዊ አይደለም!