የጌታ መምጣት

459 የጌታ መምጣትበዓለም መድረክ ላይ ሊከሰት የሚችል ትልቁ ክስተት ምን ይመስልዎታል? ሌላ የዓለም ጦርነት? ለአስከፊ በሽታ ፈውስ መገኘቱ? የዓለም ሰላም ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ? ምናልባት ከተፈጥሮ ውጭ ዓለም ብልህነት ጋር ያለው ግንኙነት? ለሚሊዮኖች ለሚቆጠሩ ክርስቲያኖች የዚህ ጥያቄ መልስ ቀላል ነው-እስከ መቼም የሚከሰት ትልቁ ክስተት የኢየሱስ ክርስቶስ ዳግም ምጽዓት ነው ፡፡

የመጽሐፍ ቅዱስ ማዕከላዊ መልእክት

የብሉይ ኪዳን መጽሐፍ ቅዱሳዊ ታሪክ ሁሉ የሚያተኩረው በኢየሱስ ክርስቶስ አዳኝነት እና ንጉሥ መምጣት ላይ ነው። በዘፍጥረት 1 ላይ እንደተገለጸው፣ የመጀመሪያዎቹ ወላጆቻችን በኃጢአት ከእግዚአብሔር ጋር የነበራቸውን ግንኙነት አቋርጠዋል። ነገር ግን፣ እግዚአብሔር ይህን መንፈሳዊ ጥሰት ለመፈወስ አዳኝ እንደሚመጣ ተንብዮአል። አምላክ አዳምና ሔዋንን ኃጢአት እንዲሠሩ ለፈተናቸው እባብ እንዲህ ብሏል:- “በአንተና በሴቲቱ መካከል፣ በዘርህና በዘርዋም መካከል ጠላትነትን አደርጋለሁ። እርሱ ራስህን ይቀጠቅጣል አንተም ሰኮናውን ትቀጠቅጣለህ” (ዘፍ 3,15). ይህ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ኃጢአትና ሞት በሰው ላይ የሚገዙትን አዳኝ የኃጢአትን ኃይል እንደሚያሸንፍ የሚናገረው የመጀመሪያው ትንቢት ነው። "ጭንቅላታችሁን ይደቅቃል." ይህ እንዴት ሊሆን ይገባል? በኢየሱስ ቤዛዊት መሥዋዕታዊ ሞት፡ "ተረከዙን ትነከሳለህ"። ይህን ትንቢት በመጀመሪያ ምጽአቱ ፈጽሟል። መጥምቁ ዮሐንስ “የዓለምን ኃጢአት የሚያስወግድ የእግዚአብሔር በግ” እንደሆነ አውቆታል (ዮሐ 1,29). መጽሐፍ ቅዱስ በክርስቶስ የመጀመሪያ ምጽአት የእግዚአብሔርን ሰው የመሆንን ዋና አስፈላጊነት እና ኢየሱስ አሁን በአማኞች ሕይወት ውስጥ እንደገባ ይገልጻል። እሷም በእርግጠኝነት ኢየሱስ እንደገና በሚታይ እና በታላቅ ኃይል እንደሚመጣ ተናግራለች። በእርግጥ ኢየሱስ በተለያዩ መንገዶች በሦስት መንገዶች ይመጣል።

ኢየሱስ አስቀድሞ መጥቷል

እኛ ሰዎች የእግዚአብሔር ቤዛነት ያስፈልገናል - ማዳኑ - ሁላችንም ኃጢአትን ሠርተናልና ወደ ዓለምም ሞትን አመጣን። ኢየሱስ ይህንን መዳን የቻለው በእኛ ቦታ በመሞት ነው። ጳውሎስ፡- “እግዚአብሔር ሙላቱ ሁሉ በእርሱ እንዲኖር በእርሱም በምድር ወይም በሰማያት ያሉትን ሁሉ ከራሱ ጋር እንዲያስታርቅ በደሙም በመስቀል ላይ ሰላም አድርጎ ፈቅዶአልና” ሲል ጽፏል። 1,19-20) ኢየሱስ በኤደን ገነት የነበረውን እረፍት ፈውሷል። በመሥዋዕቱ አማካኝነት የሰው ዘር ከአምላክ ጋር ታርቋል።

የብሉይ ኪዳን ትንቢቶች የእግዚአብሔርን መንግሥት ያመለክታሉ። አዲስ ኪዳን የሚጀምረው ኢየሱስ “የእግዚአብሔርን ምሥራች” በመስበኩ ነው፡- “ዘመኑ ተፈጸመ የእግዚአብሔርም መንግሥት ቀርባለች” ብሏል (ማር. 1,14-15)። የዚያ መንግሥት ንጉሥ ኢየሱስ በሰዎች መካከል ተመላለሰ እና “ስለ ኃጢአት ኃጢአት አንድና የዘላለም መሥዋዕት” አቀረበ (ዕብ. 10,12 አዲስ የጄኔቫ ትርጉም). ከ2000 ዓመታት በፊት የኢየሱስን ትስጉት ፣ ሕይወት እና አገልግሎት አስፈላጊነት ፈጽሞ አቅልለን ልንመለከተው አይገባም።

ኢየሱስ አሁን ይመጣል

በክርስቶስ ለሚያምኑት የምስራች አለ፡- "እናንተ ደግሞ በበደላችሁና በኃጢአታችሁ ሙታን ነበራችሁ። እርሱ ወደደን በኃጢአት ሙታን ከክርስቶስ ጋር ሕያዋን ሆነን ከክርስቶስ ጋር ሕያዋን ሆነን የሆንን እኛን በጸጋው ድናችኋል” (ኤፌሶን ሰዎች) 2,1-2; 4-5)።

"በሚመጡ ዘመናት በክርስቶስ ኢየሱስ ለእኛ ባለው ቸርነት ከሁሉ የሚበልጠውን የጸጋውን ባለ ጠግነት ያሳይ ዘንድ እግዚአብሔር ከእኛ ጋር አስነሣን በክርስቶስ ኢየሱስም በሰማይ አቆመን" (ቁጥር 6-7)። ይህ ክፍል የኢየሱስ ክርስቶስ ተከታዮች መሆናችንን አሁን ያለንበትን ሁኔታ ይገልፃል!

ፈሪሳውያን የአምላክ መንግሥት መቼ እንደሚመጣ በጠየቁት ጊዜ ኢየሱስ “የእግዚአብሔር መንግሥት የሚመጣው በመጠባበቅ አይደለም፤ እነሆ፥ ይህ ነው አይሉም። ወይም፡ አለ! እነሆ የእግዚአብሔር መንግሥት በመካከላችሁ ናትና” (ሉቃስ 1 ቆሮ7,20-21)። ኢየሱስ ክርስቶስ የእግዚአብሔርን መንግሥት በራሱ ማንነት አመጣ። ኢየሱስ አሁን በእኛ ይኖራል (ገላ 2,20). በእኛ ውስጥ በኢየሱስ በኩል፣ የእግዚአብሔርን መንግሥት ተጽዕኖ ያሰፋል። የእርሱ መምጣት እና በእኛ ውስጥ ያለው ሕይወት በኢየሱስ ዳግም ምጽዓት በምድር ላይ ለሚኖረው የእግዚአብሔር መንግሥት የመጨረሻ መገለጥ ያሳያል።

ኢየሱስ አሁን በእኛ ውስጥ የሚኖረው ለምንድን ነው? እናስተውላለን፡- “ጸጋው በእምነት አድኖአችኋልና፤ ይህም የእግዚአብሔር ስጦታ ነው እንጂ ከእናንተ አይደለም፤ ማንም እንዳይመካ ከሥራ አይደለም። እኛ ሥራው ነንና፤ እንመላለስበት ዘንድ እግዚአብሔር አስቀድሞ ያዘጋጀውን መልካሙን ሥራ ለማድረግ በክርስቶስ ኢየሱስ ተፈጠርን።” (ኤፌሶን ሰዎች) 2,8-10) እግዚአብሔር ያዳነን በጸጋው እንጂ በራሳችን ጥረት አይደለም። መዳንን በስራ ማግኘት ባንችልም አሁን ግን መልካም ስራ ለመስራት እና እግዚአብሔርን እንድናከብር ኢየሱስ በእኛ ይኖራል።

ኢየሱስ እንደገና ይመጣል

ኢየሱስ ከሞት ከተነሳ በኋላ ደቀ መዛሙርቱ ወደ ላይ ሲወጣ ባዩት ጊዜ ሁለት መላእክት “ወደ ሰማይ እየተመለከታችሁ ስለ ምን ቆማችኋል? ይህ ከእናንተ ወደ ሰማይ የወጣው ኢየሱስ ወደ ሰማይ ሲሄድ እንዳያችሁት እንደገና ይመጣል” (ሐዋ 1,11) አዎ ኢየሱስ እንደገና ይመጣል።

በመጀመሪያ ምጽአቱ ላይ፣ ኢየሱስ አንዳንድ መሲሃዊ ትንቢቶችን ሳይፈጸሙ ቀርቷል። ብዙ አይሁዶች እሱን ያልተቀበሉበት አንዱ ምክንያት ይህ ነበር። መሲሑን ከሮማውያን አገዛዝ ነፃ የሚያወጣቸው ብሔራዊ ጀግና አድርገው ይጠባበቁት ነበር። ነገር ግን መሲሑ ለሰው ልጆች ሁሉ ለመሞት አስቀድሞ መምጣት ነበረበት። በኋላ ብቻ እንደ ድል አድራጊ ንጉሥ ተመልሶ እስራኤልን ከፍ ከፍ በማድረግ ብቻ ሳይሆን ዘላለማዊ መንግሥቱን ከዚህ ዓለም መንግሥታት ሁሉ በላይ ያስቀምጣል። “የዓለም መንግሥታት ወደ ጌታችንና ወደ ክርስቶስ ደርሰዋል እርሱም ከዘላለም እስከ ዘላለም ይነግሣል። 11,15).

ኢየሱስ “ስፍራ አዘጋጅላችሁ ዘንድ በሄድሁ ጊዜ እኔ ባለሁበት እናንተ እንድትሆኑ ሁለተኛ እመጣለሁ ወደ እኔም እወስዳችኋለሁ” ብሏል (ዮሐ.4,3). ከጊዜ በኋላ ሐዋርያው ​​ጳውሎስ ለቤተ ክርስቲያን እንዲህ ሲል ጽፏል:- “ጌታ ራሱ በትእዛዝ ድምፅ፣ በመላእክትም አለቃ ድምፅ በእግዚአብሔርም የመለከት ድምፅ ከሰማይ ይወርዳል” (1 ተሰ. 4,16). በኢየሱስ ሁለተኛ ምጽዓት፣ የሞቱ ጻድቃን ማለትም ሕይወታቸውን ለኢየሱስ የሰጡ አማኞች ወደ ማይሞት ሕይወት ይነሣሉ እና በኢየሱስ ዳግም ምጽዓት በሕይወት ያሉ አማኞች ወደ ማይሞትነት ይለወጣሉ። ሁሉም በደመና ሊቀበሉት ይሄዳሉ (ቁ. 16-17; 1. ቆሮንቶስ 15,51-54).

ግን መቼ?

ባለፉት መቶ ዘመናት፣ ስለ ክርስቶስ ዳግም ምጽአት የተነገረው መላምት ብዙ አለመግባባቶችን አስከትሏል - እና የትንበያዎቹ የተለያዩ ሁኔታዎች ስህተት ሆነው ሳለ ስፍር ቁጥር የሌላቸው ተስፋ አስቆራጭ ሁኔታዎችን አስከትሏል። “ኢየሱስ በሚመለስበት ጊዜ” ላይ ከልክ በላይ ማጉላት ከወንጌሉ ማዕከላዊ ትኩረት ሊከፋፍለን ይችላል። ይህ የኢየሱስ የሰው ልጆች ሁሉ የመቤዠት ስራ ነው፣ በህይወቱ፣ በሞቱ፣ በትንሳኤው እና በጸጋ መፍሰስ፣ በፍቅር እና በይቅርታ እንደ ሰማያዊ ሊቀ ካህናችን ተፈጽሟል። በትንቢታዊ ግምቶች ውስጥ ልንጠመድ እንችላለን፤ ስለዚህም በዓለም ላይ ያሉ ክርስቲያኖችን የምሥክርነት ትክክለኛ ሚና መወጣት ያቅተናል። ይልቁንም፣ አፍቃሪ፣ መሐሪ እና ኢየሱስን ማዕከል ያደረገ የሕይወት መንገድ ምሳሌ ልንሆን እና የመዳንን ምሥራች ማወጅ አለብን።

የእኛ ትኩረት

ክርስቶስ መቼ እንደሚመጣ ማወቅ አይቻልም ስለዚህ መጽሐፍ ቅዱስ ከሚለው ጋር ሲወዳደር አግባብነት የለውም። በምን ላይ ማተኮር አለብን? ኢየሱስ ዳግም ሲመጣ፣ ያ በሚሆንበት ጊዜ ሁሉ ዝግጁ መሆን ይሻላል! “ስለዚህ እናንተ ደግሞ ተዘጋጅታችሁ ጠብቁ የሰው ልጅ በማታስቡበት ጊዜ ይመጣልና” (ማቴዎስ 2) ብሏል።4,44 አዲስ የጄኔቫ ትርጉም). "እስከ መጨረሻ የሚጸና ግን እርሱ ይድናል" (ማቴዎስ 24,13 አዲስ የጄኔቫ ትርጉም). የመጽሐፍ ቅዱስ ትኩረት ሁል ጊዜ በኢየሱስ ክርስቶስ ላይ ነው። ስለዚህ የክርስቶስ ተከታዮች እንደመሆናችን ህይወታችን በእርሱ ዙሪያ መዞር አለበት። ኢየሱስ ሰው እና አምላክ ሆኖ ወደ ምድር መጣ። አሁን ወደ እኛ አማኞች የሚመጣው በመንፈስ ቅዱስ ማደሪያ ነው። ኢየሱስ ክርስቶስ ዳግም በክብር ይመጣል "የተበሳጨውን ሥጋችንን ሊለውጥ ክቡር ሥጋውን ሊመስል" (ፊልጵስዩስ ሰዎች) 3,21). በዚያን ጊዜ ፍጥረት ደግሞ ከጥፋት ባርነት ነፃ ወጥቶ ወደ እግዚአብሔር ልጆች ወደሚሆን ክብር ነፃነት ይወጣል። 8,21). አዎ ቶሎ እመጣለሁ ይላል አዳኛችን። የክርስቶስ ደቀ መዛሙርት እንደመሆናችን ሁላችንም በአንድ ድምፅ እንመልሳለን፡- “አሜን፣ አዎ፣ ጌታ ኢየሱስ ሆይ፣ ና!” (ራዕይ 2)2,20).

በኖርማን ኤል ሾፍ


pdfየጌታ መምጣት