መካከለኛው ግዛት

133 መካከለኛ ሁኔታ

መካከለኛው ሁኔታ ሙታን እስከ ሥጋ ትንሣኤ ድረስ ያሉበት ሁኔታ ነው። አግባብነት ባላቸው የቅዱሳት መጻህፍት አተረጓጎም መሰረት ክርስቲያኖች ስለዚህ መካከለኛ ሁኔታ ተፈጥሮ የተለያየ አመለካከት አላቸው። አንዳንድ አንቀጾች ሙታን ይህንን ሁኔታ አውቀው እንደሚለማመዱ ይጠቁማሉ, ሌሎች ደግሞ ንቃተ ህሊናቸው ጠፍቷል. የእግዚአብሔር ዓለም አቀፍ ቤተ ክርስቲያን ሁለቱም አመለካከቶች መከበር እንዳለባቸው ታምናለች። (ኢሳይያስ 14,9-10; ሕዝቅኤል 32,21; ሉቃስ 16,19-31; 2 እ.ኤ.አ.3,43; 2. ቆሮንቶስ 5,1-8; ፊልጵስዩስ 1,21-24; ጥምቀት 6,9-11; መዝሙር 6,6; 88,11-13; 11 እ.ኤ.አ.5,17; ሰባኪ 3,19-21; 9,5.10; ኢሳያስ 38,18; ዮሐንስ 11,11-14; 1. ተሰሎንቄ 4,13-14) ፡፡

ስለ "መካከለኛው ግዛት"ስ?

ቀደም ባሉት ጊዜያት "መካከለኛ ግዛት" እየተባለ የሚጠራውን ዶግማቲክ አቋም እንይዝ ነበር ይህም ማለት አንድ ሰው በሞት እና በትንሣኤ መካከል ሳያውቅ ወይም ንቃተ ህሊና የለውም. እኛ ግን አናውቅም። በክርስትና ታሪክ ውስጥ፣ የብዙዎቹ አመለካከት ሰው ከሞተ በኋላ አውቆ ከእግዚአብሔር ጋር እንደሆነ ወይም እያወቀ ቅጣት እንደሚደርስበት ነው። አናሳ አስተያየት "በነፍስ ውስጥ እንቅልፍ" በመባል ይታወቃል.

ቅዱሳት መጻሕፍትን ስንመረምር አዲስ ኪዳን በመካከለኛ ሁኔታ ላይ አዎንታዊ ነጸብራቅ እንደማያቀርብ እንመለከታለን ፡፡ ሰዎች ከሞቱ በኋላ ህሊና የላቸውም ብለው የሚያመለክቱ የሚመስሉ አንዳንድ ጥቅሶች እንዲሁም ሰዎች ከሞቱ በኋላ ንቃተ ህሊናቸውን የሚያመለክቱ የሚመስሉ ጥቅሶች አሉ ፡፡

አብዛኞቻችን ሞትን ለመግለጽ "እንቅልፍ" የሚለውን ቃል የሚጠቀሙትን እንደ መክብብ እና መዝሙረ ዳዊት ያሉ ጥቅሶችን እናውቃቸዋለን። እነዚህ ጥቅሶች የተጻፉት ከፊኖሚኖሎጂ አንጻር ነው። በሌላ አነጋገር የሞተ አካልን አካላዊ ክስተት ስንመለከት ሰውነቱ ተኝቶ ያለ ይመስላል። በእንደዚህ ዓይነት ምንባቦች ውስጥ እንቅልፍ ከሰውነት ገጽታ ጋር የተያያዘ የሞት ምስል ነው. ሆኖም፣ እንደ ማቴዎስ ምዕራፍ 2 ያሉ ጥቅሶችን ካነበብን7,52, ዮሐንስ 11,11 እና የሐዋርያት ሥራ 13,36 ማንበብ ሞት በጥሬው "ከእንቅልፍ" ጋር የሚመሳሰል ይመስላል - ምንም እንኳን ደራሲዎቹ በሞት እና በእንቅልፍ መካከል ከፍተኛ ልዩነት እንዳለ ቢያውቁም.

ሆኖም፣ ከሞት በኋላ ያለውን ንቃተ-ህሊና የሚያመለክቱትን ጥቅሶችም በትኩረት ልንከታተላቸው ይገባል። ውስጥ 2. ቆሮንቶስ 5,1-10 ጳውሎስ መካከለኛውን ሁኔታ የሚያመለክተው በቁጥር 4 ላይ “አልበሱም” በሚሉት ቃላት እና በቁጥር 8 ላይ “ከጌታ ጋር መሆን” ሲል ነው። በፊልጵስዩስ 1,21-23 ጳውሎስ መሞት “ጥቅም ነው” ሲል ክርስቲያኖች ከዓለም ስለሚወጡ “ከክርስቶስ ጋር ለመሆን” ብሏል። ይህ የንቃተ ህሊና ማጣት አይመስልም። ይህ ደግሞ በሉቃስ 2 ላይ ይታያል2,43ኢየሱስ በመስቀል ላይ ለነበረው ሌባ፡- “ዛሬ ከእኔ ጋር በገነት ትሆናለህ” ያለው ግሪኩ በግልጽ እና በትክክል ተተርጉሟል።

በመጨረሻ፣ የመካከለኛው መንግስት አስተምህሮ እግዚአብሔር በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ በትክክል እና በዶግማቲክ መልኩ ሊገልፀን ያልመረጠው ነገር ነው። ምንም እንኳን ሊገለጽ ቢችልም በቀላሉ ከሰው ልጅ የመረዳት ችሎታ በላይ ሊሆን ይችላል። ይህ ትምህርት ክርስቲያኖች ሊከራከሩበትና ሊከፋፈሉበት የሚገባ ጉዳይ አይደለም። የነገረ መለኮት ወንጌላዊ መዝገበ ቃላት እንደሚለው፣ “ስለ መካከለኛው መንግሥት የሚነገሩ ግምቶች የመስቀሉን እርግጠኝነት ወይም የአዲሱን ፍጥረት ተስፋ ማቃለል የለባቸውም።

ከሞት በኋላ ሙሉ ንቃተ ህሊናቸው ከእግዚአብሔር ጋር ሲሆኑ እና “ኢየሱስ እስኪመለስ ድረስ ተኝቼ ልተኛ ይገባኛል - ለምንድነው የማውቀው?” ሲሉ እግዚአብሔርን ማጉረምረም የሚፈልግ ማን ነው? እና በእርግጥ ራሳችንን ሳናውቅ አንሆንም። መክሰስ መቻል። ያም ሆነ ይህ፣ ከሞት በኋላ በሚቀጥለው የንቃተ ህሊና ጊዜ፣ ከእግዚአብሔር ጋር እንሆናለን።

በፖል ክሮል


pdfመካከለኛው ግዛት