ተረጋጋ

ከጥቂት ዓመታት በፊት የቤተክርስቲያን ንግግር ለመስጠት በሃራሬ፣ ዚምባብዌ ነበርኩ። ሆቴሌ ውስጥ ከገባሁ በኋላ ከሰአት በኋላ በተጨናነቀው የመዲናዋ ጎዳናዎች ተንሸራሸርኩ። በመሀል ከተማ ከሚገኙት ሕንፃዎች አንዱ በሥነ ሕንፃ ስልቱ ምክንያት ዓይኔን ሳበ። አንዳንድ ፎቶዎችን እያነሳሁ ሳለ በድንገት አንድ ሰው ሲጮህ ሰማሁ፣ “ሄይ! ሄይ! ሄይ አንተ!” ዞር ስል፣ ወደ አንድ ወታደር የተናደደ አይን በቀጥታ ተመለከትኩ። ሽጉጡን ታጥቆ በንዴት ወደ እኔ እየጠቆመኝ ነበር። ከዚያም ደረቴን በጠመንጃው አፈሙዝ መምታት ጀመረ እና "ይህ የደህንነት ቦታ ነው - እዚህ ፎቶ ማንሳት የተከለከለ ነው!" ብሎ ጮኸኝ በጣም ደነገጥኩ። በመሃል ከተማ የፀጥታ ቦታ? ይህ እንዴት ሊሆን ቻለ? ሰዎች ቆም ብለው አፍጥጠው አዩን። ሁኔታው ውጥረት ነበር፣ ግን በሚገርም ሁኔታ፣ አልፈራም። በእርጋታ “ይቅርታ። እዚህ የደህንነት ቦታ እንዳለ አላውቅም ነበር። ከዚህ በኋላ ፎቶ አላነሳም።” የወታደሩ ኃይለኛ ጩኸት ቀጠለ፣ ነገር ግን ጮክ ብሎ በጮኸ ቁጥር ድምፄን ይበልጥ ዝቅ አደረግኩ። በድጋሚ ይቅርታ ጠየቅሁ። ከዚያም አንድ አስደናቂ ነገር ተከሰተ. እሱ ደግሞ ቀስ በቀስ ድምፁን ዝቅ አደረገ (እና ሽጉጡን!)፣ የድምፁን ቃና ለውጦ እኔን ከማጥቃት ይልቅ አዳመጠኝ። ከተወሰነ ጊዜ በኋላ አስደሳች ውይይት አደረግን፤ እሱም በመጨረሻ በአካባቢው ወደሚገኝ የመጻሕፍት መደብር መራኝ!

ወጥቼ ወደ ሆቴሌ ስመለስ አንድ የታወቀ አባባል ወደ አእምሮዬ ይመጣ ነበር፡- “የዋህ መልስ ንዴትን ያበርዳል” (ምሳሌ 1 ቆሮ.5,1). የሰለሞን ጥበባዊ ቃላት አስደናቂ ውጤት ያየሁት በዚህ አስገራሚ ክስተት ነው። እኔም በዚያን ቀን ጧት በኋላ የማካፍላችሁ የተለየ ጸሎት መጸለይን አስታወስኩ።

በባህላችን መለስተኛ መልስ መስጠት የተለመደ አይደለም - ይልቁንም በተቃራኒው። “ስሜታችን እንዲወጣ” እና “የተሰማንን እንድንናገር” እንገፋፋለን። የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍል በምሳሌ 15,1 ሁሉንም ነገር እንድንቋቋም የሚያበረታታ ይመስላል። ግን ማንኛውም ሞኝ ሊጮህ ወይም ሊሳደብ ይችላል። የተናደደን ሰው በእርጋታ እና በየዋህነት ለመያዝ ብዙ ተጨማሪ ባህሪ ይጠይቃል። በዕለት ተዕለት ሕይወታችን ክርስቶስን መምሰል ነው።1. ዮሐንስ 4,17). ይህን ከመናገር ይልቅ ቀላል አይደለም? ተምሬያለሁ (እና አሁንም እየተማርኩ ነው!) ከተናደደ ሰው ጋር በመገናኘት እና መለስተኛ መልስ ከመጠቀም ጠቃሚ ትምህርቶችን አግኝቻለሁ።

ሌላውን በተመሳሳይ ሳንቲም ይክፈሉ

ከአንድ ሰው ጋር ሲጨቃጨቁ ሌላኛው መልሶ ለመምታት ይሞክራል አይደል? ተቃዋሚው የመቁረጥ አስተያየቶችን ከተናገረ ከዚያ እሱን ማሳጠር እንፈልጋለን። መጮህ ወይም መጮህ ከጀመረ እኛ ከተቻለ ጮክ ብለን እንጮሃለን ፡፡ የመጨረሻውን ቃል ለማግኘት ወይም የመጨረሻውን ምት ለማድረስ እያንዳንዱ ሰው የመጨረሻውን ቃል ይፈልጋል። ግን ጠመንጃችንን ብቻ ቆርጠን ሌላኛው የተሳሳተ መሆኑን ለማረጋገጥ ካልሞከርን እና ጠበኞች ካልሆንን ሌላኛው በፍጥነት ይረጋጋል ፡፡ እኛ በምንሰጥበት የምላሽ አይነት ብዙ ሙግቶች የበለጠ ሊሞቁ ወይም ሊሞቁ ይችላሉ ፡፡

የተሳሳተ ቁጣ

በተጨማሪም አንድ ሰው በእኛ ላይ የተበሳጨ በሚመስልበት ጊዜ ነገሮች ሁልጊዜ እኛ እንደምናስባቸው እንዳልሆኑ ተማርኩ ፡፡ ዛሬ መንገድዎን ያቆረጠው እብድ ሾፌር ከመንገድ ሊያባርርዎት በማሰብ ዛሬ ጠዋት አልነቃም! እሱ እንኳን አንተን አያውቅም ፣ ግን ሚስቱን ያውቃል በእሷም አብዷል ፡፡ እርስዎ ብቻ በእሱ መንገድ ላይ መሆንዎ ተከሰተ! የዚህ ቁጣ ጥንካሬ ብዙውን ጊዜ እንዲፈነዳ ካደረገው ክስተት አስፈላጊነት ጋር የማይመጣጠን ነው ፡፡ ጤናማ አስተሳሰብ በቁጣ ፣ በብስጭት ፣ በብስጭት እና በተሳሳተ ሰዎች ላይ በጠላትነት ተተክቷል ፡፡ ለዚያም ነው ከዚያ በትራፊክ ውስጥ ጠበኛ ነጂን ፣ በክፍያ መውጫ መስመሩ ውስጥ ጨካኝ ደንበኛን ወይም የሚጮህ አለቃን መቋቋም ያለብን ፡፡ እርስዎ ያበዱበት እርስዎ አይደሉም ፣ ስለሆነም ቁጣቸውን በግል አይወስዱ!

ሰው በውስጥ ማንነቱ እንደሚያስብ እንዲሁ እሱ ነው

ለተቆጣ ሰው በእርጋታ ምላሽ የምንሰጥ ከሆነ መጀመሪያ ልባችን ትክክል መሆን አለበት። ይዋል ይደር እንጂ ሃሳቦቻችን በቃላችን እና በባህሪያችን ውስጥ ይንጸባረቃሉ። የምሳሌ መጽሐፍ ያስተምረናል፡- “የጠቢብ ሰው ልብ በብልሃት ይገለጻል” (ምሳሌ 1)6,23). ባልዲ ከጉድጓድ ውኃ እንደሚቀዳ ሁሉ ምላስም በልቡ ያለውን ወስዶ ያፈስሰዋል። ምንጩ ንጹህ ከሆነ አንደበት የሚናገረውም እንዲሁ ነው። ርኩስ ከሆነ አንደበት ደግሞ ርኩስ ነገር ይናገራል። አእምሯችን በመራራ እና በቁጣ ሀሳቦች ሲበከል፣ ለተቆጣ ሰው የምንሰጠው ተንበርካኪ ምላሽ ጨካኝ፣ ተሳዳቢ እና አጸፋዊ ይሆናል። “የዋህነት መልስ ቁጣን ያበርዳል” የሚለውን አባባል አስታውስ። ክፉ ቃል ግን ቁጣን ያነሳሳል” (ምሳሌ 1 ቆሮ5,1). ወደ ውስጥ አስገባ። ሰሎሞን እንዲህ ብሏል:- “ሁልጊዜ በፊትህ ጠብቃቸው፤ በልብህም ውደድላቸው። የሚያገኛቸውም ሁሉ ሕይወትን ይሰጣሉ፥ ለሥጋውም ሁሉ ይጠቅማሉ” (ምሳ 4,21-22 NGÜ)

የተናደደ ሰው ሲያጋጥመን ለእሱ ምላሽ የምንሰጥበት ምርጫ አለን። ነገር ግን፣ ይህንን በራሳችን ለማድረግ መሞከር እና በዚህ መሰረት ማድረግ አንችልም። ይህም ከላይ ወደ ተገለጸው ጸሎቴ አመጣኝ፡- “አባት ሆይ፣ ሃሳብህን በአእምሮዬ አኑር። ቃልህ ቃሌ እንዲሆን ቃላቶቼን በአንደበቴ ላይ አድርግ። ዛሬ ኢየሱስን እንድመስል በጸጋህ እርዳኝ።” የተናደዱ ሰዎች በሕይወታችን ውስጥ የሚታዩት ባንጠብቀው ጊዜ ነው። ዝግጁ መሆን.

በ ጎርደን ግሪን

ተረጋጋ