ከእግዚአብሄር ፍቅር የሚለየን የለም

450 ከእግዚአብሄር ፍቅር የሚለየን የለም ደግሜ ደጋግመን ”ጳውሎስ በሮማውያን ውስጥ እግዚአብሔር እንደ ጻድቃን ስለሚቆጥር ለክርስቶስ እንደሆንን ይከራከራል ፡፡ ምንም እንኳን አንዳንድ ጊዜ ኃጢአት የምንሠራ ቢሆንም እነዚህ ኃጢአቶች ከክርስቶስ ጋር በተሰቀለው አሮጌው ሰው ላይ ይቆጠራሉ ፡፡ ኃጢአታችን በክርስቶስ ከሆንነው አይቆጠርም ፡፡ ኃጢአትን የመዋጋት ግዴታ አለብን - ለመዳን ሳይሆን ፣ እኛ ቀድሞውኑ የእግዚአብሔር ልጆች ስለሆንን ነው ፡፡ ጳውሎስ በምዕራፍ 8 የመጨረሻ ክፍል ላይ ትኩረቱን ወደ ክብራችን የወደፊት ሕይወት አዞረ ፡፡

ፍጥረት ሁሉ እየጠበቀን ነው

የክርስትና ሕይወት ቀላል አይደለም ፡፡ ከኃጢአት ጋር የሚደረግ ትግል ቀላል አይደለም ፡፡ ስደት ቀላል አይደለም ፡፡ በወደቀው ዓለም ውስጥ ከሚበሰብሱ ሰዎች ጋር የዕለት ተዕለት ሕይወትን መቋቋም ለእኛ ሕይወት አስቸጋሪ ያደርገናል ፡፡ ሆኖም ጳውሎስ “ይህ የመከራ ጊዜ ለእኛ ሊገለጥ ካለው ክብር ጋር እንደማይመዝን” ይናገራል (ቁጥር 18) ፡፡ ለኢየሱስ እንደነበረው ሁሉ ለእኛም እንዲሁ ደስታ ነው - የወደፊቱ ጊዜ በጣም የሚያስደንቀን በመሆኑ አሁን ያሉን ፈተናዎች እዚህ ግባ የማይባሉ ይመስላሉ ፡፡

እኛ ግን እኛ ብቻ የምንጠቀም አይደለንም ፡፡ ጳውሎስ በውስጣችን እየተሰራ ባለው የእግዚአብሔር እቅድ ውስጥ የጠፈር አካሄድ አለ “የፍጥረት በጭንቀት የእግዚአብሔር ልጆች እስኪገለጡ ድረስ ይጠብቃል” ብሏል ፡፡ (ቁጥር 19) ፡፡ ጳውሎስ በቀጣዮቹ ቁጥሮች እንደሚናገረው ፍጥረት እኛን በክብር ሊያየን ብቻ አይደለም ፣ ነገር ግን ፍጥረት ራሱ የእግዚአብሔር ዕቅድ ሲጠናቀቅም በለውጥ የተባረከ ይሆናል-«ፍጥረት ለጊዜያዊነት ተገዢ ነው ... አዎን በተስፋ; ፍጥረት እንዲሁ ከሰውነት እስራት ነፃ ወጥቶ ወደ ክብሩ የእግዚአብሔር ልጆች ነፃ ይወጣል ” (ቁጥሮች 20-21) ፡፡

ፍጥረት አሁን እየቀነሰ ነው ፣ ግን እንደዚያ መሆን የለበትም ፡፡ በትንሣኤ ጊዜ ፣ ​​የእግዚአብሔር ልጆች በትክክል የሚገባውን ክብር ከተሰጠን አጽናፈ ሰማይ እንደምንም ከባርነት ነፃ ይወጣል ፡፡ መላው አጽናፈ ሰማይ በኢየሱስ ክርስቶስ ሥራ ተቤ redeል (ቆላስይስ 1,19: 20)

በትዕግስት ይጠብቁ

ምንም እንኳን ዋጋው ቀድሞውኑ የተከፈለ ቢሆንም እግዚአብሔር እንደ ሚጨርሰው ሁሉንም ነገር ገና አላየንም። "ፍጥረት ሁሉ አሁን በምጥ ላይ እንዳለ ሆኖ በእሱ ሁኔታ ውስጥ እያቃተተ ነው" (ሮሜ 8,22 ኒው ጀኔቫ ትርጉም) ፡፡ ፍጥረት የተወለድንበትን ማህፀንን ስለሚፈጥር በምጥ ህመም ልክ ይሰቃያል ፡፡ ያ ብቻ አይደለም ፣ “እኛ የመንፈስ በ haveራት ያለን እኛ እራሳችን አሁንም በውስጣችን እያቃሰስን ልጅነትን እና የአካላችንን ቤዛነት እንጠብቃለን” (ቁጥር 23 አዲስ የጄኔቫ ትርጉም)። ምንም እንኳን እኛ ለደኅንነት ቃልኪዳን መንፈስ ቅዱስ የተሰጠ ቢሆንም እኛ ግን መዳናችን ገና ስላልተጠናቀቀ እኛም እንታገላለን ፡፡ እኛ ከኃጢአት ጋር እንታገላለን ፣ ከአካላዊ ውስንነቶች ፣ ህመምና ስቃይ ጋር እንታገላለን - ክርስቶስ ባደረገልን እንኳን ደስ እያለን ፡፡

መዳን ማለት ሰውነታችን ከእንግዲህ ለሙስና የተጋለጠ አይደለም ማለት ነው (1 ቆሮንቶስ 15,53) ፣ አዲስ ሆኖ ወደ ክብር ተለውጧል ፡፡ አካላዊው ዓለም የሚጣልበት ቆሻሻ አይደለም - እግዚአብሔር ጥሩ አድርጎታል እንደገናም አዲስ ያደርገዋል ፡፡ አካላት እንዴት እንደሚነሱ አናውቅም ፣ እንዲሁም የታደሰውን የአጽናፈ ዓለም ፊዚክስ አናውቅም ፣ ግን ፈጣሪ ሥራውን እንዲፈጽም ማመን እንችላለን።

በአጽናፈ ሰማይም ሆነ በምድርም ሆነ በሰውነታችን ውስጥ ፍጹም ፍጥረት እስካሁን አላየንም ፣ ግን ሁሉም ነገር እንደሚለወጥ እርግጠኞች ነን። ጳውሎስ እንደተናገረው-“ድነናልና ፤ ግን በተስፋ። የሚታየው ተስፋ ግን ተስፋ አይደለም ፤ ምክንያቱም ባየኸው ነገር እንዴት ተስፋ ማድረግ ትችላለህ? ግን በማናየው ነገር ተስፋ የምናደርግ ከሆነ በትዕግሥት እንጠብቃለን » (ሮሜ 8,24: 25)

ጉዲፈቻችን እንደ ተጠናቀቀ ሰውነታችን እስኪነሳ በትእግስት እና በጉጉት እንጠብቃለን ፡፡ የምንኖረው “ቀድሞ ግን ገና” በሚለው ሁኔታ ውስጥ ነው-ቀድሞውኑ የተዋጀን ፣ ግን ገና ሙሉ በሙሉ አልተዋጀንም ፡፡ እኛ ቀድሞውኑ ከውግዘት ነፃ ወጥተናል ፣ ግን ሙሉ በሙሉ ከኃጢአት አይደለም ፡፡ እኛ ቀድሞውኑ በመንግስቱ ውስጥ ነን ፣ ግን ገና በሙላቱ ውስጥ አይደለም። እኛ ከዚህ ዘመን ገጽታዎች ጋር እየታገልን ከመጪው ዘመን ገጽታዎች ጋር እንኖራለን ፡፡ በተመሳሳይ መንፈስም ድክመቶቻችንን ይረዳል ፡፡ እንደሚገባ መጸለይ ምን እንደ ሆነ አናውቅምና። ግን መንፈስ ራሱ በማይነገር ትንፋሽ ይወክለናል » (ቁጥር 26) ፡፡ እግዚአብሔር የእኛን ወሰን እና ብስጭት ያውቃል ፡፡ ሥጋችን ደካማ መሆኑን ያውቃል ፡፡ በቃ መንፈሳችን ፈቃደኛ በሚሆንበት ጊዜም እንኳ በቃላት ለመግለጽ ለማይቻሉ ፍላጎቶች እንኳን የእግዚአብሔር መንፈስ ለእኛ ጣልቃ ይገባል ፡፡ የእግዚአብሔር መንፈስ ድክመታችንን አያስወግደንም ፣ ግን በድካማችን ይረዳናል ፡፡ እሱ በአሮጌው እና በአዲሱ መካከል ፣ ባየነው እና በገለጸልን መካከል ያለውን ልዩነት ያገናኛል ፡፡ ለምሳሌ ጥሩ ነገር ማድረግ ስንፈልግ ኃጢአት እንሠራለን (7,14-25). በሕይወታችን ውስጥ ኃጢአትን እናያለን ፣ ግን እግዚአብሔር ምንም እንኳን ገና ምንም እንኳን የሂደቱ ገና ቢጀመርም የመጨረሻ ውጤቱን ስለሚያይ እግዚአብሄር ጻድቅ ብሎናል ፡፡

ባየነው እና በምንፈልገው ነገር መካከል ልዩነት ቢኖርም በመንፈስ ቅዱስ የማንችለውን እንዲያደርግ ማመን እንችላለን ፡፡ እርሱ ያልፈናል ፡፡ “ልብን የሚመረምረው ግን የመንፈስ አዕምሮ ምን እንደ ሆነ ያውቃል ፤ ቅዱሳንን የሚወክለው እግዚአብሔርን ደስ ያሰኘዋልና » (8,27). እንድንተማመን መንፈስ ቅዱስ ከጎናችን ነው!

እንደ ምክሩ ተጠርተናል ፈተናዎች ፣ ድክመቶቻችን እና ኃጢአቶቻችን ቢኖሩም ፣ “ሁሉም ነገር እግዚአብሔርን ለሚወዱት ፣ እንደ ምክሩ ለተጠሩት ሁሉ እንደሚያገለግሉ እናውቃለን”። (ቁጥር 28) ፡፡ እግዚአብሔር ሁሉንም ነገር አይፈጥርም እርሱ ይፈቅድላቸዋል እንደ ሥርዓቱም ከእነሱ ጋር ይሠራል ፡፡ እርሱ ለእኛ እቅድ አለው እናም በእኛ ውስጥ ስራውን እንደሚያጠናቅቅ እርግጠኞች መሆን እንችላለን (ፊልጵስዩስ 1,6)

እግዚአብሔር እንደ ልጁ እንደ ኢየሱስ ክርስቶስ እንድንሆን አስቀድሞ አቅዶ ነበር። ስለዚህ በወንጌል ጠራን ፣ በልጁ በኩል አጸደቀን እናም በክብሩ ከእርሱ ጋር አንድ አደረገን: - he ለመረጣቸውም እርሱ ደግሞ እርሱ የልጁ የበኩር ልጅ ይሆን ዘንድ እንደ ልጁ አምሳል እንዲሆኑ አስቀድሞ ወስኗል ፡ ብዙ ወንድሞች ፡፡ እርሱ አስቀድሞ የወሰነውን ደግሞ ጠርቶአል ፤ የጠራቸውንም ደግሞ አጸደቃቸው። ያጸደቀውን ግን ደግሞ አከበረው። (ሮሜ 8,29: 30)

የምርጫ እና ቅድመ-ውሳኔ ትርጓሜዎች በጣም ይሞከራሉ ፣ ግን እነዚህ ቁጥሮች ክርክርን አያብራሩም ምክንያቱም ጳውሎስ እዚህ ላይ በእነዚህ ቃላት ላይ አያተኩርም ፡፡ (እና ሌላ ቦታም አይደለም) ፡፡ ለምሳሌ ፣ ጳውሎስ ሰዎች እግዚአብሔር ለእነሱ ያሰበውን ክብር እንዳይቀበሉ ስለፈቀደላቸው አስተያየት አልሰጠም ፡፡ እዚህ ፣ ጳውሎስ የወንጌል ስብከቱን የመጨረሻ ደረጃ ሲቃረብ ፣ ጳውሎስ አንባቢዎችን ስለ ድነታቸው መጨነቅ እንደማያስፈልጋቸው ሊያረጋግጥላቸው ይፈልጋል ፡፡ ከተቀበሉ እነሱም ያገኙታል ፡፡ እና ለንግግር ግልፅነት ፣ ጳውሎስ እንኳ ያለፈውን ጊዜ በመጠቀም ቀድሞውኑ ስላከበራቸው ስለ እግዚአብሔር ይናገራል ፡፡ እንደተከሰተው ጥሩ ነው ፡፡ ምንም እንኳን በዚህ ሕይወት ውስጥ ብንታገልም በሚቀጥለው ውስጥ በክብር መመካት እንችላለን ፡፡

ከአሸናፊዎች በላይ

«አሁን ስለዚህ ጉዳይ ምን ማለት እንፈልጋለን? እግዚአብሔር ከእኛ ጋር ከሆነ ማን ይቃወመናል? እርሱ የገዛ ልጁን ያልራራለት ነገር ግን ስለ ሁላችን አሳልፎ የሰጠው ማን ነው? እንዴት ሁሉን ከእርሱ ጋር አይሰጠንም? (ቁጥሮች 31-32) ፡፡ እግዚአብሔር እኛ ገና ኃጢአተኞች ሳለን ለእኛ ልጁን ለመስጠት እስከዚህ ድረስ ስለ ሄደ ፣ እኛ እሱን እውን ለማድረግ የሚያስፈልገንን ሁሉ እንደሚሰጠን እርግጠኞች መሆን እንችላለን ፡፡ በእኛ ላይ እንደማይቆጣ እና ስጦቱን እንደማይወስድ እርግጠኛ መሆን እንችላለን ፡፡ «እግዚአብሔር የመረጣቸውን ማን ይከሳቸዋል? የሚያጸድቅ እግዚአብሔር እዚህ አለ » (ቁጥር 33) ፡፡ በፍርድ ቀን ማንም ሰው ሊክሰሰን አይችልምና ምክንያቱም እግዚአብሔር ንጹሐን ብሎናል ፡፡ ቤዛችን ክርስቶስ ስለ እኛ ስለቆመ ማንም ሊኮንነን አይችልም: - “ማውገዝ የሚፈልግ ማን ነው? ክርስቶስ ኢየሱስ እዚህ አለ ፣ የሞተው ወይም ይልቁንም የተነሱት ፣ በእግዚአብሔር ቀኝ ያለው እና እኛን የሚወክለው » (ቁጥር 34) ፡፡ ለኃጢአታችን መስዋእትነት ብቻ ሳይሆን ሁልጊዜም ከእኛ ጋር ወደ ክብር ጎዳና የምንጓዝ ህያው አዳኝ አለን ፡፡

የጳውሎስ የንግግር ችሎታ በምዕራፉ አስደሳች መጨረሻ ላይ ተገልጧል-“ከክርስቶስ ፍቅር ሊለየን ማን ነው? ጭንቀት ወይስ ፍርሃት ወይስ ስደት ወይስ ረሃብ ወይስ ራቁትነት ወይስ አደጋ ወይስ ሰይፍ? እንደተፃፈው (መዝሙር 44,23): - “ስለ አንተ ቀኑን ሁሉ እንገደላለን ፤ ለማረድ እንደ በጎች ተከብረናል » (ቁጥሮች 35-36) ፡፡ ሁኔታዎች ከእግዚአብሄር ሊለዩን ይችላሉ? ለእምነቱ ከተገደልን ውጊያው ተሸንፈናል? በምንም ዓይነት ሁኔታ ፣ ጳውሎስ “በዚህ ሁሉ ውስጥ በጣም በወደደን በእርሱ ከአሸናፊዎች እንበልጣለን” ብሏል። (ቁጥር 37 ኤልበርፌልደር) ፡፡ እንኳን በህመም እና በመከራ ውስጥ እኛ ተሸናፊዎች አይደለንም - እኛ ከአሸናፊዎች የተሻልን ነን ምክንያቱም በኢየሱስ ክርስቶስ ድል ተካፍለናልና ፡፡ ሽልማታችን - ርስታችን - የእግዚአብሔር ዘላለማዊ ክብር ነው! ይህ ዋጋ ከወጪው እጅግ በጣም የላቀ ነው።

"ሞትም ሕይወትም ቢሆን መላእክትም ኃይላትም ገዢዎችም ቢሆኑ የአሁኑም ቢሆን ወደፊትም ቢሆን ከፍ ያለም ጥልቅም ሌላም ፍጥረት በክርስቶስ ኢየሱስ በጌታችን ካለው ከእግዚአብሄር ፍቅር ሊለየን እንደማይችል አውቃለሁ" (ቁጥሮች 38-39) ፡፡ እግዚአብሔርን ለእኛ ካለው ዕቅድ ምንም ነገር ሊያግደው አይችልም ፡፡ በፍፁም ምንም ከፍቅሩ ሊለየን አይችልም! እርሱ በሰጠን ማዳን መታመን እንችላለን ፡፡

በማይክል ሞሪሰን