አልዓዛር ውጣ!

አልዓዛርን ከሞት ያስነሳውን የኢየሱስን ታሪክ ያውቃሉ? ኢየሱስ እኛንም ከሞት የማስነሳት ኃይል እንዳለው የሚያሳየን እጅግ አስደናቂ ተአምር ነበር። ግን በታሪኩ ውስጥ ብዙ ተጨማሪ ነገሮች አሉ ፣ እና ዮሐንስ ለዛሬ ለእኛ ጥልቅ ትርጉም ያላቸውን አንዳንድ ዝርዝሮችን ይነግረናል ፡፡

ዮሐንስ ይህን ታሪክ የተናገረበትን መንገድ ልብ በል። አልዓዛር በይሁዳ የማይታወቅ ሰው አልነበረም - የማርታ እና የማርያም ወንድም ነበር፣ ኢየሱስን በጣም የምትወድ ማርያም እና የከበረ የቅብዓት ዘይት በእግሩ ላይ አፍስሳለች። እህቶቹ ኢየሱስን “ጌታ ሆይ፣ እነሆ፣ የምትወደው ታሞአል” ብለው ጠሩት። 11,1-3)። ይህ ለእኔ የእርዳታ ጩኸት ይመስላል፣ ግን ኢየሱስ አልመጣም።

አንዳንድ ጊዜ እግዚአብሔር መልሱን እንደዘገየ ይሰማዎታል? በእርግጥ ለማርያም እና ማርታ እንደዚህ ተሰምቷታል ፣ ግን መዘግየቱ ኢየሱስ አልወደዳቸውም ማለት አይደለም ፣ ይልቁንም ያሰቡትን የማይችሉትን ነገር ማየት በመቻሉ የተለየ ዕቅድ ነበረው ማለት ነው። እንደ ሆነ ፣ መልእክተኞች ወደ ኢየሱስ በደረሱበት ጊዜ አልዓዛር ቀድሞውኑ ሞቷል። ኢየሱስ ይህ በሽታ በሞት አያልቅም አለ። እሱ ተሳስቶ ነበር? አይደለም ፣ ምክንያቱም ኢየሱስ ከሞት ባሻገር ስላየ ፣ በዚህ ሁኔታ ሞት የታሪኩ መጨረሻ እንደማይሆን ያውቅ ነበር ፣ ዓላማው እግዚአብሔርን እና ልጁን ለማክበር መሆኑን ያውቅ ነበር (ቁጥር 4)። እንዲያም ሆኖ ደቀ መዛሙርቱን አልዓዛር አይሞትም ብለው እንዲያስቡ አድርጓቸዋል። ኢየሱስ ለእኛ ምን ማለት እንደሆነ ሁል ጊዜ ስለማንረዳ እዚህ ለእኛ ትምህርት አለ።

ከሁለት ቀናት በኋላ ኢየሱስ ደቀ መዛሙርቱን ወደ ይሁዳ እንዲመለሱ ሐሳብ በማቅረብ አስገረማቸው። ኢየሱስ ወደ አደገኛው ቀጠና ለመመለስ ለምን እንደፈለገ አልገባቸውም ነበር፣ ስለዚህ ኢየሱስ በብርሃን ውስጥ ስለመመላለስና በጨለማ መምጣት ላይ እንቆቅልሽ የሆነ አስተያየት ሰጥቷል። ከዚያም እንዲህ አላቸው፡- “ወዳጃችን አልዓዛር ተኝቷል፣ እኔ ግን ላስነሣው ነው” (ቁ. 11)።

በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ደቀ መዛሙርቱ የአንዳንዶቹ የኢየሱስ ንግግሮች ምስጢራዊ ባህሪ ስለለመዱ እና የበለጠ መረጃ ለማግኘት አቅጣጫውን አዙረዋል ፡፡ ቃል በቃል ትርጉሙ ትርጉም የማይሰጥ መሆኑን ጠቁመዋል ፡፡ ቢተኛ በራሱ ይነሳል ፣ ታዲያ ወደዚያ በመሄድ ለምን ህይወታችንን አደጋ ላይ እንጥላለን?

ኢየሱስ፣ “አልዓዛር ሞቷል” ብሎ ተናግሯል፣ እና በመቀጠልም፣ “በእዚያ ባለመሆኔ ደስ ብሎኛል” ብሏል። ለምን? "ታምኑ ዘንድ" ኢየሱስ የታመመ ሰው እንዳይሞት ካደረገው የበለጠ አስደናቂ ተአምር ይሠራል። ተአምራቱ አልዓዛርን ከሞት ማስነሳቱ ብቻ አልነበረም—ኢየሱስ ከእነሱ 30 ማይል ርቀት ላይ ስለሚሆነው እና በቅርብ ጊዜ ሊደርስበት ስላለው ነገር ያውቅ ነበር።

እሱ ሊያዩት የማይችሉት ብርሃን ነበረው - ያ ብርሃን በይሁዳ ውስጥ የራሱን ሞትና ትንሣኤ ገለጠለት ፡፡ ዝግጅቶቹን ሙሉ በሙሉ ተቆጣጥሮ ነበር ፡፡ እሱ ከፈለገ መያዙን መከላከል ይችል ነበር; በአንድ ቃል የፍርድ ሂደቱን ማቆም ይችል ነበር ፣ ግን አላደረገም ፡፡ የተወለደውን ለማድረግ መርጧል ፡፡

ለሙታን ሕይወትን የሰጠው ሰው በገዛ ሞቱ ላይ እንኳን በሞት ላይ ሥልጣን ስላለው ለሕዝቡ የራሱን ሕይወት ለመስጠት ዝግጁ ነበር ፡፡ እሱ ወደዚህ ምድር የመጣው እንደ ሟች ሰው ነው እናም እንዲሞት እና በምድር ላይ እንደ አሳዛኝ የመሰለ በእውነቱ ለእኛ መዳን ተከሰተ ፡፡ የሚከሰት እያንዳንዱ አሳዛኝ ሁኔታ በእውነቱ እግዚአብሔር የታቀደ ወይም ጥሩ ነው ብዬ ለመጥቀስ አልፈልግም ፣ ግን እግዚአብሔር ከክፉው መልካምን ማምጣት ይችላል እናም እኛ ማየት የማንችለውን እውነታ ያያል ፡፡

እርሱ ከሞት ባሻገር ያያል እናም ከዛሬው ባልተናነሰ ሁኔታ ዛሬ ክስተቶችን ይቆጣጠራል - ግን እንደ ደቀመዛሙርቱ ሁሉ ለእኛ ብዙውን ጊዜ የማይታይ ነው ፡፡ በቃ ትልቁን ስዕል ማየት አንችልም እና አንዳንድ ጊዜ በጨለማ ውስጥ እንሰናከላለን ፡፡ ነገሮችን በሚስማማው መንገድ እንዲያከናውን እግዚአብሔርን ማመን አለብን ፡፡

ኢየሱስና ደቀ መዛሙርቱ ወደ ቢታንያ ሄደው አልዓዛር በመቃብር ውስጥ ለአራት ቀናት እንደቆየ አወቁ። የቀብር ንግግሮች ተካሂደዋል እና የቀብር ሥነ ሥርዓቱ ለረጅም ጊዜ አልፏል - በመጨረሻም ዶክተሩ መጣ! ማርታ፣ ምናልባት በትንሹ ተስፋ በመቁረጥ እና በመጎዳት፣ “ጌታ ሆይ፣ አንተ እዚህ ኖረህ ቢሆን ኖሮ ወንድሜ ባልሞተም ነበር” (ቁጥር 21) ብላለች። ከጥቂት ቀናት በፊት ደወልንልህ እና ያን ጊዜ መጥተህ ቢሆን ኖሮ አልዓዛር አሁንም በሕይወት ይኖር ነበር።

እኔም ቅር ባሰኘኝ ነበር - ወይም፣ ይበልጥ ተገቢ በሆነ መልኩ፣ ደነገጥኩ፣ ተናደድኩ፣ ሃይለኛ፣ ተስፋ የቆረጥኩ - አይደል? ኢየሱስ ወንድሟ እንዲሞት የፈቀደው ለምንድን ነው? አዎ. ለምን? ዛሬ ብዙ ጊዜ ተመሳሳይ ጥያቄ እንጠይቃለን - እግዚአብሔር የምወደውን ሰው ለምን ገደለው? ይህን ወይም ያንን ጥፋት ለምን ፈቀደ? መልስ ከሌለ በቁጣ ከእግዚአብሔር እንርቃለን። ነገር ግን ማሪያ እና ማርታ ምንም እንኳን ቅር ቢሉም፣ ቢጎዱም እና ትንሽ ቢቆጡም አልመለሱም። ማርታ የተስፋ ጭላንጭል ነበራት - ትንሽ ብርሃን አየች፡ "አሁን ግን ከእግዚአብሔር የምትለምኚውን ሁሉ እንዲሰጥህ አውቃለሁ" (ቁጥር 22)። ምናልባት ትንሳኤ ለመጠየቅ ትንሽ ድፍረት እንደሚሆን ገምታለች ነገር ግን እየጠቆመች ነው። “አልዓዛር ዳግመኛ ሕያው ይሆናል” ሲል ኢየሱስ ተናግሯል፣ ማርታም መለሰች፣ “ከሙታን እንደሚነሣ አውቃለሁ” (ነገር ግን ትንሽ ቀደም ብዬ ተስፋ አድርጌ ነበር።) ኢየሱስም እንዲህ አለ፡- “ይህ መልካም ነው፤ ነገር ግን እኔ ትንሣኤና ሕይወት እንደ ሆንሁ ታውቃለህ? በእኔ ካመንክ ፈጽሞ አትሞትም። ይመስልሃል?"

ከዚያም ማርታ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ካሉት አስደናቂ የእምነት መግለጫዎች በአንዱ እንዲህ አለች፣ “አዎ፣ ያንን አምናለሁ፣ አንተ የእግዚአብሔር ልጅ ነህ” (ቁጥር 27)።

ሕይወትና ትንሣኤ የሚገኘው በክርስቶስ ብቻ ነው - ግን ኢየሱስ ዛሬ የተናገረውን ማመን እንችላለን? "በእኔ የሚኖር እና የሚያምንብኝ ሁሉ ለዘላለም አይሞትም" ብለን እናምናለን? ሁላችንም ይህን በተሻለ ሁኔታ እንድንረዳ እመኛለሁ, ነገር ግን በትንሣኤ ውስጥ ፈጽሞ የማያልቅ አዲስ ሕይወት እንደሚኖር በእርግጠኝነት አውቃለሁ.

በዚህ ዘመን ሁላችንም እንደ አልዓዛርና ኢየሱስ እንሞታለን ኢየሱስ ግን ያስነሳናል። እኛ እንሞታለን, ነገር ግን ለኛ የታሪኩ መጨረሻ አይደለም, የአልዓዛር ታሪክ መጨረሻ ካልሆነ በስተቀር. ማርታ ማርያምን ልታመጣ ሄደች፣ ማርያምም እያለቀሰች ወደ ኢየሱስ መጣች። ኢየሱስም አለቀሰ። አልዓዛር እንደገና እንደሚኖር ሲያውቅ ለምን አለቀሰ? ዮሐንስ ደስታ "በቅርቡ" እንዳለ ሲያውቅ ለምን ዮሐንስ ይህን ጻፈ? አላውቅም - ለምን እንደማለቅስ ሁልጊዜ አላውቅም፣ ደስተኛ በሆኑ አጋጣሚዎች እንኳን።

ግን መግለጫው ያ ሰው ወደማይሞት ሕይወት እንደሚነሳ ባወቅን እንኳን በቀብር ሥነ ሥርዓቱ ላይ ማልቀሱ ምንም ችግር የለውም የሚል እምነት አለኝ ፡፡ ኢየሱስ መቼም እንደማንሞት እና ሞት አሁንም እንደነበረ ቃል ገብቷል ፡፡

ሞት አሁንም ጠላት ነው ፡፡ ለዘለዓለም የማይሆነው አሁንም በዚህ ዓለም ውስጥ የሆነ ነገር ነው ፡፡ ኢየሱስ እኛን በሚወደን ጊዜ እንኳን አንዳንድ ጊዜ ጥልቅ የሐዘን ጊዜዎችን እናገኛለን ፡፡ ስናለቅስ ኢየሱስ ከእኛ ጋር አለቀሰ ፡፡ የወደፊቱን ደስታ እንደሚመለከት ሁሉ እኛም በዚህ ዘመን ሀዘናችንን ማየት ይችላል ፡፡

ኢየሱስና ማርያም “ድንጋዩን አንሡ” ብለው ተቃወሙት፡- “ከሞተ አራት ቀን ሆኖታልና ሽቶ ይሆናል” በማለት ተቃወሙት።

ኢየሱስ "ድንጋዩን በማንከባለል?"

በእያንዳንዱ ሰው ሕይወት ውስጥ እንደዚህ ያለ ነገር አለ፣ መደበቅ የምንመርጠው ነገር አለ። አንዳንድ ጊዜ ኢየሱስ እኛ የማናውቃቸውን ነገሮች ስለሚያውቅ እና በቀላሉ እሱን ስለምንታመን ሌሎች እቅዶች አሉት። ስለዚህም ድንጋዩን አንከባለሉ ኢየሱስም ጸለየ፡- “አልዓዛር ሆይ ውጣ!” “ሙታንም ወጡ” ዮሐንስ ይነግረናል – እርሱ ግን አልሞተም፤ እንደ ሞተ ሰው በመጋረጃ ታስሮ ነበር ነገር ግን ተራመዱ . ኢየሱስም “ፍቱት እና ልቀቀው” አለ (ቁጥር 43-44)።

የኢየሱስ ጥሪ ለዛሬ በመንፈሳዊ ሙታን የሚሄድ ሲሆን አንዳንዶቹም ድምፁን ሰምተው ከመቃብራቸው ይወጣሉ ፡፡ ወደ ሞት ከሚያመራው የራስ ወዳድነት አስተሳሰብ ወጥተው ከሽታው ወጥተዋል ፡፡ ምን ትፈልጋለህ? ከእኛ ጋር በቀላሉ የሚጣበቁንን የድሮ የአስተሳሰብ መንገዶች ለማስወገድ የመቃብር ሽሮዎቻቸውን እንዲያፈሱ የሚረዳቸው ሰው ይፈልጋሉ ፡፡ ይህ ከቤተክርስቲያን ተግባራት አንዱ ነው ፡፡ ድንጋዩ ቢጤውም ቢሆን ሰዎች እንዲንከባለሉ እናግዛለን እንዲሁም ለኢየሱስ ጥሪ መልስ የሚሰጡ ሰዎችን እንረዳለን ፡፡

ኢየሱስ ወደ እሱ እንድትመጣ ያቀረበውን ጥሪ ትከተላለህ? ከ"መቃብርህ" የምትወጣበት ጊዜ አሁን ነው። ምናልባት ኢየሱስ የሚጠራውን አንድ ሰው ታውቃለህ? ድንጋዩን ማንከባለል እንዲረዳው ጊዜው አሁን ነው። ሊታሰብበት የሚገባ ነገር ነው።

በጆሴፍ ትካች