አድናቂ እና ገና

በታሪክ ዘመናት ሁሉ ሰዎች ተመሳሳይ አስተሳሰብ ላላቸው ሰዎች አንድ ነገር ለመናገር ምልክቶችን እና ምልክቶችን ደጋግመው ተጠቅመዋል ፣ ግን ከውጭ ሰዎች ለመደበቅ ፡፡ አንድ ምሳሌ ከ 1 ኛው ክፍለዘመን ክርስቲያኖች የሚጠቀሙበት የዓሣ ምልክት ነው (ichthys) ፣ እነሱ ከክርስቶስ ጋር ያላቸውን ትስስር በድብቅ ያሳዩአቸው ፡፡ ብዙዎቹ ስደት የተደረገባቸው አልፎ ተርፎም የተገደሉ በመሆናቸው ስብሰባዎቻቸውን በካታኮምብ እና በሌሎች ምስጢራዊ ስፍራዎች ያካሂዱ ነበር ፡፡ መንገዱን ለማመልከት የዓሳ ምልክቶች በግድግዳዎቹ ላይ ተቀርፀው ነበር ፡፡ ይህ ጥርጣሬ እንዲነሳ አላደረገም ምክንያቱም ክርስቲያኖች የዓሳውን ምልክት የተጠቀሙት የመጀመሪያ ስላልሆኑ አረማውያን ቀድሞውኑ ለአማልክቶቻቸው እና ለአማልክቶቻቸው ምልክት አድርገው ይጠቀሙበት ነበር ፡፡

ሙሴ ሕጉን ካቋቋመ ከብዙ ዓመታት በኋላ (ሰንበትን ጨምሮ) እግዚአብሔር ለሁሉም ሰዎች አዲስ ሥዕል ሰጠው - በተወለደው ልጁ በኢየሱስ ልደት ላይ። የሉቃስ ወንጌል እንዲህ ይላል: -

እና ያ ምልክት ነው-ህፃኑን በሽንት ጨርቅ ተጠቅልሎ አልጋው ላይ ተኝቶ ታገኛለህ ፡፡ ወዲያውም እግዚአብሔርን አመሰገኑ እንዲህም አሉ። የሰማያዊው ሠራዊት ብዛት ከመልአኩ ጋር ነበረ። (ሉቃስ 2,12: 14)

የኢየሱስ ልደት የክርስቶስ ክስተት የሚያካትታቸው ነገሮች ሁሉ ጠንካራ ፣ ቋሚ ምልክት ነው-ትስጉት ፣ ህይወቱ ፣ ሞቱ ፣ ትንሳኤው እና ወደ እርገቱ ወደ ሰው ልጆች ሁሉ መዳን ፡፡ ልክ እንደ ሁሉም ምልክቶች አቅጣጫውን ያመለክታል; ወደ ኋላ ያሳያል (እና ባለፉት ጊዜያት የእግዚአብሔርን ተስፋዎች እና ተግባራት ያስታውሰናል) እና ወደፊት (ኢየሱስ በመንፈስ ቅዱስ ሌላ ምን እንደሚፈጽም ለማሳየት) ፡፡ የሉቃስ ዘገባ የሚቀጥለው ከገና በኋላ በኤፒፋኒ በዓል ወቅት ከሚነገረው የወንጌል ታሪክ ምንባብ ነው ፡፡

እነሆም በኢየሩሳሌም ስምዖን የሚባል አንድ ሰው ነበረ ፤ ይህ ሰው የእስራኤልን መጽናናት እየጠበቀ ጻድቅ እና ጻድቅ ነበር መንፈስ ቅዱስም ከእርሱ ጋር ነበረ። የጌታን ክርስቶስ ከዚህ በፊት ካላየ በቀር ሞትን እንዳያይ ከመንፈስ ቅዱስ አንድ ቃል ወደ እርሱ መጣ ፡፡ እናም በመንፈስ ሀሳብ ወደ ቤተመቅደስ መጣ ፡፡ ወላጆችም እንደ ሕጉ ልማድ ሕፃኑን ኢየሱስን ከእርሱ ጋር ለማድረግ ወደ ቤተ መቅደስ ሲያመጡት እቅፍ አድርገው ወስደው እግዚአብሔርን አመሰገኑና “ጌታ ሆይ ፣ አሁን ባሪያህን በሰላም እንድትሄድ ፈቅደሃል ፡ አለ በሕዝቦች ሁሉ ፊት ያዘጋጀኸውን መድኃኒትህን ለአሕዛብ ብርሃንን ለመስጠትና ሕዝብህን እስራኤልን ለማመስገን ብርሃን ዓይኖቼ አይተዋልና። እናም አባቱ እና እናቱ ስለ እርሱ ምን እንደተባለ አስገረሙ ፡፡ ስምዖንም ባረካት እናቱን ማርያምን እንዲህ አለ ፣ እነሆ ፣ ይህ በእስራኤል ውስጥ ለብዙዎች ውድቀት እና መነሳት የተቃረነ ምልክት ነው ፣ እናም የብዙ ልቦች አሳብ እንዲገለጥ ሰይፍ በነፍስዎ ይወጋል። (ሉቃስ 2,25: 35)

ክርስቲያኖች እንደመሆናችን መጠን ብዙዎቻችን የመሰብሰቢያ ቦታዎቻችንን በምስጢር ለመጠበቅ በምልክቶች እና ምልክቶች ላይ አንመካም ፡፡ እሱ ታላቅ በረከት ነው እናም ጸሎታችን በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ መኖር ከሚገባቸው ጋር ነው። ሁኔታው ምንም ይሁን ምን ፣ ሁሉም ክርስቲያኖች ኢየሱስ ከሞት እንደተነሳ እና የሰማይ አባታችን ሁሉንም ሰዎችን በኢየሱስ እና በመንፈስ ቅዱስ ወደ እርሱ እንደሚስባቸው ያውቃሉ። ለዚያም ነው ብዙ ለማክበር ያለን - እናም በመጪው አድቬንሽን እና በገና ሰሞን እንዲሁ ማድረግ አለብን ፡፡

በጆሴፍ ትካች


pdfአድናቂ እና ገና