ጸጋ በሀዘን እና በሞት

እነዚህን መስመሮች ስጽፍ ወደ አጎቴ ቀብር ለመሄድ በዝግጅት ላይ ነኝ። ለተወሰነ ጊዜ በጣም መጥፎ ስሜት ተሰምቶት ነበር። የቤንጃሚን ፍራንክሊን የታወቀው ዓረፍተ ነገር በሕዝብ ዘንድ በሰፊው እየተሰራጨ ነው፡- “በዚህ ዓለም ውስጥ ሁለት ነገሮች ብቻ ለእኛ እርግጠኛ ናቸው፡ ሞትና ግብር።” በሕይወቴ ውስጥ ብዙ ጠቃሚ ሰዎችን አጥቻለሁ። አባቴን ጨምሮ. ሆስፒታል ውስጥ እንደጎበኘው አስታውሳለሁ። እሱ በጣም ታምሞ ነበር እናም በዚህ አይነት ስቃይ ውስጥ እሱን ለማየት መታገስ አልቻልኩም። በህይወት ያየሁት ለመጨረሻ ጊዜ ነው። በአባቶች ቀን የምደውልለት እና አብሬው የማሳልፈው አባት በማጣቴ አሁንም አዝኛለሁ። ቢሆንም በሞት ከእርሱ ስለተቀበልነው ጸጋ እግዚአብሔርን አመሰግናለሁ። በእርሱ በኩል፣ የእግዚአብሔር ቸርነትና ምሕረት ለሰውና ለሕያዋን ፍጥረታት ሁሉ ተደራሽ ይሆናል። አዳምና ሔዋን ኃጢአት ሲሠሩ እግዚአብሔር የሕይወትን ዛፍ እንዳይበሉ ከልክሏቸዋል። እንዲሞቱ ፈልጎ ነበር ግን ለምን? መልሱ ይህ ነው፤ ኃጢአት ቢሠሩም ከሕይወት ዛፍ መብላታቸውን ከቀጠሉ፣ ያኔ በኃጢአትና በበሽታ ለዘላለም ይኖራሉ። እንደ አባቴ የጉበት ጉበት ቢኖራቸው ኖሮ ለዘላለም በህመም እና በህመም ይኖራሉ። ካንሰር ቢኖራቸው ኖሮ ካንሰሩ አይገድላቸውም ምክንያቱም ያለ ተስፋ መቁረጥ ለዘላለም ይሠቃዩ ነበር. አንድ ቀን ከምድራዊ ስቃይ እንድናመልጥ እግዚአብሔር በጸጋው ሞትን ሰጠን። ሞት የኃጢአት ቅጣት ሳይሆን ወደ እውነተኛ ሕይወት የሚመራ ስጦታ ነበር።

" እግዚአብሔር ግን መሐሪ ነውና ወዶናልና በኃጢአታችን ሙታን ሳለን ከክርስቶስ ጋር ከሙታን ባስነሣው ጊዜ አዲስ ሕይወትን ሰጠን። የዳናችሁት በእግዚአብሔር ቸርነት ብቻ ነው! ከክርስቶስ ጋር ከሙታን አስነስቶናልና፥ እኛም ከኢየሱስ ጋር ሰማያዊ መንግሥቱ ነን" (ኤፌሶን ሰዎች) 2,4- 6 አዲስ ሕይወት መጽሐፍ ቅዱስ).

ኢየሱስ ሰው ሆኖ ወደዚህ ምድር የመጣው ሰዎችን ከሞት እስር ቤት ነፃ ለማውጣት ነው። ወደ መቃብር በወጣ ጊዜ ከኖሩትና ከሞቱትና ከሚሞቱት ሰዎች ሁሉ ጋር ተቀላቀለ። ነገር ግን፣ ከሰዎች ሁሉ ጋር ከመቃብር የመነሳቱ እቅድ ነበር። ጳውሎስ “ከክርስቶስ ጋር ከተነሣችሁ፣ በእግዚአብሔር ቀኝ ተቀምጦ ክርስቶስ ባለበት በላይ ያለውን እሹ” በማለት ገልጾታል። 3,1).

የኃጢአት መድኃኒት

ኃጢአት ስንሠራ በዓለም ላይ ያለው ሥቃይ እንደሚጨምር ተነግሮናል። እግዚአብሔር የሰዎችን ዕድሜ ያሳጥራል፣ በዘፍጥረት እንዲህ ይላል፡- “እግዚአብሔርም አለ፡- መንፈሴ በሰው ላይ ለዘላለም አይነግሥም፤ ሰው ደግሞ ሥጋ ነውና። የሚኖርበትን መቶ ሀያ ዓመት እሰጠዋለሁ።1. Mose 6,3). መዝሙረ ዳዊት ከዓመታት በኋላ ሙሴ ስለ ሰው ልጅ ሁኔታ እንዴት እንዳዘነ ይገልጻል:- “ቍጣህ በሕይወታችን ላይ ከብዶአል፣ እንደ ትንፋሽም ጊዜ ያለፈበት ነው። ምናልባት ሰባ አመታትን እንኖራለን ምናልባትም ሰማንያ እንኳን - ነገር ግን በጣም ጥሩዎቹ አመታት እንኳን ከባድ እና ከባድ ናቸው! ሁሉ ነገር እንዴት ፈጥኖ አልፎአል እኛም አንሆንም” (መዝ. በዘፍጥረት ከተመዘገቡት 90,9 ዓመታት ኃጢአት ጨምሯል እናም የሰው ዕድሜ ወደ ዝቅተኛ ዕድሜ ቀንሷል። ኃጢአት እንደ ካንሰር ነው። እሱን ለመቋቋም ብቸኛው ውጤታማ መንገድ እሱን ማጥፋት ነው። ሞት የኃጢአት መዘዝ ነው። ስለዚህ፣ በሞት፣ ኢየሱስ ኃጢአታችንን በራሱ ላይ ወሰደ፣ ኃጢአታችንን በዚያ መስቀል ላይ አጠፋ። በሞቱ የኃጢአት መድኃኒት፣ ፍቅሩ የሕይወት ፀጋ ነው። የሞት መውጊያው የለም ምክንያቱም ኢየሱስ ሞቶ ተነሥቷልና።

በክርስቶስ ሞትና ትንሳኤ ምክንያት፣ የተከታዮቹን ትንሣኤ በድፍረት እንጠባበቃለን። "ሁሉ በአዳም እንደሚሞቱ እንዲሁ ሁሉ በክርስቶስ ደግሞ ሕያዋን ይሆናሉና"1. ቆሮንቶስ 15,22). ይህ ወደ ሕይወት መምጣት አስደናቂ ውጤት አስከትሏል:- “እግዚአብሔርም እንባን ሁሉ ከዓይኖቻቸው ያብሳል፣ ሞትም ከእንግዲህ ወዲህ አይሆንም፣ ኀዘንም ከእንግዲህ ወዲህ አይሆንም፣ ጩኸትም ወይም ሥቃይ ከእንግዲህ ወዲህ አይሆንም። የቀደሙት ነገሮች አልፈዋልና” (ራዕይ 2)1,4). ከትንሣኤ በኋላ ሞት አይኖርም! በዚህ ተስፋ ምክንያት ጳውሎስ ለተሰሎንቄ ሰዎች ምንም ተስፋ እንደሌላቸው ሰዎች ማዘን እንደሌለባቸው ሲጽፍላቸው፡- “ነገር ግን ወንድሞች ሆይ፥ እንደ ተኛችሁት እንዳታዝኑ ሳታውቁ ልንተዋችሁ አንፈልግም። ሌሎች ተስፋ የሌላቸው. ኢየሱስ እንደ ሞተና እንደ ተነሣ ካመንን፥ እግዚአብሔር በኢየሱስ ያንቀላፉትን ደግሞ ከእርሱ ጋር ያመጣቸዋልና። እኛ ሕያዋን ሆነን ጌታ እስኪመጣ ድረስ የምንቀር ያንቀላፉትን አንቀድምም ብለን በእግዚአብሔር ቃል እንናገራለንና።1. ተሰ 4,13-15) ፡፡

ከህመም ማስወጣት

የምንወዳቸውን የቤተሰብ አባላትና ጓደኞቻችንን በማጣታችን ስናዝን፣ እንደገና በሰማይ እንደምናገኛቸው ተስፋ አለን። ወደ ውጭ የሚሄድ ጓደኛን ለረጅም ጊዜ እንደመሰናበት ነው። ሞት መጨረሻ አይደለም። እርሱ ከሕመም የሚያነጻን ጸጋ ነው። ኢየሱስ ሲመለስ ሞት፣ ህመም ወይም ሀዘን አይኖርም። የምንወደው ሰው ሲሞት ስለ ሞት ጸጋ እግዚአብሔርን ማመስገን እንችላለን። ግን ወደ ዘላለማዊው ቤት ከመጠራታቸው በፊት ለረጅም ጊዜ መከራ ስለሚደርስባቸው ሰዎችስ? ለምንድነው እስካሁን የሞት ፀጋን እንዲለማመዱ አልተፈቀዱም? እግዚአብሔር ትቷቸዋልን? በጭራሽ! እሱ ፈጽሞ አይተወንም ወይም አይተወንም። መከራም የእግዚአብሔር ጸጋ ነው። አምላክ የሆነው ኢየሱስ ለሠላሳ ዓመታት ያህል ሰው በመኾኑ ሥቃይን ተቀበለ - ከአቅም ገደብና ከፈተናው ጋር። የተቀበለው መከራ እጅግ የከፋው በመስቀል ላይ መሞቱ ነው።

በኢየሱስ ሕይወት ውስጥ ተሳተፉ

ብዙ ክርስቲያኖች መከራ እንደ በረከት እንደሆነ አያውቁም። ሕማምና ስቃይ ጸጋ ነው፣ ምክንያቱም በእነሱ አማካኝነት በኢየሱስ አሳማሚ ሕይወት ውስጥ እንካፈላለን፡- “አሁን እኔ ስለ እናንተ በምቀበለው በመከራው ደስ ይለኛል፣ የክርስቶስንም መከራ የጐደለውን በሥጋዬ ስለ አካሉ እሠራለሁ። ቤተ ክርስቲያን ናት” (ቆላስይስ 1,24).

ጴጥሮስ መከራ በክርስቲያኖች ሕይወት ውስጥ ያለውን ሚና ተረድቷል:- “ክርስቶስ በሥጋ መከራን ስለ ተቀበለ እናንተ ደግሞ ያን አሳብ ታጥቁ። በሥጋ መከራን የሚቀበል ሁሉ ኃጢአትን ትቶአልና።1. Petrus 4,1). ጳውሎስ ስለ መከራ የነበረው አመለካከት ከጴጥሮስ ጋር ተመሳሳይ ነው። ጳውሎስ መከራን የሚመለከተው በምን ምክንያት ነው፡ የምንደሰትበት ጸጋ ነው። "በመከራችንም ሁሉ የሚያጽናናን የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስ አባት የርኅራኄ አባት የመጽናናትም ሁሉ አምላክ እግዚአብሔር ይባረክ። የተጽናናበት እኛ ራሳችን ከእግዚአብሔር ነን። የክርስቶስ መከራ በእኛ ላይ በብዛት እንደ ደረሰ እንዲሁ እኛ ደግሞ በክርስቶስ ብዙ መጽናናትን እናገኛለን። ነገር ግን ችግር ቢያጋጥመን, ለእርስዎ ምቾት እና መዳን ይሆናል. መጽናናት ካለን፥ ስለ መጽናናታችሁ ነው፥ በትዕግሥትም በትዕግሥት በትዕግሥት በትዕግሥት ይጸናል፥ እኛ ደግሞ የምንቀበለው ያን መከራ ታገሡ።2. ቆሮንቶስ 1,3-6) ፡፡

ጴጥሮስ እንደገለጸው ሁሉንም መከራዎች ማየት አስፈላጊ ነው. ያለምክንያት ስቃይና ስቃይ ሲያጋጥመን ከኢየሱስ መከራ እንደምንካፈል ያሳስበናል “ይህ ጸጋ ነውና አንድ ሰው ክፉን ሲታገስና በእግዚአብሔር ፊት ለሕሊና ሲል በደል ሲቀበል። በክፉ ሥራ ብትደበደብና በትዕግስት ብትታገሥ ምን ክብር አለው? ነገር ግን ለበጎ ሥራ ​​ስትል መከራን ብትቀበልና ብትታገሥ ይህ የእግዚአብሔር ጸጋ ነው። የተጠራችሁለት ለዚህ ነውና።1. Petrus 2,19-21) ፡፡

በህመም፣ በመከራ እና በሞት በእግዚአብሔር ጸጋ ደስ ይለናል። ልክ እንደ ኢዮብ፣ ተገቢ ያልሆነ ሕመም እና በሰዎች እይታ ስንሰቃይ፣ እግዚአብሔር እንዳልተወን ይልቁንም እንደሚደግፈንና እንደሚደሰትን እናውቃለን።

በመከራህ ጊዜ እግዚአብሔር እንዲወስድብህ ስትለምን፣ እግዚአብሔር ስለ መጽናናቱ እርግጠኛ እንድትሆን ይፈልጋል፡ “ጸጋዬ ይበቃሃል”2. ቆሮንቶስ 12,9). እርስዎ እራሳቸውን ባገኙት ምቾት ለሌሎች ሰዎች አጽናኝ ይሁኑ።    

በታከላኒ ሙሴክዋ