መንፈስ ቅዱስን ማመን ይችላሉ?

ከሽማግሌዎቻችን አንዱ በቅርቡ ከ 20 ዓመታት በፊት የተጠመቀበት ዋናው ምክንያት የመንፈስ ቅዱስን ኃይል ለመቀበል ስለፈለገ ኃጢአቶቹን ሁሉ እንዲያሸንፍ ነው። የእሱ ዓላማዎች ጥሩ ነበሩ ፣ ግን የእሱ ግንዛቤ በተወሰነ ደረጃ ጉድለት ነበረው (በእርግጥ ፣ ማንም ፍጹም ግንዛቤ የለውም ፣ እኛ አለመግባባቶች ቢኖሩንም በእግዚአብሔር ጸጋ ድነናል)።

መንፈስ ቅዱስ "የአሸናፊን ግቦቻችንን" ለማሳካት "ማብራት" የምንችለው ነገር አይደለም, ልክ እንደ አንዳንድ የፍቃድ ኃይላችን ከፍተኛ ኃይል መሙያ. መንፈስ ቅዱስ እግዚአብሔር ነው፣ ከእኛ ጋር እና በእኛ ውስጥ ነው፣ አብ በክርስቶስ ያዘጋጀልንን ፍቅር፣ ማረጋገጫ እና የቅርብ ህብረትን ይሰጠናል። በክርስቶስ አብ በኩል የራሱ ልጆች አድርጎናል፣ መንፈስ ቅዱስም እንድናውቀው መንፈሳዊ ማስተዋልን ይሰጠናል (ሮሜ. 8,16). መንፈስ ቅዱስ በክርስቶስ በኩል ከእግዚአብሔር ጋር የቅርብ ኅብረት ይሰጠናል፣ ነገር ግን ኃጢአት የመሥራት አቅማችንን አይሽርም። አሁንም የተሳሳቱ ፍላጎቶች፣ የተሳሳቱ ምክንያቶች፣ የተሳሳቱ አስተሳሰቦች፣ የተሳሳቱ ቃላት እና ድርጊቶች ይኖሩናል። 

አንድን የተወሰነ ልማድ ለመተው ስንሞክር እንኳን አሁንም ቢሆን ይህንን ማድረግ እንደማንችል እናገኛለን ፡፡ እኛ ከዚህ ችግር እንድንላቀቅ የእግዚአብሔር ፈቃድ እንደሆነ እናውቃለን ፣ ግን በሆነ ምክንያት አሁንም በእኛ ላይ ያለውን ጫና ለማራገፍ አቅመ ቢስ እንመስላለን ፡፡

መንፈስ ቅዱስ በእውነት በሕይወታችን ውስጥ እየሰራ ነው ብለን ማመን እንችላለን - በተለይ እኛ በጣም "ጥሩ" ክርስቲያኖች ስላልሆንን ምንም ነገር የማይመስል በሚመስል ጊዜ? ብዙም ያልተለወጥን በሚመስል ጊዜ ከኃጢአት ጋር መታገል ከቀጠልን፣ እግዚአብሔር እንኳ ችግሩን ሊፈታው እስከማይችል ድረስ በጣም ተሰብሮናል ብለን መደምደም እንችላለን?

ሕፃናት እና ወጣቶች

በእምነት ወደ ክርስቶስ ስንመጣ እንደገና እንወለዳለን ፣ በክርስቶስ በኩል እንደገና ተፈጠርን ፡፡ እኛ በክርስቶስ ውስጥ አዲስ ፍጥረታት ፣ አዲስ ሰዎች ፣ ሕፃናት ነን ፡፡ ሕፃናት ጥንካሬ የላቸውም ፣ ችሎታም የላቸውም ፣ ራሳቸውን አያፀዱም ፡፡

ሲያድጉ አንዳንድ ክህሎቶችን ያገኛሉ እንዲሁም ደግሞ አንዳንድ ጊዜ ወደ ብስጭት የሚመራቸው ማድረግ የማይችሏቸው ብዙ ነገሮች እንዳሉ መገንዘብ ይጀምራሉ ፡፡ እነሱ በክራዮቹ እና በመቀስዎ ይዋጣሉ እናም እንደ አዋቂም ማድረግ እንደማይችሉ ይጨነቃሉ። ግን የብስጭት ብዛት አይረዳም - ጊዜ እና ልምምድ ብቻ እንዲቀጥል ያደርጉታል ፡፡

ይህ በመንፈሳዊ ሕይወታችን ላይም ይሠራል። አንዳንድ ጊዜ ወጣት ክርስቲያኖች ከዕፅ ሱስ ወይም ከቁጣ ስሜት ለመላቀቅ አስደናቂ ኃይል ያገኛሉ። አንዳንድ ጊዜ ወጣት ክርስቲያኖች ለቤተ ክርስቲያን ፈጣን "ሀብት" ይሆናሉ። ብዙ ጊዜ በኋላ፣ ክርስቲያኖች እንደ ቀድሞው ኃጢአታቸው እየታገሉ፣ አንድ ዓይነት ባሕርይ፣ ተመሳሳይ ፍርሃትና ብስጭት ያላቸው ይመስላል። መንፈሳዊ ግዙፍ ሰዎች አይደሉም።

ኢየሱስ ኃጢአትን አሸንፏል፣ ተነገረን፣ ነገር ግን ኃጢአት አሁንም በእኛ ኃይል ውስጥ እንዳለን ይመስላል። በውስጣችን ያለው የኃጢአት ተፈጥሮ ተሸንፏል፣ነገር ግን አሁንም የእሱ ምርኮኞች እንደሆንን አድርጎ ይቆጥረናል። አቤት ምንኛ ጎስቋላ ሰዎች ነን! ከኃጢአትና ከሞት ማን ያድነናል? ኢየሱስ በእርግጥ (ሮሜ 7,24-25)። እሱ ቀድሞውንም አሸንፏል - እና ያንን ድል የእኛንም ድል አድርጎታል።

ግን እስካሁን ሙሉ በሙሉ ድል አላየንም። በሞት ላይ ኃይሉን ገና አላየንም፣ የኃጢአትንም ፍፁም ፍጻሜ በሕይወታችን ውስጥ አናይም። እንደ ዕብራውያን 2,8 እስካሁን ድረስ በእግራችን ስር የተደረጉትን ነገሮች ሁሉ አናይም ይላል። እኛ የምናደርገው - ኢየሱስን እናምናለን. እርሱ ድል እንዳደረገ በቃሉ እናምናለን በእርሱም ደግሞ አሸናፊ እንደሆንን በቃሉ እናምናለን።

በክርስቶስ ውስጥ ንፁህ እና ንፁህ መሆናችንን እያወቅን እንኳን የግል ኃጢያታችንን በማሸነፍ ረገድ እድገት ማየት እንፈልጋለን። ይህ ሂደት አንዳንድ ጊዜ በጣም ቀርፋፋ መስሎ ሊታይ ይችላል ፣ ነገር ግን እርሱ የገባውን - በእኛም ሆነ በሌሎች ውስጥ እንደሚፈጽም እግዚአብሔርን ማመን እንችላለን። ደግሞም እሱ እንጂ የእኛ ሥራ አይደለም ፡፡ እሱ የእርሱ አጀንዳ እንጂ የእኛ አይደለም ፡፡ ለእግዚአብሄር ከተገዛን እርሱን ለመጠበቅ ፈቃደኞች መሆን አለብን ፡፡ በውስጣችን ሥራውን በተገቢው መንገድ እና በሚስማማው መንገድ እንዲሰራ በእሱ ለመተማመን ፈቃደኞች መሆን አለብን ፡፡
በጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኙ ወጣቶች ብዙውን ጊዜ ከአባታቸው የበለጠ ያውቃሉ ብለው ያስባሉ። እነሱ ስለ ሕይወት ምን እንደሚያውቁ እና ሁሉንም ነገር በደንብ በራሳቸው ማድረግ እንደሚችሉ ይናገራሉ (በእርግጥ ፣ ሁሉም ታዳጊዎች እንደዚህ አይደሉም ፣ ግን ግምቱ በአንዳንድ ማስረጃዎች ላይ የተመሠረተ ነው)።

እኛ ክርስቲያኖች አንዳንድ ጊዜ ማደግ በሚመስል መንገድ ማሰብ እንችላለን። መንፈሳዊ "ማደግ" በትክክለኛ ባህሪ ላይ የተመሰረተ ነው ብለን ማሰብ እንጀምራለን, ይህም በእግዚአብሔር ፊት መቆም በመልካም ባህሪያችን ላይ የተመሰረተ ነው ብለን እንድናስብ ያደርገናል. ጥሩ ስነምግባር ከያዝን እንደኛ ደስተኛ ያልሆኑትን ሌሎች ሰዎችን የመናቅ ዝንባሌ ማሳየት እንችላለን። ጥሩ ባህሪ ካላሳየን እግዚአብሔር እንደተወን በማመን በተስፋ መቁረጥ እና በጭንቀት ውስጥ ልንወድቅ እንችላለን።

ነገር ግን እግዚአብሔር ራሳችንን በእርሱ ፊት እንድንጸድቅ አይጠይቀንም፤ ኃጢአተኞችን የሚያጸድቅ በእርሱ እንድንታመን ይጠይቀናል (ሮሜ 4,5) የወደደን ስለ ክርስቶስም የሚያድነን ነው።
በክርስቶስ ስንበስል፣ በክርስቶስ ከሁሉ በላይ በሆነው መንገድ በተገለጠልን በእግዚአብሔር ፍቅር የበለጠ እናርፋለን።1. ዮሐንስ 4,9). በእርሱ ስናርፍ፣ ራዕይ 2 ላይ የተገለጠውን ቀን በጉጉት እንጠባበቃለን።1,4 እንዲህ ተብሎ ተገልጿል:- “እግዚአብሔርም እንባን ሁሉ ከዓይኖቻቸው ያብሳል፣ ሞትም ከእንግዲህ ወዲህ አይሆንም፣ ኀዘንም ቢሆን ወይም ጩኸት ወይም ሥቃይ ከእንግዲህ ወዲህ አይሆንም። የመጀመሪያው አልፏልና።

ፍጹምነት!

ያ ቀን ሲመጣ ጳውሎስ በቅጽበት እንለወጣለን ብሏል። የማንሞት፣ የማትሞት፣ የማንጠፋ እንሆናለን (1. ቆሮንቶስ 15,52-53)። እግዚአብሔር የሚቤዠው ውጫዊውን ብቻ ሳይሆን ውስጣዊውን ሰው ነው። ከደካማነት እና አለመረጋጋት ወደ ክብር እና ከሁሉም በላይ ደግሞ ኃጢአት አልባነትን ይለውጣል። በመጨረሻው የመለከት ድምፅ በቅጽበት እንለወጣለን። ሰውነታችን የተዋጀ ነው (ሮሜ 8,23ከዚያ በላይ ግን፣ እግዚአብሔር በክርስቶስ እንዳደረገን ራሳችንን እናያለን (1. ዮሐንስ 3,2). እግዚአብሔር በክርስቶስ ውስጥ እውን ያደረገውን አሁንም የማይታየውን እውነታ በግልፅ እናያለን።

በክርስቶስ አሮጌው ኃጢአታችን ተፈጥሮአችን ተሸንፎ ጠፋ። በእርግጥም እሷ ሞታለች፤ “ሞታችኋልና” በማለት ጳውሎስ ተናግሯል፣ “ሕይወታችሁም በእግዚአብሔር ከክርስቶስ ጋር ተሰውሮአል” (ቆላስይስ ሰዎች) 3,3). “በቀላሉ የሚያጠምደን” እና “ለመጥላት የምንሞክርበት” (ዕብ. 1 ቆሮ2,1) እንደ እግዚአብሔር ፈቃድ በክርስቶስ ያለነው የአዲሱ ሰው አካል አይደለም። በክርስቶስ አዲስ ሕይወት አለን። በክርስቶስ መምጣት ውሎ አድሮ አብ በክርስቶስ እንዳደረገን ራሳችንን እናያለን። እውነተኛ ሕይወታችን በሆነው በክርስቶስ ፍጹም እንደሆንን ራሳችንን በእውነት እንዳለን እንመለከታለን (ቆላስ 3,3-4)። በዚህ ምክንያት ከክርስቶስ ጋር ሞተን ስለ ተነሣን በውስጣችን ምድራዊ የሆነውን "እንገድላለን" (ቁጥር 5)።

ሰይጣንን እና ኃጢአትን እና ሞትን የምናሸንፈው በአንድ መንገድ ብቻ ነው - በበጉ ደም (ራዕ. 1 ቆሮ2,11). በኢየሱስ ክርስቶስ መስቀል ላይ ባሸነፈው ድል ነው በኃጢአትና በሞት ላይ ድል ያደረግነው እንጂ ከኃጢአት ጋር በምናደርገው ተጋድሎ አይደለም። ከኃጢአት ጋር የምናደርገው ተጋድሎ በክርስቶስ ውስጥ መሆናችንን የምናሳይበት፣ የእግዚአብሔር ወዳጆች እንጂ የእግዚአብሔር ጠላቶች መሆናችንን የሚገልጥ በመንፈስ ቅዱስ ከእርሱ ጋር ኅብረት ሆኖ፣ ለእግዚአብሔር በጎ ለማድረግም ሆነ ለማድረግ በእኛ ውስጥ በሚሠራው ደስታ (ፊልጵስዩስ 2,13).

ከኃጢአት ጋር የምናደርገው ውጊያ በክርስቶስ ያለን የጽድቅ ምክንያት አይደለም። ቅድስናን አያፈራም። እግዚአብሔር በክርስቶስ ለእኛ ያለው ፍቅር እና ቸርነት የጽድቃችን ምክንያት፣ ብቸኛው ምክንያት ነው። ከኃጢአትና ከኃጢአተኝነት ሁሉ በእግዚአብሔር በክርስቶስ ተዋጅተናል፣ ጸድቀናል፣ ምክንያቱም እግዚአብሔር ፍቅርና ጸጋ የተሞላበት ነውና - በሌላ ምክንያት አይደለም። ከኃጢአት ጋር የምናደርገው ተጋድሎ በክርስቶስ በኩል የተሰጠን የአዲስና የጻድቅ ማንነት ውጤት እንጂ የዚህ ምክንያት አይደለም። ገና ኃጢአተኞች ሳለን ክርስቶስ ስለ እኛ ሞቶአል (ሮሜ 5,8).

ኃጢአትን እንጠላለን, ከኃጢአት ጋር እንዋጋለን, ኃጢአት በራሳችን እና በሌሎች ላይ የሚያደርሰውን ስቃይ እና ስቃይ ማስወገድ እንፈልጋለን ምክንያቱም እግዚአብሔር በክርስቶስ ሕያዋን ስላደረገን እና መንፈስ ቅዱስ በእኛ ውስጥ ይሰራል. በክርስቶስ ውስጥ ስለሆንን፣ “በቀላሉ የሚያጠምደንን” ኃጢአት እንዋጋለን (ዕብ. 1)2,1). እኛ ግን በራሳችን ጥረት፣ በራሳችን ጥረት፣ በመንፈስ ቅዱስ የታገዘ ጥረት እንኳን ድልን አናገኝም። በክርስቶስ ደም፣ በሞቱና በትንሳኤው በሥጋ የተገለጠው የእግዚአብሔር ልጅ፣ እግዚአብሔር በሥጋ ስለ እኛ ድልን እናቀዳጃለን።

እግዚአብሔር በክርስቶስ ሆኖ ለእኛ መዳን አስፈላጊ የሆነውን ነገር ሁሉ አስቀድሞ አድርጓል እናም ለሕይወት እና እግዚአብሔርን ለመምሰል የሚያስፈልገንን ሁሉ አስቀድሞ በክርስቶስ እንድናውቀው በመጥራት ብቻ ሰጥቶናል። እሱ ይህን ያደረገው እሱ በሚያስደንቅ ሁኔታ ጥሩ ስለሆነ ነው (2. ጴጥሮስ 1:2-3

የራእይ መጽሐፍ ከእንግዲህ ወዲህ ማልቀስና እንባ ፣ ሥቃይና ሥቃይ የማይኖርበት ጊዜ እንደሚመጣ ይነግረናል - እናም ይህ ማለት ኃጢአት አይኖርም ከዚያ በኋላ ነው ፣ ምክንያቱም የሚመጣው መከራ ኃጢአት ነው። በድንገት ፣ በአጭር ጊዜ ውስጥ ጨለማው ያበቃል እናም ኃጢአት አሁንም የእርሱ ምርኮኞች ነን ብለን እንድናስብ ሊያደርገን አይችልም ፡፡ እውነተኛ ነፃነታችን ፣ በክርስቶስ አዲስ ሕይወታችን በክብሩ ሁሉ ከእርሱ ጋር ለዘላለም ይደምቃል። እስከዚያው ድረስ በተስፋው ቃል ላይ እንተማመናለን - ያ በእውነት ሊታሰብበት የሚገባ ነገር ነው።

በጆሴፍ ትካች