የእግዚአብሔር ይቅርባይነት ክብር

413 የእግዚአብሔር ይቅርባይነት ክብር

የእግዚአብሔር አስደናቂ ይቅር ባይነት ከምወዳቸው ርዕሰ ጉዳዮች ውስጥ አንዱ ቢሆንም ፣ ምን ያህል እውነተኛ እንደሆነ ለመገንዘብ እንኳን መጀመሩ ከባድ እንደሆነ መናዘዝ አለብኝ ፡፡ እግዚአብሔር ከመጀመሪያው እንደ ልግስና ስጦታው ፣ በልጁ በኩል እጅግ የተገዛ የይቅርታ እና የማስታረቅ ተግባር አድርጎ ቀየሳቸው ፣ የዚህም መጨረሻው በመስቀል ላይ መሞቱ ነበር ፡፡ ነፃ መሆናችን ብቻ አይደለም ፣ ተመልሰናል - አፍቃሪ ከሆነው ሥላሴ አምላካችን ጋር “ወደ ስምምነት” ተመለሰ ፡፡

ቴፍ ቶራንስ “ማስተሰረይ-የክርስቶስ አካል እና ስራ” በተሰኘው መጽሐፋቸው እንደሚከተለው ገልፀውታል “እጆቻችንን ወደ አፋችን መያዝ አለብን ፣ ምክንያቱም ማለቂያ የሌለውን ቅዱስ የሆነውን የእርቅን ትርጉም ለማርካት የሚቃረብ አንድም ቃል ማግኘት ስለማንችል ፡ » የእግዚአብሔርን ይቅርባይነት ምስጢር እንደ ቸሩ ፈጣሪ ሥራ ይቆጥረዋል - ሙሉ በሙሉ ልንረዳው የማንችለው ንፁህና ታላቅ ሥራ ነው ፡፡ በመጽሐፍ ቅዱስ መሠረት የእግዚአብሔር ይቅር ባይነት ክብር በብዙ ተዛማጅ በረከቶች ይገለጻል ፡፡ ስለ እነዚህ የጸጋ ስጦታዎች አጭር መግለጫ እናቅርብ ፡፡

1. በይቅርታ ኃጢአታችን ተሰር areል

በኃጢአታችን ምክንያት የኢየሱስ በመስቀል ላይ መሞቱ አስፈላጊነቱ እግዚአብሔር ኃጢአትን ምን ያህል በቁም ነገር እንደሚመለከት እና ኃጢአትን እና ጥፋትንም በቁም ነገር ማየት እንዳለብን እንድንገነዘብ ይረዳናል ፡፡ የእኛ ኃጢአት የእግዚአብሔርን ልጅ ራሱ የሚያጠፋ እና ከተቻለ ሥላሴን የሚያጠፋ ኃይልን ይለቀቃል። ኃጢያታችን የሚፈጥረውን ክፋት ለማሸነፍ የእግዚአብሔር ልጅ ጣልቃ ገብነትን ይጠይቃል ፤ ይህን ያደረገው ነፍሱን ለእኛ ሲል በመስጠት ነው ፡፡ እንደ አማኞች የኢየሱስን ሞት ለይቅርታ እንደ “የተሰጠ” ወይም “መብት” እንደ አንድ ነገር አናየውም - እሱ ወደ ትሁት እና ጥልቅ ወደ ክርስቶስ እንድንወስድ ያደርገናል እናም ከመጀመሪያ እምነት ወደ አመስጋኝ ተቀባይነት እና በመጨረሻም ከጠቅላላው ጋር ወደ መስገድ ይመራናል ፡፡ ሕይወት

በኢየሱስ መስዋእትነት ምክንያት ሙሉ በሙሉ ይቅር ተብለናል ፡፡ ይህ ማለት ሁሉም ኢ-ፍትሃዊነት በማድላት እና ፍጹም በሆነው ዳኛ ተሰር hasል ማለት ነው ፡፡ ሁሉም ሐሰተኞች የታወቁ እና የተሸነፉ ናቸው - በእግዚአብሔር በራሱ ወጪ ለመዳናችን ተሰር nል ፡፡ ይህንን አስደናቂ እውነታ ዝም ብለን ዝም አንበል ፡፡ የእግዚአብሔር ይቅርታ ዕውር አይደለም - በተቃራኒው ፡፡ ምንም ነገር አይታለፍም ፡፡ ክፋት ተወግዶ ተወግዷል እናም ከሚያስከትለው ገዳይ ውጤት ድነናል እናም አዲስ ሕይወት ተቀበልን ፡፡ እግዚአብሄር እያንዳንዱን የኃጢአት ዝርዝር እና እንዴት ጥሩ ፍጥረቱን እንደሚጎዳ ያውቃል ፡፡ ኃጢአት እርስዎ እና የሚወዷቸውን እንዴት እንደሚጎዳ ያውቃል። በተጨማሪም ከአሁኑ ባሻገር ይመለከታል እናም ኃጢአት በሦስተኛው እና በአራተኛው ትውልድ ላይ እንዴት እንደሚጎዳ እና እንደሚጎዳ ይመለከታል (እና ከዚያ በላይ!). እርሱ የኃጢአትን ኃይል እና ጥልቀት ያውቃል ፤ ስለሆነም ፣ የይቅርታውን ኃይል እና ጥልቀት እንድንረዳ እና እንድንደሰት ይፈልጋል።

ይቅርባይነት አሁን ባለው የሽግግር ህልውናችን ከምንገነዘበው በላይ ብዙ ልምዶች እንዳሉ እንድናውቅና እንድናውቅ ያስችለናል ፡፡ ለአምላክ ይቅርታ ምስጋና ይግባውና እግዚአብሔር ወደ እኛ ያዘጋጀልንን ክቡር የወደፊት ጊዜ በተስፋ ልንጠብቅ እንችላለን ፡፡ የኃጢያት ክፍያ ሥራው መዋጀት ፣ ማደስ እና መመለስ የማይችል ምንም ነገር እንዲከሰት አልፈቀደም ፡፡ እግዚአብሔር በሚወደው ልጁ የማስታረቅ ሥራ ምክንያት በር የከፈተልንን የወደፊቱን ጊዜ የሚወስን ያለፈው ኃይል የለውም ፡፡

2. ከእግዚአብሄር ጋር የታረቅንበት በይቅርታ በኩል ነው

በታላቅ ወንድማችን እና ሊቀ ካህናት በእግዚአብሔር ልጅ በኩል እግዚአብሔርን እንደ አባታችን እናውቃለን ፡፡ ኢየሱስ ወደ እግዚአብሔር አብ ባቀረበው አድራሻ እንድንሳተፍ እና እንደ አባ እንድንጠራው ጋበዘን ፡፡ ይህ ለአባት ወይም ለውድ አባት ሚስጥራዊ መግለጫ ነው። እርሱ ከአብ ጋር ያለውን ዝምድና ከእኛ ጋር ስለሚካፈል ከእኛ ጋር ወደ ሚፈልገው ወደአብ ቅርበት ይመራናል ፡፡

ወደዚህ ቅርበት ሊመራን ኢየሱስ መንፈስ ቅዱስን ልኮልናል ፡፡ በመንፈስ ቅዱስ አማካይነት የአብንን ፍቅር ተገንዝበን እንደ ተወዳጅ ልጆቹ መኖር መጀመር እንችላለን ፡፡ ለዕብራውያን የተጻፈው ደብዳቤ ጸሐፊ በዚህ ረገድ የኢየሱስ ሥራ የላቀ መሆኑን አፅንዖት ይሰጣል- «የኢየሱስ አገልግሎት ከቀድሞ ቃል ኪዳን ካህናት ከፍ ያለ ነበር ፣ ምክንያቱም እሱ አሁን መካከለኛ የሆነው መካከለኛ ቃል ኪዳን የላቀ ነው ለድሮዎች ፣ ለተሻለ ተስፋዎች የተመሰረተው ስለሆነ ... ለበደላችሁ በደግነት ቸር መሆን እፈልጋለሁና ከእንግዲህ ኃጢአታችሁን አላስታውስም » (ዕብ. 8,6.12)

3. በይቅርታ በኩል ሞት ይደመሰሳል

የተካተተውን ፕሮግራማችንን ለቃለ መጠይቅ ባደረጉት ቃለ ምልልስ የቲኤፍ ቶራንስ የወንድም ልጅ ሮበርት ዎከር የይቅርታ ማስረጃችን የሚገኘው በትንሳኤ በተረጋገጠው የኃጢአትና የሞት ጥፋት ላይ መሆኑን አመልክተዋል ፡፡ ትንሳኤ በጣም ኃይለኛ ክስተት ነው ፡፡ የሙታን መነሳት ብቻ አይደለም ፡፡ የአዲሱ ፍጥረት መጀመሪያ ነው - የጊዜ እና የቦታ መታደስ መጀመሪያ ... ትንሳኤው ይቅርታ ነው ፡፡ በመጽሐፍ ቅዱስ መሠረት ኃጢአትና ሞት አብረው ስለሚሄዱ የይቅርታ ማስረጃ ብቻ አይደለም ይቅር ባይነትም ጭምር ነው ፡፡ ስለዚህ የኃጢአት መጥፋት እንዲሁ የሞትን መጥፋት ማለት ነው ፡፡ ያም ማለት ፣ በትንሣኤ አማካኝነት እግዚአብሔር ኃጢአትን ያጠፋል ማለት ነው። ትንሣኤው የእኛም ይሆን ዘንድ ኃጢአታችንን ከመቃብር ለመውሰድ አንድ ሰው መነሳት ነበረበት ፡፡ ለዚህም ነው ጳውሎስ “ክርስቶስ ካልተነሣ እናንተ አሁንም በኃጢአቶቻችሁ ናችሁ” ብሎ መጻፍ የቻለው ፡፡ ... ትንሳኤ ስለ ሙታን ትንሳኤ ብቻ አይደለም; ይልቁንም የሁሉም ነገሮች መመለሻ ጅምርን ይወክላል።

4. በይቅርታ ሙሉነት ተመልሷል

ለመዳን በተመረጥንበት ጊዜ ጥንታዊው የፍልስፍና ውዝግብ ይጠናቀቃል - እግዚአብሔር አንዱን ለብዙዎች ይልካል በአንዱም ብዙዎች ይቀበላሉ ፡፡ ሐዋርያው ​​ጳውሎስ ለጢሞቴዎስ የጻፈው ለዚህ ነው-«በእግዚአብሔርና በሰውም መካከል አንድ እግዚአብሔር አለ መካከለኛም አለ እርሱም ሰው ኢየሱስ ክርስቶስ ነው እርሱም ራሱን ለሁሉ ቤዛ አድርጎ የሰጠ ምስክርነቱ በትክክለኛው ጊዜ ነው ፡፡ ለዚህም እኔ እንደ ሰባኪ እና ሐዋርያ ... በእምነትና በእውነት የአሕዛብ አስተማሪ ሆ employed ተቀጥሬአለሁ » (1 ጢሞቴዎስ 2,5: 7)

በኢየሱስ ውስጥ ፣ እግዚአብሔር ለእስራኤል እና ለሰው ልጆች ሁሉ ያቀደው ዕቅድ ተፈጽሟል ፡፡ እርሱ የአንዱ አምላክ ታማኝ አገልጋይ ፣ የንጉሥ ካህን ፣ የብዙዎች ፣ አንድ ለሁሉም ነው! እስከ አሁን በሕይወት ላሉት ሰዎች ሁሉ ይቅር ባይነትን ለማምጣት የእግዚአብሔር ዓላማ በእርሱ የተፈጸመበት ኢየሱስ ነው ፡፡ እግዚአብሔር ብዙዎችን የሚክድ አንድን አልመረጠም ወይም አይመርጥም ፣ ግን ብዙዎችን የሚያሳትፍበት መንገድ ነው ፡፡ በእግዚአብሔር የማዳን ማህበረሰብ ውስጥ ምርጫ ማለት በግልፅ ውድቅ መሆን አለበት ማለት አይደለም ፡፡ ይልቁንም የኢየሱስ ብቸኛ ጥያቄ ሰዎች ሁሉ ከእግዚአብሄር ጋር ሊታረቁ የሚችሉት በእርሱ በኩል ብቻ መሆኑ ነው ፡፡ እባክዎን ከሐዋርያት ሥራ የሚከተሉትን ጥቅሶች ልብ ይበሉ-“እናም መዳን በሌላ በማንም የለም ፣ እንድንበትበትም የምንሆንበት ከሰማይ በታች ለሰዎች የተሰጠ ሌላ ስም የለም” (የሐዋርያት ሥራ 4,12) “እንዲህም ይሆናል የጌታን ስም የሚጠራ ሁሉ ይድናል” (የሐዋርያት ሥራ 2,21)

መልካሙን ዜና እናስተላልፍ

ለሁሉም ሰዎች የእግዚአብሔርን የይቅርታ ምሥራች መስማት በጣም አስፈላጊ እንደሆነ ሁላችሁም ተስማምቻለሁ ብዬ አምናለሁ ፡፡ ሰዎች ሁሉ ከእግዚአብሔር ጋር መታረቃቸውን ማወቅ አለባቸው ፡፡ ኃይል ባለው የእግዚአብሔር ቃል ስብከት አማካይነት እንዲታወቅ ለተደረገው ለዚህ እርቅ ምላሽ እንዲሰጡ ይበረታታሉ ፡፡ ሁሉም ሰዎች እግዚአብሔር ያደረገላቸውን ለመቀበል እንደተጋበዙ መረዳት አለባቸው ፡፡ እነሱም በክርስቶስ ውስጥ በግል አንድነት እና ከእግዚአብሔር ጋር ህብረት እንዲኖሩ አሁን ባለው የእግዚአብሔር ሥራ እንዲሳተፉ ተጋብዘዋል ፡፡ ኢየሱስ የእግዚአብሔር ልጅ እንደ ሆነ ሰው እንደ ሆነ ሁሉም ሰው ሊያየው ይገባል ፡፡ ኢየሱስ የእግዚአብሔርን የዘላለም ዕቅድ አሟልቷል ፡፡ እርሱ ንፁህ እና ማለቂያ የሌለው ፍቅሩን ሰጠን ፣ ሞትን አጠፋ እናም እንደገና በዘላለም ሕይወት ከእርሱ ጋር እንድንሆን ይፈልጋል ፡፡ የሰው ልጅ ሁሉ የወንጌልን መልእክት ይፈልጋል ምክንያቱም ቴፍ ቶረንስ እንዳመለከተው “መቼም ሊገለጽ ከሚችለው በላይ ሊያስደንቀን ይገባል” የሚል ምስጢር ነው ፡፡

ኃጢአታችን ተሰርዞልናል ፣ እግዚአብሔር ይቅር ብሎናል በእውነትም ለዘላለም ይወደናል።

ጆሴፍ ታካክ

ፕሬዝዳንት
የጸጋ ማኅበረሰብ ዓለም አቀፍ


pdfየእግዚአብሔር ይቅርባይነት ክብር