የኢየሱስ መልእክት ምንድን ነው?

ኢየሱስ በወንጌሉ ውስጥ ዮሐንስ ያላካተታቸውን ብዙ ተአምራትን አድርጓል፣ ነገር ግን ኢየሱስ መሲሕ መሆኑን እንድናምን እና እንድንታመን ተአምራትን ዘግቧል፡- “ኢየሱስ በዚህ በአንድ መጽሐፍ ያልተጻፉ ሌሎች ብዙ ምልክቶችን በደቀ መዛሙርቱ ፊት አደረገ። ነገር ግን ኢየሱስ እርሱ ክርስቶስ የእግዚአብሔር ልጅ እንደ ሆነ ታምኑ ዘንድ፥ አምናችሁም በስሙ ሕይወት ይሆንላችሁ ዘንድ ይህ ተጽፎአል።” ( ዮሐንስ 20,30፡31 )

እጅግ ብዙ ሰዎችን የመመገብ ተአምር መንፈሳዊ እውነትን ያመለክታል። ኢየሱስ ፊልጶስን እንዲያስብበት የፈለገውም ለዚህ ነው፡- “ኢየሱስም ቀና ብሎ ሲመለከት ብዙ ሰዎች ወደ እርሱ ሲመጡ አየ። ፊልጶስንም። ለእነዚህ ሁሉ ሰዎች እንጀራ ከወዴት እንገዛለን? ፊልጶስ በእርሱ ይታመን እንደሆነ ለማየት ይህን ጠየቀ; ሕዝቡን እንዴት እንዲንከባከብ አስቀድሞ ያውቅ ነበርና” (ዮሐ 6,5-6 ለሁሉም ተስፋ)።

ኢየሱስ ለዓለም ሕይወትን ለመስጠት ከሰማይ የወረደ እንጀራ ነው። እንጀራ ለሥጋዊ ሕይወታችን ምግብ እንደሆነ ሁሉ ኢየሱስም የመንፈሳዊ ሕይወትና የመንፈሳዊ ኃይል ምንጭ ነው። ኢየሱስ ብዙ ሰዎችን የመገበው መቼ ነበር፤ ከእነዚህም መካከል ዮሐንስ “እንግዲህ ከፋሲካ በፊት፣ የአይሁድ በዓል ነበረ” (ዮሐ. 6,4). በፋሲካ ጊዜ ውስጥ ዳቦ ጠቃሚ ነገር ነው, ኢየሱስ መዳን ከሥጋዊ እንጀራ ሳይሆን ከራሱ ከኢየሱስ እንደሆነ ገልጿል, የፊልጶስ ምላሽ ግን ይህንን ፈተና እንዳልተገነዘበ ያሳያል: - "ሁለት መቶ ሳንቲም እንጀራ ለሁሉም ሰው አይበቃም. ጥቂት ሊኖራት ይችላል” (ዮሐ 6,7).

አንድሪያስ ስለ ዋጋው አልገመተም, ነገር ግን በልጆች ላይ ጥሩ መሆን አለበት, ከአንድ ወንድ ልጅ ጋር ጓደኝነት ፈጥሯል: - " አምስት የገብስ እንጀራ እና ሁለት ዓሣ የያዘ አንድ ልጅ እዚህ አለ. ግን ያ ለብዙዎች ምንድነው? ” (ዮሐንስ 6,9). ምናልባት ከሕዝቡ መካከል በጥበብ ምሳ ያመጡት ብዙ ሰዎች እንዳሉ ተስፋ አድርጎ ነበር። ኢየሱስ ሕዝቡን እንዲያስቀምጡ ደቀ መዛሙርቱን አዘዛቸው። አምስት ሺህ የሚያህሉ ሰዎች በሜዳው ላይ ተቀመጡ። ኢየሱስም እንጀራውን አንሥቶ እግዚአብሔርን አመሰገነ ሕዝቡም የፈለጉትን ያህል ሰጣቸው። ከዓሣው ጋርም እንዲሁ አደረገ። ሁሉም የፈለገውን ያህል በላ።

“ሕዝቡ ኢየሱስ ያደረገውን ምልክት ባዩ ጊዜ፡— ይህ በእውነት ወደ ዓለም የሚመጣው ነቢይ ነው አሉ። 6,14-15)። ኢየሱስ “ከወንድሞቻቸው መካከል እንደ አንተ ያለ ነቢይ አስነሣላቸዋለሁ ቃሌንም በአፉ አደርጋለሁ” ብሎ የተናገረው ነቢይ እንደሆነ አሰቡ። ያዘዝሁትን ሁሉ ይነግራቸዋል"5. ሰኞ 18,18). ኢየሱስን ለመስማት ፈቃደኛ አልነበሩም። ኢየሱስን እግዚአብሔር የላከውን እንዲፈጽም ከመፍቀድ ይልቅ መሲህ ምን መሆን እንዳለበት ወደ ሃሳባቸው እንዲገባ ለማስገደድ በኃይል ሊያነግሡት ፈለጉ። ሁሉም ከጠገቡ በኋላ ኢየሱስ ደቀ መዛሙርቱን “ምንም እንዳይጠፋ የተረፈውን ቍርስራሽ አከማቹ” አላቸው። 6,12). ኢየሱስ የተረፈውን ሁሉ መሰብሰብ የፈለገው ለምንድን ነው? ለምን እነዚህን ተጨማሪ ነገሮች ለሰዎች አትተዉም? ደቀ መዛሙርቱ አሥራ ሁለት መሶብ የተረፈውን ሰበሰቡ ዮሐንስ ነገረን። ስለ እነዚያ በግማሽ የተበላው ዳቦ ምን እንደደረሰ ምንም አይጽፍም. ኢየሱስ እንዲጠፋ ያልፈለገው በመንፈሳዊው ዓለም ውስጥ ምን አለ? ዮሐንስ በዚህ ምዕራፍ በኋላ ፍንጭ ይሰጠናል።

በውሃ ላይ ይራመዱ

በመሸም ጊዜ ደቀ መዛሙርቱ ወደ ሐይቁ ዳር ወረዱ። በጀልባቸው ገብተው ሐይቁን ወደ ቅፍርናሆም ሊሻገሩ ሄዱ። ቀድሞውኑ ጥቁር ጥቁር ነበር እና ኢየሱስ ከተራራው ገና አልወረደም. ኢየሱስን ብቻውን ተወው ምክንያቱም ኢየሱስ በተወሰኑ ጊዜያት ብቻውን መሆን መፈለጉ ያልተለመደ ነገር አልነበረም። ኢየሱስ አልቸኮለም። እንደሌሎች ሰዎች ጀልባ ሊጠብቅ ይችል ነበር። ነገር ግን መንፈሳዊ ትምህርት ለማስተማር ይመስላል በውሃ ላይ ተራመደ።

በማቴዎስ ውስጥ መንፈሳዊው ትምህርት እምነት ነው፣ ዮሐንስ ጴጥሮስ በውሃ ላይ ስለመሄዱ፣ በመስጠም እና በኢየሱስ ስለዳኑት ምንም አልተናገረም። ዮሐንስ የሚነግረን የሚከተለውን ነው፡- “በመርከቡ ሊወስዱት ፈለጉ። ወዲያውም ታንኳይቱ ወደሚሄዱበት ምድር ደረሰች” (ዮሐ 6,21). ዮሐንስ ሊነግረን የሚፈልገው የታሪኩ ዋና አካል ይህ ነው። ታሪኩ ኢየሱስ በአካላዊ ሁኔታ የተገደበ እንዳልሆነ ይነግረናል። ኢየሱስን እንደተቀበልን በመንፈሳዊ ኢላማ ላይ ነን።

የህይወት እንጀራ

ሰዎቹ ሌላ ነፃ ምግብ እየፈለጉ ኢየሱስን ፈለጉት። ኢየሱስ በምትኩ መንፈሳዊ ምግብ እንዲፈልጉ አበረታቷቸዋል:- “የሚጠፋውን መብል አትግጠሙ፣ ነገር ግን ለዘላለም ሕይወት ለሚኖር መብል አትጉ። የሰው ልጅ ይህን ይሰጣችኋል; በእርሱ ላይ የእግዚአብሔር አብ ማኅተም አለና” (ዮሐ 6,27).

በእግዚአብሔር ዘንድ ተቀባይነትን ለማግኘት ምን እናድርግ? ብለው ጠየቁት። ኢየሱስ አንድ ነገር ይበቃኛል ብሎ መለሰላቸው፡- “ይህ የእግዚአብሔር ሥራ እርሱ በላከው እንድታምኑ ነው” (ዮሐ. 6,29).

ወደ እግዚአብሔር መንግስት መንገድህን ለመስራት አትሞክር - በኢየሱስ ብቻ እመን እና ውስጥ ትሆናለህ። የአምስት ሺዎችን መግቦ ያልበቃ ይመስል ማስረጃ ጠየቁ! ሙሴ አባቶቻቸውን በምድረ በዳ “መና” (ከሰማይ የወረደ ኅብስት) እንደመገበው ዓይነት ድንቅ ነገር ጠበቁ። ኢየሱስ ከሰማይ የወረደው እውነተኛው እንጀራ እስራኤላውያንን የሚመግብ ብቻ ሳይሆን - ለዓለም ሁሉ ሕይወትን የሚሰጥ ነው፡- “ይህ ከሰማይ የወረደ ለዓለምም ሕይወትን የሚሰጥ የእግዚአብሔር እንጀራ ነውና” (ዮሐ. 6,33).

" እኔ የሕይወት እንጀራ ነኝ። ወደ እኔ የሚመጣ ሁሉ አይራብም; በእኔ የሚያምን ሁሉ ለዘላለም አይጠማም” (ዮሐ 6,35). ኢየሱስ እርሱ ከሰማይ የመጣ እንጀራ መሆኑን ገልጿል, በዓለም ውስጥ የዘላለም ሕይወት ምንጭ. ሰዎች ኢየሱስን ተአምራት ሲፈጽም አይተውት ነበር እና አሁንም አላመኑትም፤ ምክንያቱም እሱ ለመሲሕ የሚያስፈልጉትን ነገሮች አሟልቷልና። አንዳንዶች ለምን አመኑ እና ሌሎች ግን አያምኑም? ኢየሱስም የአብ ሥራ እንደሆነ ገልጾ "አብ ወደ እኔ ካላመጣው በቀር ወደ እኔ ሊመጣ የሚችል የለም!" (ዮሐንስ 6,65 ለሁሉም ተስፋ).

አብ ይህን ካደረገ በኋላ ኢየሱስ ምን አደረገ? “አብ የሚሰጠኝ ሁሉ ወደ እኔ ይመጣል” ሲል የራሱን ሚና ያሳየናል። ወደ እኔ የሚመጣውን ሁሉ ወደ ውጭ አላወጣውም” (ዮሐ 6,37). በገዛ ፈቃዳቸው ሊተዉት ይችላሉ፣ ነገር ግን ኢየሱስ ፈጽሞ አይጥላቸውም። ኢየሱስ የአብን ፈቃድ ማድረግ ይፈልጋል፣ የአብም ፈቃድ ኢየሱስ አብ ከሰጠው ማንንም እንዳያጣ ነው፡- “ነገር ግን ካለው ሁሉ አንዳች እንዳላጣ ይህ የላከኝ ፈቃድ ነው። ሰጠኝ፥ ነገር ግን በመጨረሻው ቀን እንዳስነሣው" (ዮሐ 6,39). ኢየሱስ አንድም እንኳ ስላልጠፋ በመጨረሻው ቀን እንደሚያስነሳቸው ቃል ገብቷል።

ሥጋውን ይበላል?

ኢየሱስ ይበልጥ ተከራክሯቸዋል:- “እውነት እውነት እላችኋለሁ፣ የሰውን ልጅ ሥጋ ካልበላችሁ ደሙንም ካልጠጣችሁ በራሳችሁ ሕይወት የላችሁም። ሥጋዬን የሚበላ ደሜንም የሚጠጣ የዘላለም ሕይወት አለው፥ እኔም በመጨረሻው ቀን አስነሣዋለሁ። 6,53) ኢየሱስ ራሱን እውነተኛ እንጀራ ብሎ ሲጠራ ከስንዴ የተሠራውን ምርት እየተናገረ እንዳልሆነ ሁሉ ኢየሱስም ሥጋውን መብላት አለብን ማለቱ አይደለም። በዮሐንስ ወንጌል ውስጥ የኢየሱስን ቃል በጥሬው መያዙ ብዙ ጊዜ ስህተት ነው። ታሪክ እንደሚያሳየው ኢየሱስ መንፈሳዊ ነገር ማለቱ ነበር።

ለዚህም ማብራሪያ የሰጠው ኢየሱስ ራሱ “ሕይወትን የሚሰጥ መንፈስ ነው፤ ሥጋ ከንቱ ነው። እኔ የነገርኋችሁ ቃል መንፈስ ነው ሕይወትም ነው” (ዮሐ 6,63) እዚህ ላይ ኢየሱስ ስለ ጡንቻ ህብረ ህዋሱ ምንም አይጠቅስም - የሚናገረው ስለ ቃላቱ እና ትምህርቶቹ ነው። ደቀ መዛሙርቱ ነጥቡን የተረዱት ይመስላል። ኢየሱስ መሄድ ይፈልጉ እንደሆነ ሲጠይቃቸው ጴጥሮስ “ጌታ ሆይ፣ ወዴት እንሄዳለን? የዘላለም ሕይወት ቃል አለህ; አንተ የእግዚአብሔር ቅዱስ እንደ ሆንህ አምነን አውቀናል” (ዮሐ 6,68-69)። ጴጥሮስ የኢየሱስን ሥጋ ስለማግኘት አላሳሰበውም - ትኩረቱን ያደረገው በኢየሱስ ቃላት ላይ ነበር። የአዲስ ኪዳን የአንድነት መልእክት ቅዱሱ ከእምነት እንጂ ከልዩ መብል ወይም መጠጥ አይደለም።

ከሰማይ

ሰዎች ኢየሱስን ማመን ያለባቸው ከሰማይ ስለወረደ ነው። ኢየሱስ ይህን ጠቃሚ ቃል በዚህ ምዕራፍ ውስጥ ብዙ ጊዜ ደጋግሞታል። ኢየሱስ ከሰማይ መልእክት ስላለው ብቻ ሳይሆን እርሱ ራሱ ከሰማይ ስለመጣ ፍጹም ታማኝ ነው። የአይሁድ መሪዎች ትምህርቱን አልወደዱትም፡- “በዚያን ጊዜ አይሁድ፡- ከሰማይ የወረደ እንጀራ እኔ ነኝ ስላለ በእርሱ ላይ አንጐራጐሩበት። 6,41).

አንዳንድ የኢየሱስ ደቀ መዛሙርትም እነርሱን ሊቀበሉ አልቻሉም—ኢየሱስ የተናገረው ስለ ሥጋው እንዳልሆነ በግልጽ ከተናገረ በኋላም እንኳ ቃሉ ራሱ የዘላለም ሕይወት ምንጭ እንደሆነ ግልጽ አድርጓል። ኢየሱስ ከሰማይ ነኝ ማለቱ እና እርሱ ከሰው በላይ እንደሆነ በመናገሩ ተጨነቁ። ጴጥሮስ ሌላ የሚሄድበት እንደሌለ ያውቅ ነበር፣ ምክንያቱም ኢየሱስ ብቻ የዘላለም ሕይወት ቃል የነበረው፡- “ጌታ ሆይ፣ ወዴት እንሂድ? የዘላለም ሕይወት ቃል አለህ; አንተ የእግዚአብሔር ቅዱስ እንደ ሆንህ አምነን አውቀናል” (ዮሐ 6,68ኛ)። ጴጥሮስ እነዚህን ቃላት የተናገረው ኢየሱስ ብቻ እንደሆነ ለምን አወቀ? ጴጥሮስ በኢየሱስ ታምኖ ኢየሱስ የእግዚአብሔር ቅዱስ እንደሆነ እርግጠኛ ነበር።

የኢየሱስ መልእክት ምንድን ነው? እሱ ራሱ መልእክቱ ነው! ለዚህም ነው የኢየሱስ ቃላት እምነት የሚጣልባቸው; ስለዚህም ቃሉ መንፈስና ሕይወት ነው። ኢየሱስን የምናምነው በቃሉ ብቻ ሳይሆን በማንነቱ ነው። ለቃላቶቹ አንቀበለውም - ቃላቱን የምንቀበለው ለማንነቱ ነው። ኢየሱስ የእግዚአብሔር ቅዱስ ስለሆነ፣ የገባውን ቃል እንዲፈጽም ልታምኑት ትችላላችሁ፡ ማንንም አያጣም ነገር ግን ውድ አንባቢ ሆይ በፍርድ ቀን ያስነሳሃል። ኢየሱስ ምንም ነገር እንዳይጠፋ እንጀራውን ሁሉ በአሥራ ሁለት መሶብ እንዲሰበስብ አደረገ። ያ የአብ ፈቃድ ነው እና ሊታሰብበት የሚገባ ነገር ነው።

በጆሴፍ ትካች