ለተስፋ ምክንያት

212 ተስፋ ለማድረግ ምክንያት ብሉይ ኪዳን ተስፋ የቆረጠ ተስፋ ታሪክ ነው ፡፡ የሰው ልጆች በእግዚአብሔር አምሳል እንደተፈጠሩ በመግለጥ ይጀምራል ፡፡ ግን ሰዎች ኃጢአት ሠርተው ከገነት ከመባረራቸው ብዙም ሳይቆይ ነበር ፡፡ ግን ከፍርድ ቃል ጋር የተስፋ ቃል መጣ - እግዚአብሔር ከሰይጣን ጋር ከሄዋን ዘሮች አንዱ ጭንቅላቱን እንደሚደመስስ ተናገረው (ዘፍጥረት 1: 3,15) ነፃ አውጪ ይመጣል ፡፡

ኢቫ የመጀመሪያ ል child መፍትሄ እንደሚሆን ተስፋ አድርጋ ይሆናል ፡፡ ግን ቃየን ነበር - እርሱም የችግሩ አካል ነበር ፡፡ ኃጢአት ቀጠለ እናም እየባሰ ሄደ ፡፡ በኖኅ ዘመን ከፊል መፍትሔ ነበር ፣ ግን የኃጢአት አገዛዝ ቀጠለ ፡፡ የሰው ልጅ የተሻለ ነገር ተስፋ በማድረግ ግን ሊያሳካለት አልቻለም ፡፡

አንዳንድ ዋና ዋና ተስፋዎች ለአብርሃም ተሰጠው ፡፡ ነገር ግን የተስፋ ቃሎችን ሁሉ ከማግኘቱ በፊት ሞተ ፡፡ ልጅ ነበረው ግን ሀገር አልነበረውም እናም ገና ለሁሉም ብሄሮች በረከት አልነበረም ፡፡ ግን ተስፋው ቀረ ፡፡ እንዲሁም ለይስሐቅ ፣ ከዚያ ለያዕቆብ ተሰጠ ፡፡

ያዕቆብ እና ቤተሰቡ ወደ ግብፅ ተዛውረው ታላቅ ህዝብ ሆኑ ግን በባርነት ተያዙ ፡፡ እግዚአብሔር ግን በተስፋው መሠረት ጸንቷል ፡፡ እግዚአብሔር በሚያስደንቅ ተአምራት ከግብፅ አወጣቸው ፡፡

ነገር ግን የእስራኤል ህዝብ ከተስፋው እጅግ በጣም ወደቀ ፡፡ ተአምራት አልረዱም ፡፡ ህጉ አልረዳም ፡፡ ኃጢአታቸውን ቀጠሉ ፣ መጠራጠራቸውን ቀጠሉ ፣ ለ 40 ዓመታት በምድረ በዳ መንከራተታቸውን ቀጠሉ ፡፡ እግዚአብሔር ግን በተስፋው ቃል ጸንቶ ወደ ተስፋ theቱ ምድር ወደ ከነዓን አመጣቸው በብዙ ምድርም ምድሩን ሰጣቸው ፡፡

ግን ያ ችግራቸውን አላስተካከለም ፡፡ እነሱ አሁንም ያው ኃጢአተኛ ሰዎች ነበሩ ፣ እናም የመሳፍንት መጽሐፍ ስለ አንዳንድ መጥፎ ኃጢአቶች ይነግረናል። እግዚአብሔር በመጨረሻ የሰሜኑን ነገዶች በአሦር በኩል ማረከ ፡፡ አንድ ሰው ይህ አይሁዶችን ንስሐ ያደርጋቸዋል ብሎ ያስባል ፣ ግን አልነበረም ፡፡ ህዝቡ ደጋግሞ ስላልተሳካለት እነሱም እስረኛ እንዲሆኑ ፈቅዷል ፡፡

ተስፋው አሁን የት ነበር? ሰዎቹ አብርሃም ወደ ጀመረበት ተመልሰዋል ፡፡ ተስፋው የት ነበር? የተስፋው ቃል ሊዋሽ በማይችለው በእግዚአብሔር ውስጥ ነበር ፡፡ ሕዝቡ የቱንም ያህል ቢከሽፍም ቃል ኪዳኑን ይጠብቃል ፡፡

የተስፋ ጭላንጭል

እግዚአብሔር በጥቂቱ በተቻለ መጠን ጀመረ - በድንግልና ውስጥ እንደ ፅንስ ፡፡ እነሆ ፣ ምልክት እሰጣችኋለሁ ሲል በኢሳይያስ በኩል ተናግሯል ፡፡ ድንግል ትፀንሳለች ልጅም ትወልዳለች ስሙም አማኑኤል የሚል ስያሜ ይሰጠዋል ትርጓሜውም “እግዚአብሔር ከእኛ ጋር” ማለት ነው ፡፡ እርሱ ግን መጀመሪያ ኢየሱስ ሆነ (ዬሹዋ) ፣ ትርጉሙም “እግዚአብሔር ያድነናል” ማለት ነው ፡፡

እግዚአብሔር ከጋብቻ በተወለደ ልጅ በኩል የገባውን ቃል መፈጸም ጀመረ ፡፡ በእሱ ዘንድ ማህበራዊ መገለል ነበር - ከ 30 ዓመታት በኋላም ቢሆን ፣ የአይሁድ መሪዎች ስለ ኢየሱስ አመጣጥ አፀያፊ አስተያየቶችን ይሰጡ ነበር ፡፡ (ዮሐንስ 8,41) ስለ መላእክት እና ከተፈጥሮ በላይ የሆነ መፀነስ የማርያምን ታሪክ ማን ያምናል?

እግዚአብሔር የሕዝቡን ተስፋ በማያውቁት መንገድ ማሟላት ጀመረ ፡፡ ይህ “ህገ-ወጥ” ህፃን ለአገሪቱ ተስፋ መልስ ይሆናል ብሎ ማንም አይገምትም ነበር ፡፡ ህፃን ምንም ማድረግ አይችልም ፣ ማንም ሊያስተምር አይችልም ፣ ማንም ሊረዳ አይችልም ፣ ማንም ሊያድን አይችልም ፡፡ ልጅ ግን አቅም አለው ፡፡

በቤተልሔም አዳኝ መወለዱን መላእክትና እረኞች ዘግበዋል (ሉቃስ 2,11) እርሱ አዳኝ ፣ አዳኝ ነበር ፣ ግን በወቅቱ ማንንም አላዳነም ፡፡ እሱ ራሱ እንኳን መዳን ነበረበት ፡፡ ቤተሰቡ ልጁን ከአይሁድ ንጉሥ ከሄሮድስ ለማዳን መሸሽ ነበረበት ፡፡

እግዚአብሔር ግን ይህንን ረዳት የሌለውን ሕፃን አዳኝ ብሎ ጠራው ፡፡ ይህ ሕፃን ምን እንደሚያደርግ ያውቅ ነበር ፡፡ በዚያ ሕፃን ውስጥ ሁሉም የእስራኤል ተስፋዎች ነበሩ ፡፡ ለአሕዛብ ብርሃን ይህ ነበር; ለአሕዛብ ሁሉ በረከት ይኸውልህ ፡፡ ዓለምን የሚገዛ የዳዊት ልጅ እነሆ አለ ፡፡ የሰው ልጆች ሁሉ ጠላት የሚያጠፋው የሔዋን ልጅ ይኸውልህ ፡፡ እርሱ ግን ገና ሕፃን ነበር ፣ በከብቶች በረት ውስጥ ተወልዶ ሕይወቱ አደጋ ላይ ወድቋል ፡፡ ግን ሁሉም ነገር በመወለዱ ተለወጠ ፡፡

ኢየሱስ በተወለደ ጊዜ ለማስተማር ወደ ኢየሩሳሌም የሚገቡ የአሕዛብ ፍሰት አልነበረም ፡፡ የፖለቲካ ወይም የምጣኔ ሀብት ጥንካሬ ምልክት የለም - ድንግል ፀነሰች እና ወለደች እንጂ ሌላ ምልክት የለም - በይሁዳ ማንም የማያምንበት ምልክት ፡፡

ግን እግዚአብሔር ወደ እኛ የመጣው እርሱ ለተስፋዎቹ ታማኝ ስለሆነ እርሱ የተስፋችን ሁሉ መሠረት ስለሆነ ነው ፡፡ በሰው ልጆች ጥረት የእግዚአብሔርን ዓላማዎች ማከናወን አንችልም ፡፡ እግዚአብሔር ነገሮችን ባሰብነው መንገድ አያደርግም ፣ ግን እንደሚሰራ በሚያውቀው መንገድ ነው ፡፡ እኛ በሕጎች እና በዚህ ዓለም መሬቶች እና መንግስታት አንፃር እናስባለን ፡፡ እግዚአብሄር በአነስተኛ ፣ በማያሻማ ፅሁፍ ጅምር ፣ ከአካላዊ ይልቅ ከመንፈሳዊ ጥንካሬ ፣ በኃይል በኩል ሳይሆን በድክመት ድልን ያስባል ፡፡

ኢየሱስን ለእኛ በመስጠት እግዚአብሔር ተስፋዎቹን አሟልቶ የተናገረውን ሁሉ አመጣ ፡፡ ግን ፍፃሜውን ወዲያውኑ አላየንም ፡፡ ብዙ ሰዎች በእሱ አላመኑም ፣ እና ያመኑም እንኳን ተስፋ ብቻ ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡

ፍጻሜ

ኢየሱስ ያደገው ሕይወቱን ለኃጢአታችን ቤዛ አድርጎ ለመስጠት ፣ ይቅርታን ለእኛ ለማምጣት ፣ ለአሕዛብ ብርሃን ፣ ዲያብሎስን ድል ለመንሣት እንዲሁም በሞቱ እና በትንሣኤው በኩል ራሱ ሞትን ለማሸነፍ መሆኑን እናውቃለን ፡፡ ኢየሱስ የእግዚአብሔር ተስፋዎች ፍጻሜ እንዴት እንደሆነ ማየት እንችላለን ፡፡

አይሁዶች ከ 2000 ዓመታት በፊት ሊያዩት ከሚችሉት በላይ ብዙ ማየት እንችላለን ፣ ግን አሁንም እዚያ ያለውን ሁሉ አላየንም ፡፡ እያንዳንዱ ተስፋ እንደተፈፀመ ገና አላየንም ፡፡ ሰይጣን ከእንግዲህ ሕዝቦችን ማታለል እንዳይችል እንደታሰረ ገና አላየንም ፡፡ ሁሉም ህዝቦች እግዚአብሔርን እንደሚያውቁ ገና አላየንም ፡፡ ጩኸቶች ፣ እንባዎች ፣ ሥቃይ ፣ ሞት እና ሞት ገና አላየንም ፡፡ የመጨረሻውን መልስ አሁንም እንናፍቃለን - ግን በኢየሱስ ውስጥ ተስፋ እና እርግጠኞች ነን ፡፡

በመንፈስ ቅዱስ በታተመው በልጁ አማካይነት በእግዚአብሔር የተረጋገጠ ተስፋ አለን ፡፡ የተቀሩት ሁሉ እንደሚሟሉ ፣ ክርስቶስ የጀመረውን ሥራ እንደሚያጠናቅቅ እናምናለን። ሁሉም ተስፋዎች እንደሚሟሉ እርግጠኞች መሆን እንችላለን - እኛ በምንጠብቀው መንገድ ሳይሆን እግዚአብሔር ባቀደው መንገድ።

በተስፋው መሠረት በልጁ በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል ያደርጋል። እኛ አሁን ላናየው እንችላለን ፣ ግን እግዚአብሔር ቀድሞውኑ እርምጃ ወስዷል እናም እግዚአብሔር አሁንም ፈቃዱን እና እቅዱን ለመፈፀም ከመድረክ በስተጀርባ እየሰራ ነው ፡፡ ልክ እንደ ሕፃን በኢየሱስ ተስፋ እና የመዳን ተስፋ እንደነበረን ሁሉ እኛም አሁን በተነሳው በኢየሱስ ተስፋ እና የፍጽምና ተስፋ አለን ፡፡ ለእግዚአብሄር መንግስት እድገት ፣ ለቤተክርስቲያን ስራ እና ለግል ህይወታችን ይህ ተስፋ አለን ፡፡

ለራሳችን ተስፋ

ሰዎች ወደ እምነት ሲመጡ የእርሱ ሥራ በውስጣቸው ማደግ ይጀምራል ፡፡ ኢየሱስ ዳግመኛ መወለድ አለብን ብሏል እናም መንፈስ ቅዱስ በእኛ ላይ እንደፀለየን እና በውስጣችን አዲስ ህይወትን ሲወልድ ስናምን ፡፡ ልክ ኢየሱስ ቃል እንደገባ ፣ እርሱ በእኛ ውስጥ ለመኖር ወደ እኛ ይመጣል ፡፡

አንድ ሰው በአንድ ወቅት “ኢየሱስ ሺህ ጊዜ ሊወለድ ይችላል እናም በእኔ ውስጥ ካልተወለደ ለእኔ ምንም ፋይዳ የለውም” ብሏል ፡፡ ኢየሱስን እንደ ተስፋችን ካልተቀበልነው በስተቀር ኢየሱስ ወደ ዓለም ያመጣው ተስፋ ለእኛ ምንም ፋይዳ የለውም ፡፡ ኢየሱስ በውስጣችን እንዲኖር መፍቀድ አለብን።

እኛ እራሳችንን ተመልክተን እናስብ ይሆናል: - “እዚያ ብዙ አላየሁም ፡፡ ከ 20 ዓመታት በፊት ከነበረኝ ብዙም አልበልጥም ፡፡ አሁንም ከኃጢአት ፣ ከጥርጣሬ እና ከጥፋተኝነት ጋር እታገላለሁ ፡፡ እኔ አሁንም ራስ ወዳድ እና ግትር ነኝ ፡፡ ከጥንት እስራኤል ከመለኮት መለኮታዊ ሰው በመሆኔ ብዙም የተሻልኩ አይደለሁም ፡፡ በእውነት እግዚአብሔር በሕይወቴ ውስጥ አንድ ነገር እያደረገ እንደሆነ አስባለሁ ፡፡ ምንም ዓይነት እድገት ያደረኩ አይመስልም ፡፡

መልሱ ኢየሱስን ለማስታወስ ነው ፡፡ አዲሱ መንፈሳዊ አጀማመራችን በዚህ ጊዜ አዎንታዊ ለውጥ ላያመጣ ይችላል - ግን ያደርጋል እግዚአብሔር ስላለው ነው ፡፡ በውስጣችን ያለው ነገር ተቀማጭ ብቻ ነው ፡፡ ጅማሬ ነው እናም እሱ ራሱ ከእግዚአብሄር ዘንድ ዋስትና ነው ፡፡ መንፈስ ቅዱስ የሚመጣውን የክብር ማስቀመጫ አደረገ ፡፡

ኃጢአተኛ በተለወጠ ቁጥር መላእክት እንደሚደሰቱ ኢየሱስ ይነግረናል ፡፡ ሕፃን ስለ ተወለደ በክርስቶስ ለማመን በሚመጣ ሰው ሁሉ ምክንያት ይዘፍናሉ ፡፡ ይህ ሕፃን ታላላቅ ነገሮችን ማሳካት አይወድም ፡፡ ምናልባት ትግሎች ሊኖሩት ይችላል ፣ ግን የእግዚአብሔር ልጅ ነው እናም እግዚአብሔር ስራው እንደተጠናቀቀ ያያል። እርሱ ይንከባከበናል ፡፡ ምንም እንኳን መንፈሳዊ ሕይወታችን ፍጹም ባይሆንም ሥራው እስኪጠናቀቅ ድረስ ከእኛ ጋር መስራቱን ይቀጥላል ፡፡

በሕፃንነቱ በኢየሱስ ውስጥ ትልቅ ተስፋ እንዳለ ሁሉ በሕፃን ክርስቲያኖችም ላይ ትልቅ ተስፋ አለ ፡፡ ምንም ያህል ክርስቲያን ቢሆኑም ፣ እግዚአብሔር በእናንተ ላይ ኢንቬስት ስላደረገ ለእርስዎ ታላቅ ተስፋ አለ - እናም የጀመረውን ሥራ አይተውም ፡፡

በጆሴፍ ትካች


pdfለተስፋ ምክንያት