ለተስፋ ምክንያት

ብሉይ ኪዳን የተስፋ መቁረጥ ታሪክ ነው። የሰው ልጅ በእግዚአብሔር አምሳል መፈጠሩን በመገለጥ ይጀምራል። ነገር ግን ሰዎች ኃጢአት ሠርተው ከገነት የተባረሩበት ጊዜ ብዙም አልነበረም። ነገር ግን በፍርድ ቃል የተስፋ ቃል መጣ - እግዚአብሔር ከሔዋን ዘር አንዱ ራሱን እንደሚደቅቅ ለሰይጣን ነገረው1. Mose 3,15). ነጻ አውጪ ይመጣል።

ኢቫ የመጀመሪያ ልጇ መፍትሄ እንደሚሆን ተስፋ አድርጋ ሊሆን ይችላል። ግን ቃየን ነበር - እና እሱ የችግሩ አካል ነበር. ኃጢአት መንገሱን ቀጠለ እና እየባሰ መጣ። በኖህ ጊዜ ከፊል መፍትሄ ነበር ነገር ግን የኃጢአት ንግስና ቀጥሏል። የሰው ልጅ የተሻለ ነገርን ተስፋ አድርጎ ነገር ግን ሊሳካለት ባለመቻሉ ትግሉን ቀጠለ። ለአብርሃም አንዳንድ ጉልህ ተስፋዎች ተሰጥተዋል። ነገር ግን የተስፋውን ቃል ሁሉ ከማግኘቱ በፊት ሞተ። ልጅ ነበረው ነገር ግን መሬት አልነበረውም እና ለአሕዛብ ሁሉ ገና በረከት አልነበረም። የተስፋው ቃል ግን አልቀረም። ለይስሐቅ ከዚያም ለያዕቆብ ተሰጠ። ያዕቆብና ቤተሰቡ ወደ ግብፅ ሄደው ታላቅ ሕዝብ ሆኑ ነገር ግን በባርነት ተገዙ። እግዚአብሔር ግን የገባውን ቃል ጠብቋል። እግዚአብሔር በሚያስደንቅ ተአምራት ከግብፅ አወጣቸው።

ነገር ግን የእስራኤል ህዝብ ከተስፋው እጅግ በጣም ወደቀ ፡፡ ተአምራት አልረዱም ፡፡ ህጉ አልረዳም ፡፡ ኃጢአታቸውን ቀጠሉ ፣ መጠራጠራቸውን ቀጠሉ ፣ ለ 40 ዓመታት በምድረ በዳ መንከራተታቸውን ቀጠሉ ፡፡ እግዚአብሔር ግን በተስፋው ቃል ጸንቶ ወደ ተስፋ theቱ ምድር ወደ ከነዓን አመጣቸው በብዙ ምድርም ምድሩን ሰጣቸው ፡፡

ግን ያ ችግራቸውን አላስተካከለም ፡፡ እነሱ አሁንም ያው ኃጢአተኛ ሰዎች ነበሩ ፣ እናም የመሳፍንት መጽሐፍ ስለ አንዳንድ መጥፎ ኃጢአቶች ይነግረናል። እግዚአብሔር በመጨረሻ የሰሜኑን ነገዶች በአሦር በኩል ማረከ ፡፡ አንድ ሰው ይህ አይሁዶችን ንስሐ ያደርጋቸዋል ብሎ ያስባል ፣ ግን አልነበረም ፡፡ ህዝቡ ደጋግሞ ስላልተሳካለት እነሱም እስረኛ እንዲሆኑ ፈቅዷል ፡፡

ተስፋው አሁን የት ነበር? ሰዎቹ አብርሃም ወደ ጀመረበት ተመልሰዋል ፡፡ ተስፋው የት ነበር? የተስፋው ቃል ሊዋሽ በማይችለው በእግዚአብሔር ውስጥ ነበር ፡፡ ሕዝቡ የቱንም ያህል ቢከሽፍም ቃል ኪዳኑን ይጠብቃል ፡፡

የተስፋ ጭላንጭል

እግዚአብሔር የጀመረው በትንሹም ቢሆን - በድንግል ውስጥ እንደ ሽል ነው። እነሆ፥ ምልክት እሰጥሃለሁ ብሎ በኢሳይያስ ተናግሮ ነበር። ድንግል ትፀንሳለች ልጅንም ትወልዳለች ስሙም አማኑኤል ትባላለች ትርጉሙም "እግዚአብሔር ከእኛ ጋር" ማለት ነው። እርሱ ግን መጀመሪያ ኢየሱስ (ኢየሱስ) ተብሎ ተጠርቷል፤ ትርጉሙም "እግዚአብሔር ያድነናል" ማለት ነው።

አምላክ የገባውን ቃል መፈጸም የጀመረው ከጋብቻ ውጪ በተወለደ ሕፃን አማካኝነት ነው። ከ30 ዓመታት በኋላም ቢሆን የአይሁድ መሪዎች ስለ ኢየሱስ አመጣጥ የሚያንቋሽሹ አስተያየቶችን እየሰጡ ነበር። 8,41). የማርያምን የመላእክት ታሪክ እና ከተፈጥሮ በላይ የሆነ መፀነስ ማን ያምናል?

እግዚአብሔር የህዝቡን ተስፋ ባላወቁት መንገድ መፈጸም ጀመረ። ይህ “ህጋዊ” ሕፃን ለአገር ተስፋ መልስ ይሆናል ብሎ ማንም አይገምትም። ሕፃን ምንም ማድረግ አይችልም, ማንም አያስተምርም, ማንም ሊረዳው አይችልም, ማንም አያድነውም. ነገር ግን አንድ ልጅ እምቅ ችሎታ አለው.

በቤተልሔም አዳኝ መወለዱን መላእክቶች እና እረኞች ዘግበዋል (ሉቃ 2,11). እርሱ አዳኝ፣ አዳኝ ነበር፣ ነገር ግን በወቅቱ ማንንም አላዳነም። እራሱን እንኳን መዳን ነበረበት። ቤተሰቡ ልጁን ከአይሁድ ንጉሥ ከሄሮድስ ለማዳን መሸሽ ነበረበት።

እግዚአብሔር ግን ይህንን ረዳት የሌለውን ሕፃን አዳኝ ብሎ ጠራው ፡፡ ይህ ሕፃን ምን እንደሚያደርግ ያውቅ ነበር ፡፡ በዚያ ሕፃን ውስጥ ሁሉም የእስራኤል ተስፋዎች ነበሩ ፡፡ ለአሕዛብ ብርሃን ይህ ነበር; ለአሕዛብ ሁሉ በረከት ይኸውልህ ፡፡ ዓለምን የሚገዛ የዳዊት ልጅ እነሆ አለ ፡፡ የሰው ልጆች ሁሉ ጠላት የሚያጠፋው የሔዋን ልጅ ይኸውልህ ፡፡ እርሱ ግን ገና ሕፃን ነበር ፣ በከብቶች በረት ውስጥ ተወልዶ ሕይወቱ አደጋ ላይ ወድቋል ፡፡ ግን ሁሉም ነገር በመወለዱ ተለወጠ ፡፡

ኢየሱስ በተወለደ ጊዜ ለማስተማር ወደ ኢየሩሳሌም የሚገቡ የአሕዛብ ፍሰት አልነበረም ፡፡ የፖለቲካ ወይም የምጣኔ ሀብት ጥንካሬ ምልክት የለም - ድንግል ፀነሰች እና ወለደች እንጂ ሌላ ምልክት የለም - በይሁዳ ማንም የማያምንበት ምልክት ፡፡

ግን እግዚአብሔር ወደ እኛ የመጣው እርሱ ለተስፋዎቹ ታማኝ ስለሆነ እርሱ የተስፋችን ሁሉ መሠረት ስለሆነ ነው ፡፡ በሰው ልጆች ጥረት የእግዚአብሔርን ዓላማዎች ማከናወን አንችልም ፡፡ እግዚአብሔር ነገሮችን ባሰብነው መንገድ አያደርግም ፣ ግን እንደሚሰራ በሚያውቀው መንገድ ነው ፡፡ እኛ በሕጎች እና በዚህ ዓለም መሬቶች እና መንግስታት አንፃር እናስባለን ፡፡ እግዚአብሄር በአነስተኛ ፣ በማያሻማ ፅሁፍ ጅምር ፣ ከአካላዊ ይልቅ ከመንፈሳዊ ጥንካሬ ፣ በኃይል በኩል ሳይሆን በድክመት ድልን ያስባል ፡፡

ኢየሱስን ለእኛ በመስጠት እግዚአብሔር ተስፋዎቹን አሟልቶ የተናገረውን ሁሉ አመጣ ፡፡ ግን ፍፃሜውን ወዲያውኑ አላየንም ፡፡ ብዙ ሰዎች በእሱ አላመኑም ፣ እና ያመኑም እንኳን ተስፋ ብቻ ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡

ፍጻሜ

ኢየሱስ ያደገው ሕይወቱን ለኃጢአታችን ቤዛ አድርጎ ለመስጠት ፣ ይቅርታን ለእኛ ለማምጣት ፣ ለአሕዛብ ብርሃን ፣ ዲያብሎስን ድል ለመንሣት እንዲሁም በሞቱ እና በትንሣኤው በኩል ራሱ ሞትን ለማሸነፍ መሆኑን እናውቃለን ፡፡ ኢየሱስ የእግዚአብሔር ተስፋዎች ፍጻሜ እንዴት እንደሆነ ማየት እንችላለን ፡፡

አይሁዶች ከ 2000 ዓመታት በፊት ሊያዩት ከሚችሉት በላይ ብዙ ማየት እንችላለን ፣ ግን አሁንም እዚያ ያለውን ሁሉ አላየንም ፡፡ እያንዳንዱ ተስፋ እንደተፈፀመ ገና አላየንም ፡፡ ሰይጣን ከእንግዲህ ሕዝቦችን ማታለል እንዳይችል እንደታሰረ ገና አላየንም ፡፡ ሁሉም ህዝቦች እግዚአብሔርን እንደሚያውቁ ገና አላየንም ፡፡ ጩኸቶች ፣ እንባዎች ፣ ሥቃይ ፣ ሞት እና ሞት ገና አላየንም ፡፡ የመጨረሻውን መልስ አሁንም እንናፍቃለን - ግን በኢየሱስ ውስጥ ተስፋ እና እርግጠኞች ነን ፡፡

በመንፈስ ቅዱስ በታተመው በልጁ አማካይነት በእግዚአብሔር የተረጋገጠ ተስፋ አለን ፡፡ የተቀሩት ሁሉ እንደሚሟሉ ፣ ክርስቶስ የጀመረውን ሥራ እንደሚያጠናቅቅ እናምናለን። ሁሉም ተስፋዎች እንደሚሟሉ እርግጠኞች መሆን እንችላለን - እኛ በምንጠብቀው መንገድ ሳይሆን እግዚአብሔር ባቀደው መንገድ።

በተስፋው መሠረት በልጁ በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል ያደርጋል። እኛ አሁን ላናየው እንችላለን ፣ ግን እግዚአብሔር ቀድሞውኑ እርምጃ ወስዷል እናም እግዚአብሔር አሁንም ፈቃዱን እና እቅዱን ለመፈፀም ከመድረክ በስተጀርባ እየሰራ ነው ፡፡ ልክ እንደ ሕፃን በኢየሱስ ተስፋ እና የመዳን ተስፋ እንደነበረን ሁሉ እኛም አሁን በተነሳው በኢየሱስ ተስፋ እና የፍጽምና ተስፋ አለን ፡፡ ለእግዚአብሄር መንግስት እድገት ፣ ለቤተክርስቲያን ስራ እና ለግል ህይወታችን ይህ ተስፋ አለን ፡፡

ለራሳችን ተስፋ

ሰዎች ወደ እምነት ሲመጡ የእርሱ ሥራ በውስጣቸው ማደግ ይጀምራል ፡፡ ኢየሱስ ዳግመኛ መወለድ አለብን ብሏል እናም መንፈስ ቅዱስ በእኛ ላይ እንደፀለየን እና በውስጣችን አዲስ ህይወትን ሲወልድ ስናምን ፡፡ ልክ ኢየሱስ ቃል እንደገባ ፣ እርሱ በእኛ ውስጥ ለመኖር ወደ እኛ ይመጣል ፡፡

አንድ ሰው በአንድ ወቅት “ኢየሱስ ሺህ ጊዜ ሊወለድ ይችል ነበር በእኔ ባይወለድ ይጠቅመኛል” ሲል ተናግሯል። ኢየሱስ በእኛ እንዲኖር መፍቀድ አለብን።

ራሳችንን ተመልክተን “እዚያ ብዙ አላየሁም። ከ20 አመት በፊት ከነበረኝ ብዙም የተሻልኩ አይደለሁም። አሁንም ከኃጢአት፣ ከጥርጣሬ እና ከጥፋተኝነት ጋር እታገላለሁ። እኔ አሁንም ራስ ወዳድ እና ግትር ነኝ። ከጥንቷ እስራኤል መለኮታዊ ሰው በመሆኔ ብዙም የተሻልኩ አይደለሁም። በእውነት እግዚአብሔር በሕይወቴ አንድ ነገር እያደረገ እንደሆነ አስባለሁ። ምንም እድገት ያደረግሁ አይመስልም።

መልሱ ኢየሱስን ለማስታወስ ነው ፡፡ አዲሱ መንፈሳዊ አጀማመራችን በዚህ ጊዜ አዎንታዊ ለውጥ ላያመጣ ይችላል - ግን ያደርጋል እግዚአብሔር ስላለው ነው ፡፡ በውስጣችን ያለው ነገር ተቀማጭ ብቻ ነው ፡፡ ጅማሬ ነው እናም እሱ ራሱ ከእግዚአብሄር ዘንድ ዋስትና ነው ፡፡ መንፈስ ቅዱስ የሚመጣውን የክብር ማስቀመጫ አደረገ ፡፡

ኃጢአተኛ በተለወጠ ቁጥር መላእክት እንደሚደሰቱ ኢየሱስ ይነግረናል ፡፡ ሕፃን ስለ ተወለደ በክርስቶስ ለማመን በሚመጣ ሰው ሁሉ ምክንያት ይዘፍናሉ ፡፡ ይህ ሕፃን ታላላቅ ነገሮችን ማሳካት አይወድም ፡፡ ምናልባት ትግሎች ሊኖሩት ይችላል ፣ ግን የእግዚአብሔር ልጅ ነው እናም እግዚአብሔር ስራው እንደተጠናቀቀ ያያል። እርሱ ይንከባከበናል ፡፡ ምንም እንኳን መንፈሳዊ ሕይወታችን ፍጹም ባይሆንም ሥራው እስኪጠናቀቅ ድረስ ከእኛ ጋር መስራቱን ይቀጥላል ፡፡

በሕፃንነቱ በኢየሱስ ውስጥ ትልቅ ተስፋ እንዳለ ሁሉ በሕፃን ክርስቲያኖችም ላይ ትልቅ ተስፋ አለ ፡፡ ምንም ያህል ክርስቲያን ቢሆኑም ፣ እግዚአብሔር በእናንተ ላይ ኢንቬስት ስላደረገ ለእርስዎ ታላቅ ተስፋ አለ - እናም የጀመረውን ሥራ አይተውም ፡፡

በጆሴፍ ትካች