በቃ ቃላት

466 ቃላት ብቻ አንዳንድ ጊዜ የሙዚቃ ጉዞን ወደ ድሮ ጊዜ መሄዴ ያስደስተኛል ፡፡ ከ ‹1960 ዎቹ› ንብ gees የመጣ አንድ የድሮ ምት “ቃላቶች” የሚለውን ርዕስ ስጫወት ዛሬ ወደ ርዕሰ ጉዳዬ አመጣኝ ፡፡ (ቃላት) ተደምጠዋል ፡፡ በቃ ቃላት ብቻ ነው ፣ እናም ቃላት ልብዎን ለማሸነፍ የሚጠበቅብኝ ብቻ ናቸው ፡፡

ዘፈኖች ያለ ቃላት ምን ሊሆኑ ይችላሉ? አዘጋጆቹ ሹበርት እና ሜንዴልሾን ብዙ “ቃላትን ያለ ቃላትን” የጻፉ ሲሆን እኔ ግን በተለይ አንዳቸውንም አላስታውስም ፡፡ አገልግሎቶቻችን ያለ ቃላት ምን ሊሆኑ ይችላሉ? አዳዲስ ዘፈኖችን በምንዘምርበት ጊዜ ዜማው ያን ያህል አስደሳች ባይሆንም እንኳ ለቃላቱ ከፍተኛ ትኩረት እንሰጣለን ፡፡ ዝነኛ ንግግሮች ፣ አስደሳች ስብከቶች ፣ ታላላቅ ሥነ ጽሑፎች ፣ ቀስቃሽ ግጥሞች ፣ የጉዞ መመሪያዎች እንኳን ፣ የመርማሪ ታሪኮች እና ተረት ሁሉም አንድ የጋራ ነገር አላቸው-ቃላት ፡፡ የሰው ልጅ ሁሉ አስደናቂ አዳኝ ኢየሱስ “ሎጎስ” ወይም “ቃል” የሚል ስያሜ ተሰጥቶታል። ክርስቲያኖች መጽሐፍ ቅዱስን የእግዚአብሔር ቃል ብለው ይጠሩታል ፡፡

ቋንቋ በተፈጠረውም ጊዜ ለእኛ ለሰው ልጆች ተሰጥቶናል ፡፡ እግዚአብሔር በቀጥታ ከአዳምና ከሔዋን ጋር ተነጋገረ ፣ እናም እነሱም እርስ በርሳቸው እንደተነጋገሩ ምንም ጥርጥር የለውም ፡፡ ሰይጣን በሔዋን ልብ ላይ ተጽዕኖ ለማሳደር በጣም ፈታኝ የሆኑ ቃላትን ተጠቅሟል እሷም በአዳም በትንሹ በተሻሻለው ስሪት ደገመችው ፡፡ ውጤቱን በትንሹ ለመናገር አስከፊ ነበር ፡፡

ከጥፋት ውሃ በኋላ ሁሉም ተመሳሳይ ቋንቋ ይናገሩ ነበር ፡፡ የቃል ግንኙነቱ ለማማው እቅድ በጣም አስፈላጊ ነበር ፣ ይህም “እስከ ሰማይ መድረስ” ነበር ፡፡ ነገር ግን ይህ ጀብዱ ምድርን እንዲበዛና እንዲበዛ የእግዚአብሔርን ትእዛዝ በቀጥታ የሚቃረን በመሆኑ “እድገትን” ለማቆም ወሰነ ፡፡ እንዴት አደረገ? አንዳቸው የሌላውን ቃል እንዳይገነዘቡ በማድረግ ቋንቋቸውን ግራ አጋባቸው ፡፡

ከአዲሱ ቃል ኪዳን ጋር ግን አዲስ ጅምር መጣ ፡፡ ከተለያዩ ሀገሮች የተውጣጡ ብዙ ሰዎች ወደ ኢየሩሳሌም በመምጣት በበዓለ ሃምሳ ቀን በዓሉን ለማክበር ተሰበሰቡ ፡፡ በዓሉ የተከናወነው ኢየሱስ ከተሰቀለ እና ከተነሳ በኋላ ብዙም ሳይቆይ ነው ፡፡ በእለቱ የጴጥሮስን ንግግር የሰሙ ሁሉ በገዛ ቋንቋቸው ወንጌልን ሲሰብኩ ሲሰሙ በጣም ተገረሙ! ተአምሩም ማዳመጥም ይሁን መናገር የቋንቋ እንቅፋቱ ተነሳ ፡፡ ሦስት ሺህ ሰዎች ንስሓን እና ይቅርታን ለመለማመድ በቂ ተረድተዋል ፡፡ በዚያን ቀን ቤተክርስቲያን ተጀመረ ፡፡

የምላስ የበላይነት

ቃላት ሊጎዱ ወይም ሊድኑ ፣ ሊያሳዝኑ ወይም ሊያስደምሙ ይችላሉ ፡፡ ኢየሱስ አገልግሎቱን በጀመረ ጊዜ ሰዎች ከአፉ በሚወጡ ደግ ቃላት ተደሰቱ ፡፡ በኋላ ፣ ከደቀ መዛሙርቱ መካከል አንዳንዶቹ ዞር ሲሉ ኢየሱስ ለአሥራ ሁለቱ “እናንተ ደግሞ መሄድ ትፈልጋላችሁ?” ሲል ጠየቃቸው ፡፡ ብዙም ቃል የማይገባው ስምዖን ጴጥሮስ መልሶ “ጌታ ሆይ ወዴት እንሂድ? የዘላለም ሕይወት ቃል አለህ (ዮሐንስ 6,67 68) ፡፡

የያዕቆብ ደብዳቤ ስለ ምላስ አጠቃቀም አንድ ነገር አለው ፡፡ ጄምስ አንድን ሙሉ ጫካ በእሳት ለማቃጠል ከሚያስችል ብልጭታ ጋር ያነፃፅረዋል ፡፡ እዚህ በደቡብ አፍሪካ ውስጥ ያንን በደንብ እናውቃለን! በማኅበራዊ አውታረ መረቦች ላይ ጥቂት አፀያፊ ቃላት ጥላቻን ፣ ዓመፅን እና ጠላትነትን የሚቀሰቅስ የቃላት ጦርነት ሊጀምሩ ይችላሉ ፡፡

ስለዚህ እኛ ክርስቲያኖች ቃላቶቻችንን እንዴት መያዝ አለብን? ከሥጋና ከደም እስከተፈጠርን ድረስ ይህንን በፍፁም ማድረግ አንችልም ፡፡ ያዕቆብ “ግን በቃሉ የማይወድ ፍጹም ሰው ነው” ሲል ጽ writesል (ያዕቆብ 3,2) ፍጹም የሆነ አንድ ሰው ብቻ ነበር ፣ ማናችንም አልተሳካልንም ፡፡ ኢየሱስ አንድ ነገር መቼ እንደሚናገር እና ዝም ማለት መቼ እንደሚሻል በትክክል ያውቅ ነበር። ፈሪሳውያን እና የሕግ መምህራን “በቃላቱ ለመያዝ” በተደጋጋሚ ቢሞክሩም አልተሳካላቸውም ፡፡

እውነትን በፍቅር እንድናስተላልፍ በጸሎት መጸለይ እንችላለን ፡፡ ቃላትን ማቃለል አስፈላጊ በሚሆንበት ጊዜ ፍቅር አንዳንድ ጊዜ “ከባድ ፍቅር” ሊሆን ይችላል ፡፡ በተጨማሪም በሌሎች ላይ የሚያስከትለውን ውጤት ከግምት ውስጥ ማስገባት እና ትክክለኛ ቃላትን መፈለግ ማለት ሊሆን ይችላል።

በልጅነቴ በጣም በደንብ ማስታወስ እችላለሁ እናም አባቴም “ለእርስዎ አንድ ቃል አለኝ” አለኝ ፡፡ ወቀሳ ይከተላል ማለት ብቻ ሊሆን ይችላል ፣ ግን “ተጨማሪ ቃላት አሏችሁ!” ሲል በተናገረ ጊዜ ብዙውን ጊዜ ጥሩ ነገርን ማለት ነበር።

ኢየሱስ “ሰማይና ምድር ያልፋሉ ፤ ሰማይም ምድርም ያልፋሉ” በማለት ያረጋግጥልናል። ቃሌ ግን አይጠፋም » (ማቴ 24,35) በጣም የምወደው ከመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የዮሐንስ ራእይ መጨረሻ ላይ ነው ፣ እሱም እግዚአብሔር ሁሉንም ነገር አዲስ ፣ አዲስ ሰማይና አዲስ ምድር አደርጋለሁ ፣ ከእንግዲህ ሞት ፣ ሐዘን ወይም ጩኸት ወይም ሥቃይ አይኖርም። . ኢየሱስ ለዮሐንስ “ይህ ቃል እውነተኛና እውነተኛ ስለሆነ ጻፍ!” ሲል አዘዘው። (ራእይ 21,4-5) የኢየሱስ ቃላት እንዲሁም ማደሪያው መንፈስ ቅዱስ እኛ ያለን ሁሉ እና ወደ ክቡር የእግዚአብሔር መንግስት ለመግባት የሚያስፈልጉን ናቸው ፡፡

በሂላሪ ጃኮብስ


pdfበቃ ቃላት