የሰው ልጅ ምርጫ አለው

618 የሰው ልጅ ምርጫ አለው።ከሰው አንፃር፣ የእግዚአብሔር ኃይል እና ፈቃድ በዓለም ላይ ብዙ ጊዜ በተሳሳተ መንገድ ተረድተዋል። ብዙ ጊዜ ሰዎች ስልጣናቸውን ተጠቅመው የበላይነታቸውን ለማሳየት እና ፈቃዳቸውን በሌሎች ላይ ለመጫን ይጠቀማሉ። ለሰው ልጆች ሁሉ የመስቀሉ ኃይል ባዕድ እና ሞኝ ጽንሰ-ሐሳብ ነው። ዓለማዊ የሃይል ሃሳብ በክርስቲያኖች ላይ ሰፊ ተጽእኖ ሊያሳድር እና የቅዱሳት መጻሕፍትን እና የወንጌልን መልእክት ወደተሳሳተ ትርጓሜ ሊያመራ ይችላል።

" ሰዎች ሁሉ ሊድኑና እውነቱን ወደ ማወቅ ሊደርሱ በሚወድ በእግዚአብሔር በመድኃኒታችን ዘንድ መልካምና ደስ የሚያሰኝ ይህ ነው"1. ቲሞቲዎስ 2,3-4)። በእነዚህ ቅዱሳት መጻህፍት ላይ በመመስረት፣ አንድ ሰው እግዚአብሔር ሁሉን ቻይ እንደሆነ እና ሰዎችን ሁሉ ማዳን ስለሚፈልግ እርሱን መከተል አለባቸው ብሎ ማመን ይችላል። እርሱ ኃይሉንና ፈቃዱን ተጠቅሞ ለደስታቸው እንዲገደዱ እና ስለዚህም ሁለንተናዊ ድነት እንዲገኝ ያደርጋል። ግን ያ መለኮታዊ ባህሪ አይደለም!

ምንም እንኳን እግዚአብሔር ሁሉን ቻይ ቢሆንም ኃይሉ እና ፈቃዱ በራሱ ከወሰነው የአቅም ገደብ አንጻር መረዳት አለበት። ከዘፍጥረት እስከ ራእይ፣ ከአዳምና ከሔዋን እስከ መጨረሻው ፍርድ፣ የእግዚአብሔርን የመዳን ፈቃድ የሚገልጥ ጭብጥ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ አለ፣ ነገር ግን የእግዚአብሔርን ፈቃድ ለመቃወም ለሰው ልጆች የተሰጠውን ነፃነት የሚገልጽ ጭብጥ አለ። ከመጀመሪያው ጀምሮ የሰው ልጅ እግዚአብሔር የሚፈልገውን ለመቀበል ወይም ላለመቀበል ምርጫ ነበረው። አምላክ ለአዳምና ለሔዋን “እግዚአብሔር አምላክ ሰውን እንዲህ ብሎ አዘዘው:- በገነት ካለው ዛፍ ሁሉ ትበላለህ ነገር ግን መልካምንና ክፉን ከሚያስታውቀው ዛፍ አትብላ” በማለት ፈቃዱን ገልጿል። ከእርሱ በበላህ ቀን ሞትን ትሞታለህና።1. Mose 2,16-17)። ጉዳዩ የተከሰተበት ምክንያት የእርሱን ትዕዛዝ እምቢ ለማለት እና የራሳቸውን ነገር ለማድረግ ነፃነት ስለነበራቸው ነው. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የሰው ልጅ የዚያ ምርጫ ውጤቶች ጋር አብሮ ኖሯል። በሙሴ ጊዜ እስራኤላውያን የእግዚአብሔርን ፈቃድ እንዲከተሉ ተበረታተው ነበር ነገር ግን ምርጫው የእነርሱ ነበር፡- “እኔ ዛሬ ሰማይንና ምድርን በአንተ ላይ አስመሰክራለሁ፤ ትመርጥም ዘንድ ሕይወትንና ሞትን በረከትንና መርገምን በፊትህ አስቀምጫለሁ። አንተና ዘሮችህ በሕይወት ትኖራለህ።5. ሙሴ 30,19)

በኢያሱ ዘመን እስራኤል ሌላ ነጻ ምርጫ ተሰጥቷቸዋል፡- “እግዚአብሔርን ማምለክ ባትወድዱ የምታመልኩትን ዛሬ ምረጡ፤ አባቶቻችሁ በወንዝ ማዶ ያመለኩአቸውን አማልክት ወይም የአሞራውያንን አማልክት። በማን ሀገር ነው የሚኖሩት። እኔና ቤተሰቤ ግን እግዚአብሔርን እናመልካለን” (ኢያሱ 2)4,15). እነዚህ ውሳኔዎች ዛሬም ጠቃሚ ናቸው እና የሰው ልጅ በራሳቸው መንገድ ለመሄድ፣ አማልክቶቻቸውን ለመከተል እና ከእግዚአብሔር ጋር የዘላለም ህይወትን ለመምረጥ ወይም ለመቃወም መምረጥ ይችላሉ። እግዚአብሔር ማክበርን አይጠይቅም።

እግዚአብሔርን ደስ ያሰኛል እና ሰዎች ሁሉ እንዲድኑ የእግዚአብሔር ፈቃድ ነው, ነገር ግን ማንም ሰው የእሱን ስጦታ ለመቀበል አይገደድም. ለእግዚአብሔር ፈቃድ "አዎ" ወይም "አይደለም" የማለት ነፃነት አለን። በኢየሱስ ክርስቶስ መዳን ዓለም አቀፋዊ መሆኑን ማረጋገጥ ዩኒቨርሳልነት አይደለም። ወንጌል ለሰው ሁሉ የምስራች ነው።

በኤዲ ማርሽ