ጸጋ ኃጢአትን ይታገሳል?

604 ኃጢአትን ይታገሳልበጸጋ መኖር ማለት ኃጢአትን አለመቀበል ፣ አለመቻቻል ወይም መቀበል ማለት ነው ፡፡ እግዚአብሔር ኃጢአትን ይቃወማል - ይጠላዋል ፡፡ በኃጢአተኛ ሁኔታችን ውስጥ እኛን ለመተው ፈቃደኛ አልሆነም እናም እኛን ከእርሷ እና ከእሷ ተጽዕኖ እንዲቤemን ልጁን ላከ ፡፡

ኢየሱስ ምንዝር ለምትፈጽም ሴት ሲናገር “እኔም አልፈርድብሽም” አላት። መሄድ ትችላለህ ነገር ግን ከእንግዲህ ኃጢአት አትሥራ! (ዮሃንስ 8,11 ለሁሉም ተስፋ). የኢየሱስ ምስክርነት ለሀጢያት ያለውን ንቀት ያሳያል እና ኃጢአትን ከቤዛ ፍቅር ጋር የሚጋፈጥ ጸጋን ያስተላልፋል። የኢየሱስ አዳኛችን ለመሆን ያለውን ፈቃደኝነት ለኃጢአት እንደ መታገስ ማየት አሳዛኝ ስህተት ነው። የእግዚአብሔር ልጅ የኃጢአትን አታላይ እና አጥፊ ኃይል ፈጽሞ ስለማይታገሥ በትክክል ከእኛ እንደ አንዱ ሆነ። ኃጢአታችንን ከመቀበል ይልቅ በራሱ ላይ ወስዶ ለእግዚአብሔር ፍርድ አስገዛ። ኃጢአት በእኛ ላይ የሚያመጣውን በራሱ መሥዋዕትነት፣ ቅጣት፣ ሞት ተወግዷል።

የምንኖርበትን የወደቀውን ዓለም ዞር ብለን ስንመለከት እና ወደራሳችን ሕይወት ስንመለከት እግዚአብሔር ኃጢአትን እንደሚፈቅድ ግልፅ ነው ፡፡ ሆኖም መጽሐፍ ቅዱስ በግልጽ እግዚአብሔር ኃጢአትን እንደሚጠላ ይናገራል ፡፡ ለምን? በእኛ ላይ በደረሰው ጉዳት ምክንያት ፡፡ ኃጢአት እኛን ይጎዳል - ከእግዚአብሔር እና ከሌሎች ጋር ያለንን ግንኙነት ይጎዳል; በእውነቱ እና በማንነቱ ሙላቱ እንድንኖር ያደርገናል ፣ የተወደደው። በኢየሱስ ውስጥ እና በእርሱ በኩል ከተወገደው ኃጢያታችን ጋር በተያያዘ እግዚአብሔር ወዲያውኑ ከኃጢአት ባርነት ነፃ አያወጣን። ያ ማለት ግን የእርሱ ጸጋ ኃጢአትን እንድንሠራ ያስችለናል ማለት አይደለም። የእግዚአብሔር ጸጋ የእሱ ተገብቶ ኃጢአት መቻቻል አይደለም ፡፡

እንደ ክርስቲያኖች፣ ለኢየሱስ መስዋዕትነት ከኃጢአት የመጨረሻ ቅጣት ነፃ ወጥተን በጸጋ ሥር እንኖራለን። ከክርስቶስ ጋር የምንሰራ እንደመሆናችን መጠን ለሰዎች ተስፋ በሚሰጥ እና እግዚአብሔርን እንደ አፍቃሪ እና ይቅር ባይ አባታቸው ግልጽ በሆነ መንገድ እናስተምራለን እና ከፍ እናደርጋለን። ነገር ግን ይህ መልእክት ከማስጠንቀቂያ ጋር ነው የሚመጣው፡- የሐዋርያው ​​ጳውሎስን ጥያቄ አስታውስ፡- “የእግዚአብሔር ቸርነት፣ ትዕግሥትና ታማኝነት ከቶ ጥቂት ነውን? አንተን ወደ ንስሐ ሊያንቀሳቅስህ የሚፈልገው በትክክል ይህ መልካምነት መሆኑን አታይምን? (ሮሜ 2,4 ለሁሉም ተስፋ). ደግሞም ‘ስለዚህ ምን እንላለን? ጸጋ እንዲበዛ በኃጢአት እንጸን? ይራቅ! ለኃጢአት ሞተናል። አሁንም በውስጡ እንዴት መኖር እንችላለን? (ሮሜ 6,1-2) ፡፡

የእግዚአብሔር ፍቅር እውነት በኃጢአታችን እንድንኖር በፍጹም ሊያበረታታን አይገባም። ጸጋ ከኃጢአት በደልና ነውር ነፃ ሊያወጣን ብቻ ሳይሆን፣ ከማጣመም፣ ከባርነት ኃይልም የእግዚአብሔር ስጦታ ነው። ኢየሱስ እንደተናገረው “ኃጢአትን የሚያደርግ ሁሉ የኃጢአት ባሪያ ነው” (ዮሐ 8,34). ጳውሎስ “አታውቁምን? እንዲታዘዙለት ባሪያዎች የምታደርጉለት እናንተ የእርሱ ባሪያዎች ናችሁ ታዘዙለትም - ለሞት የኃጢአት ባሪያዎች ወይም ለጽድቅ የመታዘዝ ባሪያዎች ሆናችሁ። 6,16). ኃጢአት ከባድ ሥራ ነው, ምክንያቱም ለክፋት ተጽኖ ባሪያ ስለሚያደርገን።

ይህ የኃጢያት ግንዛቤ እና መዘዙ በሰዎች ላይ ወደ ኩነኔ ቃላት እንድንከማች አያደርገንም። ከዚህ ይልቅ ጳውሎስ እንደገለጸው ቃላችን “ለሰዎች ሁሉ ደግነት የተሞላበት ንግግር” ነው። የምትናገረው ሁሉ ጥሩ እና አጋዥ መሆን አለበት። ለእያንዳንዱ ሰው ትክክለኛውን ቃል ለማግኘት የተቻለህን ሁሉ አድርግ” (ቆላስይስ 4,6 ለሁሉም ተስፋ). ቃሎቻችን በክርስቶስ ያለውን የኃጢያት ስርየት እና በክፉ ሁሉ ላይ ስላሸነፈው ስለ ሁለቱም ተስፋ እና መንገር አለባቸው። አንዱ ስለሌላው ሳይናገር የጸጋውን መልእክት ማዛባት ነው። ጳውሎስ እንደገለጸው የእግዚአብሔር ጸጋ ለክፋት ባርነት ፈጽሞ አይተወንም፡- “ነገር ግን ለእግዚአብሔር ምስጋና ይሁን ለኃጢአትም ባሪያዎች ሆናችሁ ለተቀበላችሁለት ለትምህርት ዓይነት አሁን ከልባችሁ ታዘዛችሁ። 6,17).

የእግዚአብሔርን ጸጋ እውነት በመረዳት ላይ እያደግን ስንሄድ ፣ እግዚአብሔር ኃጢአትን ለምን እንደሚጸየፍ የበለጠ እናውቃለን ፡፡ ፍጥረቱን ይጎዳል እንዲሁም ይጎዳል ፡፡ እሱ ከሌሎች ጋር ትክክለኛ ግንኙነቶችን ያጠፋል እናም እርሱን በሚያበላሹ እና ከእግዚአብሔር ጋር በሚታመን ግንኙነት ላይ የእግዚአብሔርን ባሕርይ በእግዚአብሔር ስም ያጠፋሉ ፡፡ ከዚያ የምንወደውን ሰው ኃጢአት ስናይ ምን እናድርግ? እኛ አንፈርድበትም ፣ ግን እሱን እና ምናልባትም ሌሎችን የሚጎዳውን የኃጢአት ባህሪ ጠልተናል ፡፡ ኢየሱስ የምንወደውን ሰው ለእርሱ በከፈለው ሕይወት አማካይነት ከኃጢአቱ እንዲያድነው ተስፋ እናደርጋለን ፡፡

እስጢፋኖስ በድንጋይ መወገር

ጳውሎስ የእግዚአብሔር ፍቅር በሰው ሕይወት ውስጥ ለሚሠራው ነገር ኃይለኛ ምሳሌ ነው። ጳውሎስ ወደ ክርስትና ከመመለሱ በፊት ክርስቲያኖችን ክፉኛ ያሳድድ ነበር። እስጢፋኖስ በሰማዕትነት በተገደለ ጊዜ ቆሞ ነበር (ሐዋ 7,54-60)። መጽሐፍ ቅዱስ አመለካከቱን ሲገልጽ “ሳውል ግን በመሞቱ ደስ አለው” (የሐዋርያት ሥራ 8,1). ላለፉት ኃጢአቶቹ የተቀበለውን ታላቅ ጸጋ ስለሚያውቅ፣ ጸጋ በጳውሎስ ሕይወት ውስጥ ዋና ጭብጥ ሆኖ ቆይቷል። ኢየሱስን የማገልገል ጥሪውን ፈጽሟል፡- “ነገር ግን ሩጫዬን ፈጽሜ ከጌታ ከኢየሱስ የተቀበልኩትን አገልግሎት የእግዚአብሔርን ጸጋ ወንጌልን እመሰክር ዘንድ ብቻ ብፈጽም ሕይወቴን የሚጠቅስ አይመስለኝም። 20,24፡)።
በጳውሎስ ጽሑፎች ውስጥ በመንፈስ ቅዱስ መሪነት ባስተማረው ነገር ውስጥ ጸጋን እና እውነትን የሚያስተሳስር እናገኛለን ፡፡ በተጨማሪም እግዚአብሔር ክርስቲያኖችን ከሚያሳድደው ስሜታዊ የሕግ ባለሙያ ጳውሎስን ወደ ትሁት የኢየሱስ አገልጋይነት በጥልቀት ቀይሮታል ፡፡ እንደ ልጁ ሲቀበለው የራሱን ኃጢአት እና የእግዚአብሔርን ምሕረት ያውቅ ነበር ፡፡ ጳውሎስ የእግዚአብሔርን ጸጋ ተቀብሎ ወጪው ምንም ይሁን ምን መላ ሕይወቱን ለስብከት ሰጠ ፡፡

የጳውሎስን ምሳሌ በመከተል፣ ከሰዎች ጋር የምናደርገው ውይይት በእግዚአብሔር አስደናቂ ለኃጢአተኞች ሁሉ ባለው ጸጋ ላይ የተመሰረተ መሆን አለበት። በእግዚአብሔር ጽኑ ትምህርት ከኃጢአት ነፃ የሆነ ሕይወት እንደምንኖር ቃሎቻችን መመስከር አለባቸው። " ከእግዚአብሔር የተወለደ ኃጢአትን አያደርግም; የእግዚአብሔር ልጆች በእርሱ ይኖራሉና ኃጢአትንም አይችሉም። ከእግዚአብሔር ተወልደዋልና"1. ዮሐንስ 3,9).

የእግዚአብሔርን ቸርነት ከመኮነን ይልቅ የሚቃወሙ ሰዎችን ብታገኛቸው የዋህ ሁንላቸው፡- “የእግዚአብሔር አገልጋይ ተከራካሪ ሊሆን አይገባውም፤ ነገር ግን ለሰው ሁሉ ቸር፥ ቸርነትንም የተካነ፥ በማስተማርም የተካነ፥ በክፉ የሚጸናም ሰውን ይገሥጻል። በየዋህነት ግትር። ምናልባት እግዚአብሔር ንስሐ እንዲገቡ፣ እውነቱን እንዲያውቁ ይረዳቸው ይሆናል”2. ጢሞ. 2,24-25) ፡፡

እንደ ጳውሎስ ፣ በአካባቢዎ ያሉ ሰዎች ከኢየሱስ ጋር እውነተኛ ገጠመኝ ይፈልጋሉ ፡፡ ባህሪዎ ከኢየሱስ ክርስቶስ ማንነት ጋር የሚስማማበትን እንዲህ ዓይነቱን ገጠመኝ መርዳት ይችላሉ።

በጆሴፍ ትካች