ወንጌል

ወንጌል በኢየሱስ ክርስቶስ በማመን በእግዚአብሔር ጸጋ የሚገኘው የመዳን የምስራች ነው። ክርስቶስ ስለ ኃጢአታችን ሞቷል፣ የተቀበረበት፣ ቅዱሳት መጻሕፍት እንደሚሉት በሦስተኛው ቀን እንደተነሳ፣ ከዚያም ለደቀ መዛሙርቱ የተገለጠበት መልእክት ነው። ወንጌል በኢየሱስ ክርስቶስ የማዳን ሥራ ወደ እግዚአብሔር መንግሥት መግባት የምንችልበት የምሥራች ነው። (1. ቆሮንቶስ 15,1-5; የሐዋርያት ሥራ 5,31; ሉቃስ 24,46-48; ዮሐንስ 3,16; ማቴዎስ 28,19-20; ማርቆስ 1,14-15; የሐዋርያት ሥራ 8,12; 28,30-31)

ለምን ተወለድክ?

የተፈጠሩት ለዓላማ ነው! እግዚአብሔር እያንዳንዳችንን የፈጠረን በምክንያት ነው - እና እኛ በጣም ደስተኞች የምንሆነው እሱ ከሰጠን አላማ ጋር ተስማምተን ስንኖር ነው። ይህ ምን እንደሆነ ማወቅ አለብህ.

ብዙ ሰዎች ሕይወት ስለ ምን እንደሆነ አያውቁም። ይኖራሉ እና ይሞታሉ ፣ አንድ ዓይነት ትርጉም ይፈልጉ እና ህይወታቸው ዓላማ እንዳለው ፣ የት ናቸው ፣ በእውነቱ በነገሮች ታላቅ እቅድ ውስጥ ትርጉም አላቸው ብለው ያስባሉ። በጣም ጥሩውን የጠርሙስ ስብስብ ሰብስበው ወይም በሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ታዋቂነት ሽልማት አሸንፈው ሊሆን ይችላል ነገር ግን ሁሉም በፍጥነት በጉርምስና ዕድሜ ላይ ያሉ እቅዶች እና ህልሞች ስላመለጡ እድሎች፣ ያልተሳኩ ግንኙነቶች ወይም ስፍር ቁጥር የሌላቸው "ካለ" ወይም "ምን ሊኖረው ስለሚችል ጭንቀት እና ብስጭት መንገድ ይሰጣሉ። ነበር."

ብዙ ሰዎች ገንዘብን፣ ወሲብን፣ ስልጣንን፣ መከባበርን ወይም ተወዳጅነትን ከማይጠቅሙ እርካታ ውጪ ምንም ቋሚ አላማ ወይም ትርጉም ሳይኖራቸው ባዶ፣ ያልተሟላ ህይወት ይመራሉ፣ በተለይም የሞት ጨለማ ሲቃረብ። ነገር ግን ሕይወት ከዚህ የበለጠ ሊሆን ይችላል ምክንያቱም እግዚአብሔር ለእያንዳንዳችን ብዙ ተጨማሪ ይሰጣል። እርሱ እንድንሆን የፈጠረን የመሆንን ደስታ የሕይወትን እውነተኛ ትርጉም እና ዓላማ ይሰጠናል።

ክፍል 1፡ ሰው በእግዚአብሔር መልክ የተፈጠረ ነው።

የመጽሐፍ ቅዱስ የመጀመሪያ ምዕራፍ እግዚአብሔር ሰውን “በራሱ መልክ” እንደፈጠረው ይነግረናል (1. Mose 1,27). ወንዶች እና ሴቶች "በእግዚአብሔር መልክ የተፈጠሩ ናቸው" (ተመሳሳይ ጥቅስ)።

በአምላክ አምሳል የተፈጠርነው በመጠን ወይም በክብደት ወይም በቆዳ ቀለም እንዳልሆነ ግልጽ ነው። እግዚአብሔር መንፈስ እንጂ የተፈጠረ ፍጡር አይደለም እና እኛ የተፈጠርነው ከቁስ አካል ነው። ነገር ግን እግዚአብሔር የሰውን ልጅ በራሱ መልክ ፈጥሮታል ይህም ማለት እኛን እንድንመስል በአንዳንድ አስፈላጊ መንገዶች አድርጎናል። በራስ መተማመን አለን ፣ መግባባት ፣ ማቀድ ፣ በፈጠራ ማሰብ ፣ መንደፍ እና መገንባት ፣ ችግሮችን መፍታት እና በዓለም ላይ ለበጎ ኃይል መሆን እንችላለን ። እና መውደድ እንችላለን።
 

እኛ “በእውነተኛ ጽድቅና ቅድስና እንደ እግዚአብሔር መፈጠር አለብን” (ኤፌ 4,24). ግን ብዙውን ጊዜ ሰዎች በዚህ ረገድ አምላክን አይመስሉም። እንዲያውም ሰዎች ብዙውን ጊዜ አምላክ የለሽ ሊሆኑ ይችላሉ። ፈሪሃ አምላክ ባንሆንም ልንመካባቸው የምንችላቸው አንዳንድ ነገሮች አሉ። በመጀመሪያ፣ እግዚአብሔር ለእኛ ባለው ፍቅር ምንጊዜም ታማኝ ይሆናል።

ፍጹም ምሳሌ

አዲስ ኪዳን በእግዚአብሔር አምሳል መፈጠር ምን ማለት እንደሆነ እንድንረዳ ይረዳናል። ሐዋርያው ​​ጳውሎስ እግዚአብሔር ወደ ፍጹም እና ጥሩ ነገር እየፈጠረን ነው - የኢየሱስ ክርስቶስ መልክ። " እርሱ በብዙ ወንድሞች መካከል በኵር ይሆን ዘንድ የመረጣቸውን በልጁ መልክ እንዲመስሉ አስቀድሞ ደግሞ ወስኖአልና" (ሮሜ. 8,29). በሌላ አነጋገር፣ እግዚአብሔር በሥጋ የእግዚአብሔር ልጅ የሆነውን ኢየሱስን እንድንመስል ከመጀመሪያው አስቦ ነበር።

ጳውሎስ ኢየሱስ ራሱ “የእግዚአብሔር ምሳሌ” እንደሆነ ተናግሯል።2. ቆሮንቶስ 4,4). "እርሱ የማይታይ አምላክ ምሳሌ ነው" (ቆላ 1,15). እርሱ ልንሠራ የተፈጠርነው ፍጹም ምሳሌ ነው። እኛ በቤተሰቡ ውስጥ የእግዚአብሔር ልጆች ነን እና ያ ምን ማለት እንደሆነ ለማየት ወደ እግዚአብሄር ልጅ ወደ ኢየሱስ እንመለከተዋለን።

ከኢየሱስ ደቀ መዛሙርት አንዱ፣ “አብን አሳየን” ብሎ ጠየቀው (ዮሐ4,8). ኢየሱስም “እኔን የሚያይ አብን ያያል” ብሎ መለሰ (ቁጥር 9)። በሌላ አነጋገር፣ ኢየሱስ ስለ እግዚአብሔር ማወቅ ያለብህን በእኔ ውስጥ ማየት ትችላለህ ይላል።

እሱ ስለ ቆዳ ቀለም፣ የአለባበስ ዘይቤ ወይም የአናጢነት ሙያ አይደለም የሚናገረው - ስለ መንፈስ፣ አመለካከት እና ድርጊት ነው። እግዚአብሔር ፍቅር ነው ሲል ዮሐንስ ጽፏል1. ዮሐንስ 4,8) እና ኢየሱስ ፍቅር ምን እንደሆነ እና ሰዎች ወደ እርሱ አምሳያ እንደተፈጠሩ እንዴት መውደድ እንዳለብን አሳይቶናል።

የሰው ልጅ በእግዚአብሔር መልክ ስለተፈጠረ፣ ኢየሱስም የእግዚአብሔር መልክ በመሆኑ፣ እግዚአብሔር እኛን የኢየሱስን መልክ እንዲመስል ቢቀርጸን ምንም አያስደንቅም። እርሱ በእኛ ውስጥ “መልክን” ሊይዝ ነው (ገላ 4,19). ግባችን “ወደ ፍጹም የክርስቶስ ሙላት መለኪያ መምጣት” ነው (ኤፌ 4,13). ወደ ኢየሱስ መልክ ስንለወጥ የእግዚአብሔር መልክ በውስጣችን ተመልሶ የተፈጠርነውን እንሆናለን።

ምናልባት አንተ አሁን እንደ ኢየሱስ ላይሆን ይችላል። ምንም አይደል. እግዚአብሔር ስለዚህ ጉዳይ አስቀድሞ ያውቃል፣ እና ለዚህም ነው ከእርስዎ ጋር እየሰራ ያለው። ከፈቀድከው፣ ክርስቶስን እንድትመስል ይለውጣሃል - ይለውጣሃል።2. ቆሮንቶስ 3,18). ትዕግስት ይጠይቃል - ግን ሂደቱ ህይወትን ትርጉም ባለው እና በዓላማ ይሞላል.

ለምን እግዚአብሔር ሁሉንም በቅጽበት አያደርገውም? ምክንያቱም ያ አንተ እንድትሆን የሚፈልገውን እውነተኛ፣ የሚያስብ እና አፍቃሪ ሰው ግምት ውስጥ አያስገባም። የአስተሳሰብ እና የልብ ለውጥ፣ ወደ እግዚአብሔር ለመዞር እና በእርሱ ለመታመን፣ ልክ በተወሰነ መንገድ ላይ ለመራመድ እንደ ውሳኔው ትንሽ ጊዜ ሊወስድ ይችላል። ነገር ግን በመንገዱ ላይ ያለው ትክክለኛ ጉዞ ጊዜ የሚወስድ እና በእንቅፋት እና በችግር የተሞላ ሊሆን ይችላል። በተመሳሳይ ሁኔታ, ልምዶችን, ባህሪያትን እና ሥር የሰደዱ አመለካከቶችን ለመለወጥ ጊዜ ይወስዳል.

በተጨማሪም እግዚአብሔር ይወዳችኋል እናም እንድትወዱት ይፈልጋል። ፍቅር ግን ፍቅር የሚሆነው በነጻነት ሲሰጥ ብቻ ነው እንጂ ሲፈለግ አይደለም። የግዳጅ ፍቅር በፍጹም ፍቅር አይደለም።

የተሻለ እና የተሻለ ይሆናል

እግዚአብሔር ለእናንተ ያለው አላማ ከ2000 አመት በፊት ኢየሱስን እንድትመስሉ ብቻ ሳይሆን አሁን እንዳለ - ከሞት የተነሳ የማይሞት፣ በክብር እና በኃይል የተሞላ መሆን ነው! ሁሉን ለራሱ ለማስገዛት እንደ ሥልጣን መጠን ክቡር ሥጋውን እንዲመስል ከንቱ ሥጋችን ይለውጠዋል። 3,21). በዚህ ሕይወት ከክርስቶስ ጋር ከተባበርን፣ “በትንሣኤ ደግሞ እርሱን እንመስል” (ሮሜ 6,5). "እንደ እርሱ እንሆናለን" ሲል ዮሐንስ አረጋግጦልናል።1. ዮሐንስ 3,2).

የእግዚአብሔር ልጆች ከሆንን ጳውሎስ ሲጽፍ "እኛ ደግሞ ከእርሱ ጋር ለክብር ከፍ እንድንል" እርግጠኞች መሆን እንችላለን (ሮሜ. 8,17). እንደ ኢየሱስ ክብርን እንቀበላለን። በክብር እንነሳለን በስልጣን እንነሳለን1. ቆሮንቶስ 15,42-44)። "የምድራዊውን መልክ እንደ ለበስን የሰማያዊውን መልክ እንለብሳለን" - ክርስቶስን እንመስላለን! (ቁ. 49)

ክብር እና ዘላለማዊነትን ይፈልጋሉ? እግዚአብሔር የፈጠረው ለዚህ አላማ ነው! ሊሰጥህ የሚፈልገው ድንቅ ስጦታ ነው። እሱ አስደሳች እና አስደናቂ የወደፊት ነው - እናም ለሕይወት ትርጉም እና ትርጉም ይሰጣል።

የመጨረሻውን ውጤት ስናይ አሁን ያለንበት ሂደት የበለጠ ትርጉም ያለው ነው. የህይወት ችግሮች፣ ፈተናዎች እና ህመሞች እንዲሁም ደስታዎች ህይወት ምን እንደሆነ ስናውቅ የበለጠ ትርጉም ይሰጣሉ። ክብርን ልንቀበል እንዳለን ስናውቅ የዚህ ሕይወት መከራ ለመታገሥ ይቀላል (ሮሜ 8,28). እግዚአብሔር እጅግ ታላቅ ​​እና ውድ የሆኑ ተስፋዎችን ሰጠን።

እዚህ ችግር አለ?

ግን አንድ ደቂቃ ጠብቅ, እያሰብክ ሊሆን ይችላል. ለዚያ አይነት ክብር እና ሃይል በፍጹም አልበቃም። እኔ ተራ ሰው ነኝ። መንግሥተ ሰማያት ፍጹም ቦታ ከሆነ, እኔ እዚያ አይደለሁም; ሕይወቴ የተመሰቃቀለ ነው።

ምንም አይደለም - እግዚአብሔር ያውቃል፣ ግን እንዲያቆመው አይፈቅድም። እሱ ለእናንተ እቅድ አለው, እና እንደዚህ አይነት ችግሮች እንዲፈቱ አስቀድሞ አዘጋጅቷል. ምክንያቱም ሁሉም ሰዎች እስከ screwed; የሁሉም ሰው ህይወት ተበላሽቷል እናም ማንም ክብር እና ስልጣን ሊኖረው አይገባም።

ነገር ግን እግዚአብሔር ኃጢአተኞች የሆኑትን ሰዎች እንዴት እንደሚያድን ያውቃል - እና ምንም ያህል ጊዜ ቢደባደቡ እንዴት እንደሚያድናቸው ያውቃል።

የእግዚአብሔር እቅድ በኢየሱስ ክርስቶስ ላይ ያተኮረ ነው—በእኛ ቦታ ኃጢአት የሌለበት እና በእኛ ምትክ ስለ ኃጢአታችን መከራ በተቀበለው። በእግዚአብሔር ፊት ይወክለናል፣ እናም ከእርሱ ለመቀበል ከመረጥን የዘላለም ሕይወትን ስጦታ ይሰጠናል።

ክፍል 2፡ የእግዚአብሔር ስጦታ

ሁላችንም እንወድቃለን ይላል ጳውሎስ ግን በእግዚአብሔር ጸጋ ጸድቀናል። ስጦታ ነው! ልናገኘው አንችልም - እግዚአብሔር ከጸጋው እና ከምሕረቱ የሰጠን።

በራሳቸው ሕይወት ውስጥ እየገቡ ያሉ ሰዎች ማዳን አያስፈልጋቸውም - በችግር ውስጥ ያሉ ሰዎች ማዳን የሚያስፈልጋቸው። የነፍስ አድን ሰራተኞች እራሳቸውን መዋኘት የሚችሉ ሰዎችን "አያድኑም" - የሚሰምጡ ሰዎችን ያድናሉ. በመንፈስ ሁላችንም እየሰመጥን ነው። ማናችንም ብንሆን ወደ ክርስቶስ ፍጽምና አንቀርብም፣ ያለርሱም እንደ ሙታን ነን።

ብዙ ሰዎች ለእግዚአብሔር “በቂ” መሆን እንዳለብን የሚያስቡ ይመስላሉ። አንዳንዶችን፣ “ወደ መንግሥተ ሰማያት እንደምትሄድ ወይም በእግዚአብሔር መንግሥት ውስጥ የዘላለም ሕይወት እንደምታገኝ እንድታምን ያደረገህ ምንድን ነው?” ብለን ብንጠይቅ ብዙዎች እንዲህ ብለው ይመልሱላቸዋል፣ “እኔ መልካም ስለሆንኩ ነው። ይህን ወይም ያንን አድርጌያለሁ።

እንደ እውነቱ ከሆነ ፍጹም በሆነ ዓለም ውስጥ ቦታ ለማግኘት የቱንም ያህል ጥሩ ሥራ ሠርተናል፣ ፍጽምና የጎደለን በመሆናችን “በቂ” አንሆንም። ወድቀናል፣ነገር ግን ኢየሱስ ክርስቶስ ባደረገልን ነገር በእግዚአብሔር ስጦታ ጻድቅ ሆነናል።

በመልካም ስራ አይደለም።

እግዚአብሔር አዳነን ይላል መጽሃፍ ቅዱስ "እንደ ምክርና እንደ ጸጋው እንጂ እንደ ሥራችን አይደለም"2. ቲሞቲዎስ 1,9). አዳነን እንደ ምሕረቱ ነው እንጂ እኛ ስላደረግነው በጽድቅ ስለ ነበረው ሥራ አይደለም” (ቲቶ 3,5).

ሥራችን በጣም ጥሩ ቢሆንም እግዚአብሔር የሚያድነንበት ምክንያት አይደሉም። መዳን አለብን ምክንያቱም መልካም ስራዎቻችን እኛን ለማዳን በቂ አይደሉም. ምሕረት እና ጸጋ እንፈልጋለን፣ እና እግዚአብሔር በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል ይሰጠናል።

በመልካም ምግባር የዘላለም ሕይወት ማግኘት የምንችል ከሆነ አምላክ እንዴት እንደሆነ ይነግረን ነበር። ትእዛዛትን ማክበር የዘላለም ሕይወትን ሊሰጠን ከቻለ፣ እግዚአብሔር እንዲህ ያደርግ ነበር ይላል ጳውሎስ።

"ሕይወትን የሚሰጥ ሕግ ቢሆንስ ጽድቅ ከሕግ በመጣ ነበር" (ገላ 3,21). ነገር ግን ህጉ የዘላለም ሕይወት ሊሰጠን አይችልም - ልንጠብቀው ብንችልም እንኳ።

“ጽድቅ በሕግ ከሆነ ክርስቶስ በከንቱ ሞተ” (ገላ 2,21). ሰዎች መዳናቸውን ቢሰሩ ኖሮ እኛን የሚያድነን አዳኝ አያስፈልገንም ነበር። ኢየሱስ ወደ ምድር መምጣት ወይም መሞትና መነሣት አስፈላጊ አይሆንም ነበር።

ኢየሱስ ግን ወደ ምድር የመጣው ለዚሁ ዓላማ ማለትም ለእኛ ሲል ሊሞት ነው። ኢየሱስ የመጣው "ነፍሱን ለብዙዎች ቤዛ ሊሰጥ ነው" (ማቴ 20,28፡) ብሏል። ህይወቱ እኛን ነፃ ለማውጣት እና ለመዋጀት የተሰጠ ቤዛ ክፍያ ነበር። መጽሐፍ ቅዱስ “ክርስቶስ ስለ እኛ ሞቷል” እና “ስለ ኃጢአታችን” እንደሞተ ደጋግሞ ይናገራል (ሮሜ 5,6-8; 2. ቆሮንቶስ 5,14; 15,3; ገላ
1,4; 2. ተሰሎንቄ 5,10).

ጳውሎስ በሮሜ ውስጥ "የኃጢአት ደመወዝ ሞት ነው" ይላል። 6,23"የእግዚአብሔር የጸጋ ስጦታ ግን በክርስቶስ ኢየሱስ በጌታችን የዘላለም ሕይወት ነው።" ሞት ይገባናል ነገርግን በኢየሱስ ክርስቶስ ጸጋ ድነናል። ከእግዚአብሔር ጋር ለመኖር የተገባን አይደለንም ምክንያቱም ፍፁም ስላልሆንን እግዚአብሔር ግን በልጁ በኢየሱስ ክርስቶስ ያድነናል።

የመዳን መግለጫዎች

መጽሐፍ ቅዱስ መዳናችንን በብዙ መንገዶች ያብራራል፤ አንዳንድ ጊዜ የገንዘብ ሁኔታዎችን በመጠቀም አንዳንድ ጊዜ ከመሥዋዕትነት፣ ከቤተሰብ ወይም ከጓደኞች ጋር የተያያዙ ቃላትን ይጠቀማል።

እኛን ነፃ ለማውጣት ዋጋ እንደከፈለ የፋይናንስ ቃሉ ይገልፃል። የሚገባንን ቅጣት (ሞት) ተቀብሎ ያለብንን ዕዳ ከፈለ። ኃጢአታችንንና ሞታችንን ወስዶ ጽድቁንና ሕይወቱን በምላሹ ይሰጠናል።

እግዚአብሔር ለእኛ ሲል የኢየሱስን መስዋዕትነት ተቀብሏል (ከሁሉም በኋላ፣ ኢየሱስን እንዲሰጥ የላከው እርሱ ነው) እና የኢየሱስን ጽድቅ ለእኛ ይቀበላል። ስለዚህ እኛ ቀድሞ እግዚአብሔርን የተቃወምን አሁን ወዳጆቹ ነን (ሮሜ 5,10).

“እናንተ ቅዱሳን ነውርም የሌላችሁም በፊቱም እድፍ የሌላችሁ ያቀርባችሁ ዘንድ፥ በፊት መጻተኞችና ጠላቶች የነበራችሁ በክፉ ሥራ ጠላቶች የነበራችሁ፥ በሚሞተው ሥጋው ሞቱ አሁን ይሰረይላቸዋል። 1,21-22) ፡፡

በክርስቶስ ሞት ምክንያት በእግዚአብሔር ፊት ቅዱሳን ነን። በእግዚአብሔር መጽሐፍ ውስጥ ከትልቅ ዕዳ ወደ ትልቅ ክሬዲት ሄድን - በሠራነው ሳይሆን እግዚአብሔር በሠራው ሥራ ነው።

እግዚአብሔር አሁን ልጆቹ ብሎናል - እርሱ ተቀብሎናል (ኤፌ 1,5). "እኛ የእግዚአብሔር ልጆች ነን" (ሮሜ 8,16). ከዚያም ጳውሎስ የልጅነት ጊዜያችን ያስገኘውን አስደናቂ ውጤት ሲገልጽ “ልጆች ከሆንን ወራሾች ነን፣ የእግዚአብሔር ወራሾች ነን፣ ከክርስቶስም ጋር አብረን ወራሾች ነን” (ቁጥር 17)። መዳን እንደ ርስት ይገለጻል። "ለቅዱሳን ርስት በብርሃን አበቃችሁ" (ቆላስይስ 1,12).

በእግዚአብሔር ልግስና፣ ከጸጋው የተነሣ ሀብትን እንወርሳለን - አጽናፈ ዓለሙን ከክርስቶስ ጋር እንካፈላለን። ወይም ይልቁንስ ያካፍለናል ምንም ነገር ስላደረግን ሳይሆን እሱ ስለሚወደንና ሊሰጠን ስለሚፈልግ ነው።

በእምነት ተቀበሉ

ኢየሱስ ብቁ አድርጎናል; እርሱ ስለ ኃጢአታችን ብቻ ሳይሆን ስለ ሰው ሁሉ ኃጢአት እንጂ።1. ዮሐንስ 2,2). ግን ብዙ ሰዎች ይህንን ገና አልተረዱም። ምናልባት እነዚህ ሰዎች የመዳንን መልእክት ገና አልሰሙም ወይም ለእነርሱ ምንም ትርጉም የሌለውን የተዛባ እትም ሰምተው ይሆናል። በሆነ ምክንያት መልእክቱን አላመኑም።

ልክ ኢየሱስ እዳቸውን ሲከፍል፣ ትልቅ የባንክ ሒሳብ እንደሰጣቸው፣ ነገር ግን አልሰሙት፣ ወይም ሙሉ በሙሉ አላመኑት፣ ወይም ምንም ዕዳ አለባቸው ብለው እንደማያስቡ ነው። ወይም ኢየሱስ ትልቅ ድግስ አዘጋጅቶ ትኬት ሲሰጣቸው እና አንዳንድ ሰዎች ላለመምጣት እንደመረጡ አይነት ነው።

ወይም በአፈር ውስጥ የሚሰሩ ባሮች ናቸው ኢየሱስም መጥቶ ነፃነትህን ገዛሁ አለ አንዳንድ ሰዎች ያን መልእክት አይሰሙም አንዳንዱም አያምኑም እና አንዳንዱ አፈር ላይ ከመቀመጥ ይመርጣል። ነፃነት ምን እንደሆነ አውጣ። ሌሎች ግን መልእክቱን ሰምተው አምነዋል እናም ከክርስቶስ ጋር አዲስ ሕይወት ምን እንደሚመስል ለማየት ከአፈር ወጡ።

የድኅነት መልእክት የሚቀበለው በእምነት - ኢየሱስን በማመን፣ ቃሉን በመቀበል፣ ምሥራቹን በማመን ነው። " በጌታ በኢየሱስ ክርስቶስ እመን አንተና ቤተ ሰዎችህ ትድናላችሁ" (ሐዋ. 1 ቆሮ6,31). ወንጌል “ለሚያምን ሁሉ” ውጤታማ ይሆናል (ሮሜ 1,16). በመልእክቱ ካላመንን ብዙም አይጠቅመንም።

እርግጥ ነው፣ እምነት ስለ ኢየሱስ አንዳንድ እውነታዎችን ከማመን የበለጠ ነገርን ይጨምራል። እውነታዎቹ በእኛ ላይ አስደናቂ ተፅእኖ አላቸው - በራሳችን አምሳል ከፈጠርነው ሕይወት በመራቅ በአምሳሉ ወደ ፈጠረን ወደ እግዚአብሔር መዞር አለብን።

ኃጢአተኞች መሆናችንን፣ የዘላለም ሕይወት የማግኘት መብት የማይገባን መሆናችንን እና ከክርስቶስ ጋር የጋራ ወራሾች ለመሆን የማይገባን መሆናችንን መቀበል አለብን። ለመንግስተ ሰማያት “በቃ” እንደማንሆን አምነን መቀበል አለብን - እናም ኢየሱስ የሚሰጠን ትኬት በእርግጥም በፓርቲው ላይ እንድንገኝ በቂ እንደሆነ ማመን አለብን። በሞቱና በትንሳኤው መንፈሳዊ እዳችንን ለመክፈል በቂ ነገር እንዳደረገ ማመን አለብን። በምሕረቱና በጸጋው ታምነን የምንገባበት ሌላ መንገድ እንደሌለ መቀበል አለብን።

ነፃ ቅናሽ

በውይይታችን ወደ የህይወት ትርጉም እንመለስ። እግዚአብሔር የፈጠረን ለዓላማ ነው ይላል፡ አላማውም እርሱን እንድንመስል ነው። ከእግዚአብሔር ቤተሰብ፣ ከኢየሱስ ወንድሞች እና እህቶች ጋር አንድ መሆን አለብን፣ እናም በቤተሰብ ሀብት ውስጥ ድርሻ እንቀበላለን። ድንቅ አላማ እና ድንቅ ቃል ኪዳን ነው።

እኛ ግን የድርሻችንን አልተወጣንም። እንደ ኢየሱስ ጥሩ አልነበርንም - ማለትም ፍጹም አልነበርንም። ታዲያ እኛ የ“ስምምነቱ” የሆነውን ዘላለማዊ ክብር ሌላውን ክፍል እንደምንቀበል እንድናስብ ያደረገን ምንድን ነው? መልሱ እግዚአብሔር እንደሚለው መሐሪ እና ጸጋ የተሞላ እንዲሆን ልንታመን ይገባል ነው። ለዚህ አላማ ነው የፈጠረን ይህንንም ያስፈጽማል! ጳውሎስ “በእናንተ መልካምን ሥራ የጀመረው እስከ ክርስቶስ ኢየሱስ ቀን ድረስ ይፈጽመው ዘንድ” (ፊልጵስዩስ ሰዎች) እንዳለው እርግጠኞች መሆን እንችላለን። 1,6).

ኢየሱስ ዋጋ ከፍሏል እና ስራውን ሰርቷል፣ እና መልእክቱ - የመጽሃፍ ቅዱስ መልእክት - መዳናችን የሚገኘው እርሱ ባደረገልን ነገር ነው። ልምድ (እንዲሁም ቅዱሳት መጻሕፍት) በራሳችን መታመን እንደማንችል ይናገራል። እግዚአብሔር እንድንሆን ያደረገን የመዳን፣ የመኖር፣ የመዳን ብቸኛ ተስፋችን በክርስቶስ መታመን ነው። እርሱ ስህተታችንንና ውድቀታችንን እያወቀ እፈጽማለሁ ስላለ ክርስቶስን መምሰል እንችላለን!

ያለ ክርስቶስ ሕይወት ትርጉም የለሽ ነው - በአፈር ውስጥ ተጣብቀናል። ነገር ግን ኢየሱስ ነፃነታችንን እንደገዛ፣ ሊያጸዳን እንደሚችል ነግሮናል፣ ለፓርቲው ነፃ ትኬት እና ለቤተሰብ ሀብት ሙሉ መብት ይሰጠናል። ያንን አቅርቦት ልንወስድ እንችላለን፣ ወይም እሱን ነቅለን በቆሻሻ ውስጥ መቆየት እንችላለን።

ክፍል 3፡ ወደ ግብዣው ተጋብዘዋል!

ኢየሱስ በሮም ግዛት ውስጥ ባለ ትሑት መንደር ውስጥ ትሑት አናጺ መስሎ ነበር። አሁን ግን እስከ ዛሬ ከኖሩት ሁሉ የሚበልጠው ታላቅ ሰው ተደርጎ ይወሰዳል። የማያምኑትም እንኳ ሌሎችን ለማገልገል ህይወቱን አሳልፎ እንደሰጠ ይገነዘባሉ፣ እናም ይህ ራስን የመሠዋት ፍቅር ሃሳብ እስከ የሰው ነፍስ ጥልቀት ድረስ ይወርዳል እና በውስጣችን ያለውን የእግዚአብሔርን መልክ ይነካል።

ሰዎች የራሳቸውን የሚንቀጠቀጥ የመኖር ግንዛቤ ትተው ወደ እግዚአብሔር መንግሥት ሕይወት ለመግባት ፈቃደኞች ሲሆኑ እውነተኛ እና የተሟላ ሕይወት ሊያገኙ እንደሚችሉ አስተምሯል።
"ስለ እኔ ነፍሱን የሚያጠፋ ሁሉ ያገኛታል" (ማቴ 10,39).

ከንቱ ሕይወት፣ ተስፋ አስቆራጭ ሕይወት እንጂ ሌላ የምናጣው ነገር የለንም፣ እና ኢየሱስ የሚያረካ፣ አስደሳች፣ አስደሳች፣ እና የተትረፈረፈ ሕይወት - ለዘለዓለም እየሰጠን ነው። ትዕቢትን እና ጭንቀትን እንድንተው ይጋብዘናል፣ እናም በልባችን ውስጥ ውስጣዊ ሰላም እና ደስታ እናገኛለን።

የኢየሱስ መንገድ

ኢየሱስ በክብሩ እንድንቀላቀል ጋብዘናል - ወደ ክብር የሚደረገው ጉዞ ግን ሌሎች ሰዎችን በማስቀደም ትህትናን ይጠይቃል። በዚህ ህይወት ውስጥ ያሉትን ነገሮች ማላላት እና ኢየሱስን መያዛችንን ማጠንከር አለብን። አዲስ ሕይወት ከፈለግን አሮጌውን ለመተው ፈቃደኛ መሆን አለብን።

የተፈጠርነው ኢየሱስን እንድንመስል ነው። እኛ ግን የተከበረን ጀግና ብቻ አንገልብጥም። ክርስትና ስለ ሃይማኖታዊ ሥርዓቶች ወይም ሃይማኖታዊ እሳቤዎች እንኳን አይደለም. እግዚአብሔር ለሰው ልጆች ስላለው ፍቅር፣ ለሰው ልጆች ያለው ታማኝነት፣ እና በኢየሱስ ክርስቶስ በሰው አምሳል የተገለጠው ፍቅሩ እና ታማኝነቱ ነው።

በኢየሱስ ውስጥ, እግዚአብሔር ጸጋውን ያሳያል; የቱንም ያህል ብንጥር በራሳችን ብቁ እንደምንሆን ያውቃል። በኢየሱስ ውስጥ, እግዚአብሔር እርዳታ ይሰጠናል; በእኛ እንዲኖር ከውስጥ ወደ ውጭ እንዲለውጥ መንፈስ ቅዱስን በኢየሱስ ስም ይልካል። እግዚአብሔር እርሱን እንድንመስል ፈጠረን; በራሳችን ኃይል እንደ እግዚአብሔር ለመሆን እየሞከርን አይደለም።

ኢየሱስ ዘላለማዊ ደስታን ይሰጠናል። እያንዳንዱ ሰው፣ በእግዚአብሔር ቤተሰብ ውስጥ እንደ ልጅ፣ ዓላማ እና ትርጉም አለው—የዘላለም ሕይወት። እኛ የተፈጠርነው ለዘለአለም ክብር ነው፣የክብርም መንገድ ኢየሱስ ነው እርሱም መንገድና እውነት ህይወትም ነው(ዮሐ.1)4,6).

ለኢየሱስ ማለት መስቀል ማለት ነው። በዚህ የጉዞው ክፍል እንድንሳተፍም ጥሪውን ያቀርባል። "ከዚያም ሁሉንም እንዲህ አላቸው፡- ሊከተለኝ የሚወድ ራሱን ይካድ መስቀሉንም ዕለት ዕለት ተሸክሞ ይከተለኝ" (ሉቃ. 9,23). በመስቀል ላይ ግን ትንሣኤ ለክብር መጣ።

የሚከበር ግብዣ

ኢየሱስ በአንዳንድ ታሪኮች ድነትን ከግብዣ ጋር አወዳድሮታል። አባካኙ ልጅ በሚናገረው ምሳሌ ላይ፣ አባትየው ለከሃዲ ልጁ ግብዣ አዘጋጀለት፣ እሱም በመጨረሻ ወደ ቤት መጣ። “የሰባውን ወይፈን አምጡና እረዱት፤ እናበላና ደስ ይበለን! ስለዚህ ልጄ ሞቶ ነበርና ደግሞም ሕያው ሆኖአል። ጠፍቶም ተገኘ” (ሉቃ.1 ቆሮ5,23-24)። ኢየሱስ ታሪኩን የተናገረው አንድ ሰው ወደ እግዚአብሔር ሲመለስ ሰማያት ሁሉ እንደሚደሰቱ ለማሳየት ነው (ቁጥር 7)።

ኢየሱስ “ታላቅ እራት ስላዘጋጀና ብዙ እንግዶችን ስለጠራ” ስለ አንድ ሰው (እግዚአብሔርን ወክሎ) ሌላ ምሳሌ ተናግሯል (ሉቃስ 1 ቆሮ.4,16). ነገር ግን የሚገርመው፣ ብዙ ሰዎች ይህን ግብዣ ችላ ብለውታል። "ሁሉም አንድ በአንድ ይቅርታ ጠየቁ" (ቁጥር 18) አንዳንዶች ስለ ገንዘባቸው ወይም ስለ ሥራቸው ይጨነቁ ነበር; ሌሎች በቤተሰብ ጉዳዮች ትኩረታቸው ተከፋፍሏል (ቁ. 18-20)። ስለዚህም መምህሩ በምትኩ ድሆችን ጠራ (ቁ. 21)።

በመዳንም እንዲሁ ነው። ኢየሱስ ሁሉንም ሰው ይጋብዛል፣ ነገር ግን አንዳንድ ሰዎች ምላሽ ለመስጠት በዚህ ዓለም ነገሮች በጣም የተጠመዱ ናቸው። ነገር ግን ከገንዘብ፣ ከወሲብ፣ ከሥልጣንና ከዝና የበለጠ አስፈላጊ ነገሮች እንዳሉ የተገነዘቡት “ድሆች” በኢየሱስ እራት ላይ እውነተኛውን ሕይወት ለማክበር ጓጉተዋል።

ኢየሱስ መዳንን ከአንድ ሰው (ኢየሱስን ከሚወክል) ጉዞ ጋር ያነጻጸረበትን ሌላ ታሪክ ተናግሯል። “ወደ ሌላ አገር እንደ ሄደ ሰው ነውና ባሪያዎቹን ጠርቶ ንብረቱን አደራ ሰጣቸው። ለአንዱ አምስት መክሊት ብር ለአንዱ ሁለት ለሦስተኛውም አንድ እንደ አቅሙ ሰጠና ሄደ።” (ማቴ.2)5,14-15)። ገንዘቡ ክርስቶስ የሚሰጠንን በርካታ ነገሮችን ሊያመለክት ይችላል። እዚህ ላይ የወንጌል ማቅረቢያ አድርገን እንየው።

ከብዙ ጊዜ በኋላ መምህሩ ተመልሶ ሒሳቡን ጠየቀ። ከአገልጋዮቹ መካከል ሁለቱ በጌታው ገንዘብ አንድ ነገር እንዳገኙ አሳይተው ተሸለሙ፡- “ጌታውም እንዲህ አለው፡- መልካም፥ አንተ በጎ ታማኝም ባሪያ በጥቂቱ ታምነሃል በብዙ እፈልግሃለሁ። አዘጋጅ; ወደ ጌታህ ደስታ ግባ” (ሉቃስ 15,22).

ተጋብዘዋል!

ኢየሱስ የደስተኛው እንድንካፈል፣ እግዚአብሔር ለእኛ ያለውን ዘላለማዊ ደስታ ከእርሱ ጋር እንድንካፈል ጋብዘናል። እርሱን እንድንመስል ጠርቶናል፣ የማይጠፋ፣ የማይጠፋ፣ የከበረ እና ኃጢአት የሌለበት። ከተፈጥሮ በላይ የሆነ ኃይል ይኖረናል። አሁን ከምናውቀው በላይ ህያውነት፣ ብልህነት፣ ፈጠራ፣ ሀይል እና ፍቅር ይኖረናል።

ይህንን በራሳችን ማድረግ አንችልም - እግዚአብሔር በእኛ እንዲሠራ መፍቀድ አለብን። ከቆሻሻው ለመውጣት እና ወደ እሱ ክብረ በዓላቱ ግብዣውን መቀበል አለብን.

የእሱን ግብዣ ለመቀበል አስበው ያውቃሉ? እንደዚያ ከሆነ, ወዲያውኑ አስደናቂ ውጤቶችን ላያዩ ይችላሉ, ነገር ግን ህይወትዎ በእርግጠኝነት አዲስ ትርጉም እና ዓላማ ይኖረዋል. ዓላማ ታገኛላችሁ፣ ወዴት እንደምትሄድ እና ለምን እንደምትሆን ትገነዘባለህ፣ እናም የታደሰ ጥንካሬን፣ አዲስ ድፍረትን እና ታላቅ ሰላምን ታገኛለህ።

ኢየሱስ ለዘላለም ወደሚኖር ድግስ ጋብዞናል። ግብዣውን ትቀበላለህ?

ማይክል ሞሪሰን

ወንጌል