የኢየሱስ ዕርገት በዓል

712 የኢየሱስ ዕርገት በዓልኢየሱስ ከሕማማቱ፣ ከሞቱና ከትንሣኤው በኋላ ለአርባ ቀናት ያህል፣ ለደቀ መዛሙርቱ ራሱን ደጋግሞ አሳይቷል። የኢየሱስን መገለጥ ደጋግመው ማየት ችለዋል፣ በሮች ጀርባም ቢሆን፣ ከሞት የተነሳው በተለወጠ መልክ። እንዲነኩትና አብረውት እንዲበሉ ተፈቅዶላቸዋል። ስለ እግዚአብሔር መንግሥትና እግዚአብሔር መንግሥቱን ሲመሠርትና ሥራውን ሲያጠናቅቅ ምን እንደሚሆን ነገራቸው። እነዚህ ክንውኖች በኢየሱስ ደቀ መዛሙርት ሕይወት ላይ መሠረታዊ ለውጥ አስከትለዋል። የኢየሱስ ዕርገት ለእነርሱ ወሳኝ ተሞክሮ ነበር እና ከአራተኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ብቻ የሚከበረው ወደ "የዕርገት በዓል" ተነሣ።

ብዙ ክርስቲያኖች ከሞት የተነሳው ኢየሱስ በምድር ላይ ለ40 ቀናት እንደቆየ እና በዕርገት ወደ ሰማይ ደህንነት ጡረታ የወጣለት በምድር ላይ ስራውን ስለጨረሰ እንደሆነ ያምናሉ። እውነታው ግን ያ አይደለም።

ኢየሱስ ወደ ሰማይ በማረጉ ሰውና አምላክ ሆኖ እንደሚቀጥል ግልጽ አድርጓል። ይህም በዕብራውያን እንደተጻፈው ድካማችንን የሚያውቅ ሊቀ ካህናት መሆኑን ያረጋግጥልናል። የሚታየው ወደ ሰማይ ማረጉ እሱ ዝም ብሎ እንዳልጠፋ ነገር ግን ሊቀ ካህናችን፣ አማላጅና አስታራቂ ሆኖ መስራቱን ያረጋግጥልናል። የኃጢያት ክፍያ ባህሪ እራሱ ኢየሱስ ባደረገው ነገር ላይ ብቻ ሳይሆን እሱ ማን እንደሆነ እና ምንጊዜም እንደሚሆን ነው።

መጽሐፍ ቅዱስ የዕርገቱን ሁኔታ በሐዋርያት ሥራ ውስጥ ሲዘግብ፡- “መንፈስ ቅዱስ በእናንተ ላይ በሆነ ጊዜ ኃይልን ትቀበላላችሁ፤ በኢየሩሳሌምም በይሁዳም ሁሉ በሰማርያም እስከ ምድር ዳርም ድረስ ምስክሮቼ ትሆናላችሁ። ይህንንም በተናገረ ጊዜ በዓይናቸው ፊት ከፍ ከፍ አለ፤ ደመናም ከዓይናቸው ፊት ወሰደው” (ሐዋ. 1,8-9) ፡፡

ደቀ መዛሙርቱ ወደ ሰማይ በትኩረት ይመለከቱ ነበር ፣ ድንገት ሁለት ነጭ ልብስ የለበሱ ሰዎች አጠገባቸው ቆሙና፡— ስለ ምን ቆማችሁ ወደ ሰማይ ትመለከታላችሁ? ይህ ከእናንተ ወደ ሰማይ የወጣው ኢየሱስ ሲሄድ እንዳያችሁት፥ እንዲሁ ይመጣል። እነዚህ ጥቅሶች ሁለት መሠረታዊ ነጥቦችን ግልጽ ያደርጋሉ፡ አንደኛ፡ ኢየሱስ በደመና ውስጥ ተሰወረ እና ወደ ሰማይ አርጓል፡ ሁለተኛ፡ ወደዚች ምድር ይመለሳል።

ጳውሎስ በዝርዝር ልንመረምራቸው የምንፈልጋቸውን በእነዚህ ገጽታዎች ላይ ሌላ አመለካከት ጨምሯል። ለእኛ ካለው ታላቅ ፍቅር የተነሳ በምሕረቱ ባለ ጠጋ የሆነው እግዚአብሔር በበደላችን ሙታን ሆነን በጸጋው ድነን ከክርስቶስ ጋር ሕያዋን አደረገን። በዚህም ምክንያት በመንፈሳዊ ሁኔታ ከኢየሱስ ጋር ወደ ሰማይ ወሰድን፡- “በሚመጡ ዘመናትም የጸጋውን ባለ ጠግነት ያሳይ ዘንድ ከእኛ ጋር አስነሣን በክርስቶስ ኢየሱስም በሰማይ ሾመን። በክርስቶስ ኢየሱስ ለእኛ ባለው ቸርነት” (ኤፌሶን 2,6-7) ፡፡

እዚህ ላይ ጳውሎስ ከኢየሱስ ክርስቶስ ጋር ባለን አንድነት ያለውን አዲስ ሕይወት አንድምታ ያብራራል። በመልእክቶቹ ውስጥ፣ አዲሱን ማንነታችንን እንድንረዳ ጳውሎስ ብዙ ጊዜ "በክርስቶስ" የሚለውን ሐረግ ይጠቀማል። በክርስቶስ መሆን ማለት በኢየሱስ ሞት፣ መቃብር እና ትንሳኤ ብቻ ሳይሆን በዕርገቱም መሳተፍ ማለት ነው፣ በዚህም ከእርሱ ጋር በሰማያዊ ስፍራ በመንፈሳዊ ህይወት እንኖራለን። በክርስቶስ መሆን ማለት እግዚአብሔር አብ በኃጢአታችን አያየንም ነገር ግን ኢየሱስን በእርሱ ሲያየን መጀመሪያ ያየናል ማለት ነው። ከክርስቶስ ጋር እና በክርስቶስ ያየናል፣ እኛ ማንነታችን ነውና።

ሁሉም የወንጌል ደኅንነት በእምነታችን ወይም አንዳንድ መመሪያዎችን በመከተል ላይ ብቻ የተመካ አይደለም። የወንጌል ደኅንነት እና ኃይል ሁሉ እግዚአብሔር “በክርስቶስ” በማድረግ ላይ ነው። ጳውሎስ ይህንን እውነት በቆላስይስ ሰዎች ላይ አበክሮ ተናግሯል፡- “ከክርስቶስ ጋር ከተነሣችሁ፣ ክርስቶስ ባለበት በላይ ያለውን እሹ፣ በእግዚአብሔር ቀኝ ተቀምጦአል። በላይ ያለውን ፈልጉ እንጂ በምድር ያለውን አይደለም። ሞታችኋልና ሕይወታችሁም በእግዚአብሔር ከክርስቶስ ጋር ተሰውሮአልና” (ቆላ 3,1-3) ፡፡

በምድራዊ ነገሮች ላይ ሳይሆን ከላይ ባሉት ነገሮች ላይ አተኩር። በክርስቶስ መሆን ማለት እንደ ክርስቲያኖች በሁለት ዓለም ውስጥ እንኖራለን - የዕለት ተዕለት እውነታ ሥጋዊ ዓለም እና የመንፈሳዊ ሕልውና "የማይታይ ዓለም"። ከክርስቶስ ጋር የትንሣኤያችንን እና የዕርገታችንን ሙሉ ክብር ገና እየተለማመድን አይደለም፣ ነገር ግን ጳውሎስ ይህ ከእውነታው ያነሰ እንዳልሆነ ነግሮናል። ክርስቶስ የሚገለጥበት ቀን እየመጣ ነው፣ እናም በዚያ ቀን የማንነታችንን እውነታ ሙሉ በሙሉ እንለማመዳለን።

እግዚአብሔር ኃጢአታችንን ይቅር ካለን በኋላ ጻድቅ ለመሆን እንድንጥር አልተወንም። በበደላችን ሙታን ሆነን ሳለ እግዚአብሔር ከክርስቶስ ጋር ሕያዋን አደረገን። ከዚያም ከክርስቶስ ጋር አስነስቶ በሰማያዊ ስፍራ ከእርሱ ጋር አስቀመጠን። እኛ ከክርስቶስ ጋር አንድነት ያለን እንጂ እኛ ብቻችንን አይደለንም። እርሱ ለእኛ፣ ለእኛ እና ለእኛ ሲል ባከናወነው ሥራ ሁሉ እንካፈላለን። የኢየሱስ ክርስቶስ ነን!

ይህ የመተማመንዎ መሰረት ነው, የእርስዎ ጽኑ እምነት, እምነት እና ጽኑ ተስፋ. ኢየሱስ ከዘላለም ጀምሮ ከአብና ከመንፈስ ቅዱስ ጋር በነበረው የፍቅር ግንኙነት እንድትሳተፉ እግዚአብሔር ከክርስቶስ ጋር አንድ እንድትሆኑ አድርጓችኋል። በዘላለም የእግዚአብሔር ልጅ በኢየሱስ ክርስቶስ አንተ የአብ የተወደደ ልጅ ነህ እና በአንተ እጅግ ይደሰታል። የክርስቲያን ዕርገት ቀን ይህን ሕይወት የሚቀይር የምሥራች ለማስታወስ ጥሩ ጊዜ ነው።

በጆሴፍ ትካች