በርባስ ማን ነው?

አራቱም ወንጌሎች ከኢየሱስ ጋር ባደረጉት አጭር ግንኙነት ሕይወታቸው የተለወጠባቸውን ሰዎች ይጠቅሳሉ። እነዚህ ገጠመኞች የተመዘገቡት በጥቂት ቁጥሮች ውስጥ ብቻ ነው፣ ነገር ግን የጸጋን አንድ ገጽታ ያሳያሉ። "ነገር ግን ገና ኃጢአተኞች ሳለን ክርስቶስ ስለ እኛ ሞቶአልና እግዚአብሔር ለእኛ ያለውን የራሱን ፍቅር ያስረዳል" (ሮሜ 5,8). በርባን ይህን ጸጋ በልዩ ሁኔታ እንዲለማመድ የተፈቀደለት ሰው ነው።

የአይሁድ የፋሲካ በዓል የሚከበርበት ጊዜ ነበር። በርባን አስቀድሞ በእስር ላይ ነበር ግድያውን እየጠበቀ። ኢየሱስ ተይዞ በጴንጤናዊው ጲላጦስ ፊት ለፍርድ ቀርቦ ነበር። ጲላጦስ፣ ኢየሱስ ከተከሰሱበት ክስ ንጹሕ መሆኑን አውቆ እንዲፈታው ለማድረግ ሞከረ። በበዓሉ ላይ ግን ገዥው የፈለጉትን እስረኛ የመፍታት ልማዱ ነበር። ነገር ግን በዚያን ጊዜ ኢየሱስ በርባን የሚባል አንድ የታወቀ እስረኛ ነበራቸው። ጲላጦስም በተሰበሰቡ ጊዜ። የትኛውን ትፈልጋላችሁ? አላቸው። ኢየሱስን በርባንን ወይስ እርሱ ክርስቶስ የተባለውን ኢየሱስን ማንን ልፈታላችሁ?” (ማቴዎስ 2)7,15-17) ፡፡

ስለዚህ ጲላጦስ ልመናቸውን ሊፈጽምላቸው ወሰነ። በአመፅና በነፍስ ግድያ የታሰረውን ሰው ፈትቶ ኢየሱስን ለሕዝብ ፈቃድ አሳልፎ ሰጠው። ስለዚህም በርባን ከሞት ዳነ ኢየሱስም በሱ ቦታ በሁለት ወንበዴዎች መካከል ተሰቀለ። ይህ ኢየሱስ በርባን እንደ ሰው ማን ነው? “ባር አባ[ስ]” የሚለው ስም “የአባት ልጅ” ማለት ነው። ዮሐንስ ስለ በርባን “ወንበዴ” ብሎ የተናገረው፣ እንደ ሌባ ቤት የሚሰብር ሳይሆን፣ ሽፍታ፣ ግል ባዮች፣ ቀማኞች፣ የሚያበላሹ፣ የሚያጠፉ፣ የሌላውን ጭንቀት የሚጠቀሙበት ነው። ስለዚህ በርባን ወራዳ ሰው ነበር።

ይህ አጭር ገጠመኝ በርባንን በመልቀቅ ይጠናቀቃል ፣ ግን አንዳንድ አስደሳች ያልተመለሱ ጥያቄዎችን ይተዋል። ከተከበረው ምሽት በኋላ ቀሪ ሕይወቱን እንዴት ኖረ? በዚያ ፋሲካ ወቅት የተከናወኑትን ነገሮች አስቦ ያውቃል? የአኗኗር ዘይቤውን እንዲቀይር አድርጎታል? የእነዚህ ጥያቄዎች መልስ አሁንም እንቆቅልሽ ሆኖ ቆይቷል ፡፡

ጳውሎስ የኢየሱስን ስቅለት እና ትንሳኤ አላጋጠመውም። እንዲህ ሲል ጽፏል:- “እኔ ደግሞ የተቀበልኩትን ከሁሉ በፊት አሳልፌ ሰጠኋችሁ፤ መጽሐፍ እንደሚል ክርስቶስ ስለ ኃጢአታችን ሞተ ተቀበረም፥ መጻሕፍትም እንደሚል በሦስተኛው ቀን ተነሣ።1. ቆሮንቶስ 15,3-4)። ስለ እነዚህ የክርስትና እምነት ዋና ክንውኖች በተለይም በፋሲካ ሰሞን እናስባለን። ግን ይህ እስረኛ ማን ነው?

ያ በሞት ፍርድ የተፈታ እስረኛ አንተ ነህ። ያው የክፋት ጀርም፣ ያው የጥላቻ ጀርም እና በኢየሱስ በርባን ህይወት ውስጥ የበቀለው የአመፅ ጀርም እንዲሁ በልብህ የሆነ ቦታ አንቀላፋ። በሕይወታችሁ ውስጥ በግልጽ እንደሚታየው ክፉ ፍሬ ላያመጣ ይችላል ነገር ግን እግዚአብሔር በግልጽ ያየዋል፡- "የኃጢአት ደመወዝ ሞት ነውና የእግዚአብሔር የጸጋ ስጦታ ግን በክርስቶስ ኢየሱስ በጌታችን የዘላለም ሕይወት ነው" (ሮሜ. 6,23).

በእነዚህ ክንውኖች በተገለጠው የጸጋ ብርሃን፣ ቀሪ ሕይወታችሁን እንዴት ትኖራላችሁ? እንደ በርባን ሳይሆን የዚህ ጥያቄ መልስ እንቆቅልሽ አይደለም። በአዲስ ኪዳን ውስጥ ያሉ ብዙ ጥቅሶች ለክርስቲያናዊ ሕይወት ተግባራዊ መመሪያዎችን ይሰጣሉ ነገር ግን መልሱ በተሻለ መልኩ ጳውሎስ ለቲቶ በጻፈው መልእክቱ ጠቅለል አድርጎታል፡- “የእግዚአብሔር ጸጋ ለሰው ሁሉ ተገልጦአልና፥ ከኃጢአተኞችም እንድንርቅ ያስተምረናል። ፍጥረታትና ዓለማዊ ምኞቶች እንዲሁም በዚህ ዓለም ውስጥ በማስተዋል፣ በጽድቅና እግዚአብሔርን በመምሰል እየኖሩ የተባረከውን የታላቁን የአምላካችንንና የመድኃኒታችንን የኢየሱስ ክርስቶስን ክብር ተስፋና መገለጥ እየጠበቅን ነው፤ እርሱ እኛን ከግፍ ሁሉ ያድነን ዘንድ ራሱን ስለ እኛ ሰጠ። ለመልካምም ሥራ የሚቀናውን ሕዝብ ራሱን አነጻ” (ቲቶ 2,11-14) ፡፡

በኤዲ ማርሽ