አስነዋሪ ፣ አሳፋሪ ፀጋ

ወደ ብሉይ ኪዳን ፣ ወደ መጀመሪያው ወደ ሳሙኤል መጽሐፍ ከተመለስን ፣ ወደ መጽሐፉ መጨረሻ የእስራኤል ሰዎች ራሳቸው መሆናቸውን ታገኛለህ ፡፡ (እስራኤላውያን) ከጠላት ጠላቶቻቸው ከፍልስጥኤማውያን ጋር ወደ ውጊያ ተመልሰዋል ፡፡ 

በዚህ ልዩ ሁኔታ ውስጥ ይደበደባሉ ፡፡ በእርግጥ ፣ ከኦክላሆማ እግር ኳስ ስታዲየም ፣ ከብርቱካን ጎድጓዳማ በበለጠ ተጎድተዋል ፡፡ ያ መጥፎ ነው; በዚህ ልዩ ቀን ፣ በዚህ ልዩ ውጊያ ንጉሣቸው ሳኦል መሞት አለበትና። ልጁ ዮናታን በዚህ ውጊያ አብረውት ይሞታሉ ፡፡ ታሪካችን ከጥቂት ምዕራፎች በኋላ ይጀምራል በ 2 ሳሙኤል 4,4 (ጂኤን -2000):

“በነገራችን ላይ መሪቢባል (ሜፊቦሸት ተብሎም ይጠራል) የተባለ የዮናታን ልጅ የሳኦል የልጅ ልጅ በሕይወት እያለ ግን በሁለቱም እግሮች ሽባ ሆነ ፡፡ አባቱ እና አያቱ ሲሞቱ አምስት ዓመቱ ነበር ፡፡ ይህ ወሬ ከኢይዝራኤል በደረሰው ጊዜ እርሷን የምታጠባ ሞግዚት አብራኝ እንድትሄድ ወሰደችው ፡፡ በችኮላዋ ግን እንዲወድቅ አደረገችው ፡፡ ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ሽባ ሆኗል ፡፡ ይህ የመፊቦሸት ድራማ ነው ፡፡ ምክንያቱም ይህ ስም ለመጥራት አስቸጋሪ ስለሆነ ዛሬ ጠዋት ቅፅል እንሰጠዋለን ፣ በአጭሩ “tት” እንለዋለን ፡፡ ግን በዚህ ታሪክ ውስጥ የመጀመሪያው ቤተሰብ ሙሉ በሙሉ የተገደለ ይመስላል ፡፡ ዜናው ወደ ዋና ከተማው ደርሶ ቤተመንግስት ሲደርስ ሽብር እና ትርምስ ይነሳሉ - ምክንያቱም ብዙውን ጊዜ ንጉሱ ሲገደሉ የወደፊቱ ህዝባዊ አመጽ አለመኖሩን ለማረጋገጥ የቤተሰብ አባላትም እንደሚገደሉ ይታወቃል ፡፡ በአጠቃላይ ትርምስ ወቅት ነርሷ takesትን ወስዳ ከቤተመንግስት አምልጣለች ፡፡ በቦታው በሰፈነው ጫጫታ እና ጫጫታ ግን እንዲወድቅ ታደርጋለች ፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ እንደሚነግረን በሕይወቱ በሙሉ ሽባ ሆነ ፡፡ እስቲ አስበው ፣ እሱ ንጉሣዊው የዘር ሐረግ ነበር እና እንደማንኛውም የአምስት ዓመት ልጅ ያለምንም ጭንቀት በሚንቀሳቀስበት ቀን አንድ ቀን። ምንም ሳይጨነቅ በቤተመንግስት ዙሪያ ተመላለሰ ፡፡ ግን በዚያ ቀን የእርሱ ዕጣ ፈንታ ሁሉ ይለወጣል። አባቱ ተገድሏል ፡፡ አያቱ ተገድለዋል ፡፡ እሱ ራሱ በቀሪዎቹ ዘመኖቹ ሁሉ ተጥሎ ሽባ ሆነ ፡፡ መጽሐፍ ቅዱስን የበለጠ ካነበቡ በሚቀጥሉት 20 ዓመታት ውስጥ ስለ Sheት የሚዘረዝር ብዙ ነገር አያገኙም ፡፡ እኛ በእውነቱ ስለ እርሱ የምናውቀው በሕይወቱ ሥቃይ ብቻ በሆነ ገለልተኛ ስፍራ ውስጥ መኖሩ ነው ፡፡

አንዳንዶቻችሁ ወሬውን ስሰማ ብዙ ጊዜ እራሴን የምጠይቀውን ጥያቄ እራስዎ እራስዎ እራስዎ እራስዎ መጠየቅ እንደጀመሩ መገመት እችላለሁ “ደህና ፣ ታዲያ ምን?” ደህና ፣ ምን? ያ ከእኔ ጋር ምን ያገናኘኛል? ዛሬ በአራት መንገዶች ለ "እንግዲያውስ ምንድነው?" ስጡ የመጀመሪያው መልስ ይኸውልዎት ፡፡

እኛ ከምናስበው በላይ ተሰብረናል

እግሮችዎ ሽባ ላይሆኑ ይችላሉ ፣ ግን አዕምሮዎ ሊሆን ይችላል ፡፡ እግሮችዎ ላይሰበሩ ይችላሉ ፣ ግን መጽሐፍ ቅዱስ እንደሚናገረው ነፍስህ ናት ፡፡ እናም በዚህ ክፍል ውስጥ ያለው የሁሉም ሰው ሁኔታ ነው ፡፡ የእኛ የጋራ ሁኔታ ነው ፡፡ ጳውሎስ ስለተስፋ መቁረጥ ሁኔታችን ሲናገር ወደ አንድ እርምጃ ወደፊት ይሄዳል ፡፡

ኤፌሶን 2,1 ተመልከት
እርስዎም በዚህ ሕይወት ውስጥ አንድ ድርሻ አለዎት ፡፡ ባለፈው እርስዎ ሞተዋል; እግዚአብሔርን አልታዘዝህምና ኃጢአት ሠርተሃልና ፡፡ እሱ ከመሰበሩ ፣ ሽባ ከመሆን የዘለለ ነው ፡፡ እሱ ከክርስቶስ የመለየት ሁኔታዎ 'በመንፈሳዊ ሞተ' ተብሎ ሊገለጽ ይችላል ይላል።

ከዚያም በሮሜ 5 ቁጥር 6 ላይ እንዲህ ይላል ፡፡
“ይህ ፍቅር ክርስቶስ ሕይወቱን ለእኛ ሲል እንደሰጠ ያሳያል ፡፡ በጊዜው እኛ ገና በኃጢአት እስራት ሳለን ስለ ኃጢአተኞች ሞተ።

ይገባሃል? እኛ አቅመ ቢስዎች ነን ፣ ወደድንም ጠላንም ማረጋገጥም ብታምኑም ብታምኑም ባታምኑም መፅሀፍ ቅዱስ የእናንተ ሁኔታ ነው ይላል (ከክርስቶስ ጋር ግንኙነት ውስጥ ካልሆኑ በስተቀር) ያ በመንፈሳዊ የሞተ ነው። እና ቀሪው መጥፎ ዜና ይኸውልዎት-ችግሩን ለማስተካከል ምንም ማድረግ አይችሉም ፡፡ የበለጠ ለመሞከርም ሆነ ለመሻሻል ምንም አይጠቅምም ፡፡ እኛ ከምናስበው በላይ ተሰብረናል ፡፡

የንጉ king's ዕቅድ

ይህ ድርጊት የሚጀምረው በኢየሩሳሌም ዙፋን ላይ ባለው አዲስ ንጉስ ነው ፡፡ ስሙ ዳዊት ይባላል ፡፡ ምናልባት ስለ እርሱ ሰምተህ ይሆናል ፡፡ በጎችን የሚጠብቅ እረኛ ልጅ ነበር ፡፡ አሁን የሀገሪቱ ንጉስ ነው ፡፡ እሱ ምርጥ ጓደኛ ፣ የ Scheት አባት ጥሩ ጓደኛ ነበር ፡፡ የtት አባት ስም ዮናታን ነበር ፡፡ ዳዊት ግን ዙፋኑን ከመያዙ እና ከመንገሱ ባሻገር የህዝቦችን ልብ አሸነፈ ፡፡ በእርግጥ እርሱ መንግስቱን ከ 15.500 ካሬ ኪ.ሜ ወደ 155.000 ካሬ ኪ.ሜ. እርስዎ በሰላም ጊዜ ውስጥ ይኖራሉ። ኢኮኖሚው በጥሩ ሁኔታ እየሰራ ሲሆን የታክስ ገቢዎች ከፍተኛ ናቸው ፡፡ ዲሞክራሲ ቢሆን ኖሮ ለሁለተኛ ጊዜ እንደሚያሸንፍ እርግጠኛ ነበር ፡፡ ሕይወት እንዲሁ የተሻለ ሊሆን አይችልም ነበር ፡፡ በቤተ መንግስት ውስጥ ከማንም በላይ ዳዊት ዛሬ ማለዳ ሲነሳ አስባለሁ ፡፡ እሱ ዘና ብሎ ወደ ግቢው ይወጣል ፣ የቀኑ ግፊት አዕምሮውን ከመውሰዱ በፊት ሀሳቡን በቀዝቃዛው የጠዋት አየር ውስጥ እንዲንከራተት ያስችለዋል ፡፡ ሀሳቦቹ ወደ ኋላ ይመለሳሉ ፣ ከቀድሞ ታሪኮቹ ውስጥ ያሉትን ቴፖች ማስታወሱን ይጀምራል ፡፡ በዚህ ቀን ግን ቴፕው በአንድ የተወሰነ ክስተት ላይ አይቆምም ፣ ግን በአንድ ሰው ላይ ይቆማል ፡፡ ለረጅም ጊዜ ያላየው የቀድሞ ጓደኛው ዮናታን ነው; በጦርነት ተገድሏል ፡፡ ዳዊት በጣም የቅርብ ጓደኛውን ያስታውሰዋል ፡፡ አብሮ ጊዜዎችን ያስታውሳል ፡፡ ከዚያ ዳዊት ከሰማያዊ ሰማይ ጋር ከእሱ ጋር የተደረገውን ውይይት ያስታውሳል ፡፡ በዚያን ጊዜ ዳዊት በእግዚአብሔር ቸርነትና ጸጋ ተደነቀ ፡፡ ምክንያቱም ዮናታን ባይኖር ይህ አንዳቸውም ሊኖሩ አይችሉም ነበር ፡፡ ዳዊት የእረኛ ልጅ ነበር እናም አሁን ንጉስ ነው እናም በቤተ መንግስት ውስጥ ይኖራል እናም አዕምሮው ወደ ቀድሞ ወዳጁ ወደ ዮናታን ይመለሳል ፡፡ የጋራ ስምምነት ሲያደርጉ ያደረጉትን ውይይት ያስታውሳል ፡፡ የወደፊቱ ጉዞቸው የትም መድረሱ የትኛውም ቢሆን እያንዳንዳቸው የሌላውን ቤተሰቦች መንከባከብ እንዳለባቸው እርስ በእርሱ ቃል ገብተዋል ፡፡ በዚያን ጊዜ ዳዊት ዘወር ብሎ ወደ ቤተመንግስቱ ተመለሰ (2 ሳሙኤል 9,1): - «ከሳኦል ወገን የሆነ በሕይወት ይኖር ይሆን? ለሟች ጓደኛዬ ዮናታን ስል ለሚመለከተው አካል ውለታ ማድረግ እፈልጋለሁ? ሲባ የተባለ አገልጋይ አገኘ እርሱም መለሰለት (ቁ 3 ለ): - የዮናታን ልጅ ደግሞ አለ። በሁለቱም እግሮች ሽባ ሆኗል ፡፡ እኔ ሳስበው ያገኘሁት ነገር ዳዊት “የሚገባው አለ ወይ?” ብሎ አለመጠየቁ ነው ፡፡ ወይም "በመንግስቴ ካቢኔ ውስጥ ሊያገለግል የሚችል ፖለቲከኛ አለ?" ወይም "ጦርን ለመምራት የሚረዳኝ ወታደራዊ ልምድ ያለው ሰው አለ?" እሱ በቀላሉ ይጠይቃል “ማንም ሰው አለ?” ጥያቄው ደግነት ነው እናም ሲባም “ሽባ የሆነ አንድ ሰው አለ” ሲል መለሰ ፣ የሲባ መልስ ማለት ይቻላል “እርስዎ ታውቃላችሁ ፣ ዳዊት በእውነቱ እሱን እንደሚፈልጉት እርግጠኛ አይደለሁም ፡ እሱ በእውነት እንደኛ አይደለም ፡፡ እሱ አይመቸንም ፡፡ ንጉሣዊ ባሕርያትን እንዳለው እርግጠኛ አይደለሁም ፡፡ ዳዊትን ግን “የት እንዳለ ንገረኝ” ብሎ ሊደናገር አይችልም ፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ ስለ አካል ጉዳቱ ሳይጠቅስ ስለ speaksት ሲናገር ይህ የመጀመሪያ ጊዜ ነው ፡፡

እኔ አስቤበት ነበር ፣ እናም ታውቃላችሁ ፣ እዚህ ጋር በዚህ መጠን በቡድን ውስጥ ይመስለኛል ከእኛ ጋር አንድን መገለል የምንሸከም ብዙዎች ነን ፡፡ ካለፈው ህይወታችን ጋር እንደ ቁርጭምጭሚት ከእኛ ጋር የሚጣበቅ ነገር አለ ፡፡ እናም በእሱ ላይ እኛን የሚከሱን ሰዎች አሉ; እንድትሞት ፈጽሞ አልፈቀዱም ፡፡ ከዚያ ውይይቶችን ይሰማሉ ፣ "እንደገና ከሱዛን ሰምተሃል? ሱዛን ፣ ታውቃለህ ፣ ባሏን የተተወችው ይህ ነው።" ወይም: - “በሌላ ቀን ጆን አነጋግሬዋለሁ ፣ ማን እንደሆንኩ በደንብ ያውቃሉ ፣ ሰካራዩም ፡፡” እና እዚህ አንዳንድ ሰዎች እራሳቸውን ይጠይቃሉ-“ካለፈው እና ከቀድሞ ውድቀቴ ተለይቼ የሚያየኝ ሰው ይኖር ይሆን?”

ሲባ “የት እንዳለ አውቃለሁ በሎ ደባር ነው የሚኖረው” ትላለች ፡፡ ሎ ደባርን ለመግለፅ የተሻለው መንገድ እንደ “ባርስቶው” ይሆናል (በደቡባዊ ካሊፎርኒያ ውስጥ የሚገኝ ርቆ የሚገኝ ስፍራ) በጥንታዊ ፍልስጤም ፡፡ [ሳቅ] ፡፡ በእርግጥ ስያሜው በጥሬው ትርጓሜው “መካን ስፍራ” ማለት ነው ፡፡ እዚያ ይኖራል ፡፡ ዳዊት tትን አግኝቷል ፡፡ እስቲ አስበው ንጉ the አንካሳውን ተከትሎ እየሮጠ ነው ፡፡ ለ “ታዲያ ምን?” ሁለተኛው መልስ ይኸውልዎት ፡፡

ከሚያስቡት በላይ በከፍተኛ ሁኔታ ክትትል ይደረግብዎታል

ያ አስገራሚ ነው ፡፡ ለአፍታ ቆም ብለህ እንድታስብበት እፈልጋለሁ ፡፡ ፍፁም ፣ ቅዱስ ፣ ጻድቅ ፣ ሁሉን ቻይ ፣ ማለቂያ የሌለው ጥበበኛ ፣ የአጽናፈ ዓለሙ ሁሉ ፈጣሪ ፣ ከእኔ በኋላ ይሮጣል እና ከእርስዎ በኋላ ይሮጣል። የምንናገረው ስለ ሰዎች ፍለጋ ፣ መንፈሳዊ እውነቶችን ለማግኘት በመንፈሳዊ ጉዞ ላይ ያሉ ሰዎችን ነው ፡፡

ወደ መጽሐፍ ቅዱስ ስንሄድ ግን በእውነቱ እግዚአብሔር በመጀመሪያ ፈላጊ መሆኑን እናያለን [ይህንን በቅዱሳት መጻሕፍት ሁሉ እናያለን] ፡፡ ወደ መጽሐፍ ቅዱስ መጀመሪያ ተመለሱ የአዳምና ሔዋን ታሪክ ከእግዚአብሄር የተደበቁበትን ትዕይንት ይጀምራል ፡፡ እግዚአብሔር በምሽቱ አሪፍ መጥቶ አዳምንና ሔዋንን ይፈልጋል ይባልለታል ፡፡ ይጠይቃል: - የት ነህ? ሙሴ አንድን ግብፃዊ በመግደል እጅግ አሳዛኝ ስህተት ከፈጸመ በኋላ ለ 40 ዓመታት ሕይወቱን መፍራት ነበረበት እና ወደ በረሃ ሸሸ ፣ እዚያም እግዚአብሔር በሚነድ ቁጥቋጦ መልክ አግኝቶት ከእርሱ ጋር ስብሰባ ጀመረ ፡፡
በነነዌ ከተማ ዮናስ በጌታ ስም እንዲሰብክ በተጠራ ጊዜ ዮናስ ወደ ተቃራኒው አቅጣጫ ሮጠ እግዚአብሔርም ተከትሎት ሮጠ ፡፡ ወደ አዲስ ኪዳን ከሄድን ፣ ኢየሱስ ከአሥራ ሁለት ሰዎች ጋር ሲገናኝ እናያለን ፣ ጀርባቸውን ሲደበድቧቸው እና “ጉዳዬን መቀላቀል ትፈልጋላችሁ”? ጴጥሮስን ሦስት ጊዜ ከካደ በኋላ የደቀ መዝሙርነት ሥራውን ትቶ ወደ ዓሳ ማጥመድ ከተመለሰ በኋላ ስለ ጴጥሮስ ሳስበው - ኢየሱስ መጥቶ በባህር ዳርቻው ላይ ይፈልገው ነበር ፡፡ በውድቀቱ ውስጥ እንኳን እግዚአብሔር እርሱን ይከተለዋል። እየተከተሉ ነው ፣ እየተከተሉዎት ነው ...

እስቲ ቀጣዩን ቁጥር እንመልከት (ኤፌሶን 1,4: 5): - “ዓለምን ከመፍጠሩ በፊት እንኳ እኛ የክርስቶስ ሰዎች እንደሆንን አይቶናል ፤ ቅዱስና ነውር የሌለብን በፊቱ እንድንቆም በእርሱ መርጦናል። ከፍቅሩ የተነሳ በአይኖቹ ፊት እኛን አለን ...: - ቃል በቃል እርሱ በእኛ ውስጥ ነው (ክርስቶስ) ተመርጧል። በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል እና ለእርሱ ባለው አመለካከት ወንዶችና ሴቶች ልጆች እንድንሆን ወስኖናል ፡፡ ፈቃዱ ያ ነበር እናም እሱ እንደወደደው ፡፡ ከኢየሱስ ክርስቶስ ጋር ያለን ግንኙነት ፣ መዳን ከእግዚአብሄር የተሰጠን መሆኑን እንደገባህ ተስፋ አደርጋለሁ ፡፡ በእግዚአብሄር ቁጥጥር ስር ነው ፡፡ የተጀመረው በእግዚአብሔር ነው ፡፡ የተፈጠረው በእግዚአብሔር ነው ፡፡ እርሱ ከእኛ በኋላ ይሄዳል ፡፡

ወደ ታሪካችን ተመለስ ፡፡ አሁን ዳዊት tትን ለመፈለግ የተወሰኑ ሰዎችን ልኮ በሎ ደባር ውስጥ አገኙት ፡፡ እዚያ tት በተናጥል እና ማንነት በማይታወቅ ሁኔታ ይኖራል። እሱ እንዲገኝ አልፈለገም ፡፡ በእውነቱ እሱ ቀሪ ሕይወቱን እንዲኖር መፈለጉን አልፈለገም ፡፡ ግን ተገኝቷል ፣ እናም እነዚህ ባልደረቦች takeትን ይዘው ወደ መኪናው ይመሩታል እናም በመኪናው ውስጥ አስቀመጡት እና ወደ ዋና ከተማው ወደ ቤተመንግስት ይመልሱታል ፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ ስለዚህ ስለ ሠረገላ ጉዞ ጥቂት ወይም ምንም ነገር አይነግረንም። ግን እርግጠኛ ነኝ በመኪናው ወለል ላይ መቀመጥ ምን እንደሚመስል መገመት እንችላለን ፡፡ በዚህ ጉዞ ላይ ሸት የተሰማቸው ስሜቶች ምን መሆን አለባቸው ፣ ፍርሃት ፣ ሽብር ፣ እርግጠኛ አለመሆን ፡፡ እንደዚህ ዓይነት ስሜት መሰማት የምድራዊ ሕይወትዎ የመጨረሻ ቀን ሊሆን ይችላል። ከዚያ እቅድ ማውጣት ይጀምራል ፡፡ የእሱ እቅድ እንደሚከተለው ነበር-በንጉ king ፊት ብቀርብ እና ወደ እኔ ከተመለከተ እኔ ለእሱ አስጊ እንዳልሆንኩ ይገነዘባል ፡፡ በፊቱ ሰግጄ ምህረቱን እለምናለሁ ምናልባት በሕይወት እንድኖር ያደርገኝ ይሆናል ፡፡ እናም መኪናው በቤተመንግስቱ ፊት ለፊት ይወጣል ፡፡ ወታደሮቹ ወደ ውስጥ አስገብተው በክፍሉ መሃል ላይ አኑሩት ፡፡ እና እሱ ከእግሩ ጋር አንድ ዓይነት ተጋድሎ ዳዊት ገባ ፡፡

ከፀጋ ጋር መጋጠሙ

በ 2 ሳሙኤል 9,6: 8 ውስጥ ምን እንደሚከሰት ልብ ይበሉ-“የዮናታን ልጅና የሳኦል የልጅ ልጅ ሜሪባባል በመጣ ጊዜ ለዳዊት ሰገደ ፣ በምድርም ላይ ተደፍቶ ለሚገባው ክብር አደረገው ፡፡ ዳዊት “ስለዚህ አንተ መሪቢባል ነህ!” አለው ዳዊትም መለሰ “አዎን ታዛዥ አገልጋይህ” “ዕንባቆም አትፍራ” አለ ዳዊት “ስለ አባትህ ዮናታን ቸርነት አደርግላችኋለሁ ፡፡ . በአንድ ወቅት የአያትህ የሳኦል ንብረት የነበረውን መሬት ሁሉ እሰጥሃለሁ ፡፡ እና ሁል ጊዜ ከጠረጴዛዬ እንድትመገቡ ተፈቅዶላችኋል። ”“ እና ዳዊትን እየተመለከተ ለግዳጅ ህዝብ የሚከተሉትን ጥያቄ ይጠይቃል። "ሜሪብ-ባአል እንደገና እራሱን ወደ ታች በመወርወር" እኔን ለማሳየት ጸጋዬ አይገባኝም ፡፡ ከሞተ ውሻ በቀር ሌላ አይደለሁም! "

እንዴት ያለ ጥያቄ ነው! ያ ያልተጠበቀ የፀጋ ማሳያ ... እሱ አካለ ጎደሎ መሆኑን ይረዳል ፡፡ እሱ ማንም አይደለም ፡፡ ለዳዊት የሚያቀርበው ምንም ነገር የለም ፡፡ ፀጋው ማለት ግን ያ ነው ፡፡ ባህሪው ፣ የእግዚአብሔር ባህርይ ፣ ለማይገባቸው ሰዎች ወዳጃዊ እና ጥሩ ነገሮችን ለመስጠት ዝንባሌ እና ዝንባሌ ነው ፡፡ ያ ወዳጆቼ ያ ጸጋ ነው ፡፡ ግን እውነቱን እንናገር ፡፡ ብዙዎቻችን የምንኖርበት ዓለም ይህ አይደለም ፡፡ የምንኖረው “መብቴን እጠይቃለሁ” የሚል ዓለም ውስጥ ነው ፡፡ ለሰዎች የሚገባቸውን መስጠት እንፈልጋለን ፡፡ አንድ ጊዜ የዳኝነት አባል ሆ I ማገልገል ነበረብኝ ፣ ዳኛው “እንደ ዳኝነት ዳኛዎ እውነታዎችን ፈልጎ ማግኘት እና ህጉን ማመልከት የእርስዎ ስራ ነው ፣ ከዚያ አይበልጥም ፣ አያንስም ፣ እውነታዎችን ለመፈለግ እና ህጉን ተግባራዊ ለማድረግ ስራዎ ነው ፡፡ ለእነሱ." ዳኛው በጭራሽ ለምሕረት ፍላጎት አልነበረውም ፣ በእርግጥም ለጸጋ ፍላጎት አልነበረውም ፣ ፍትህ ትፈልግ ነበር ፣ እናም ነገሮች ከእጅ እንዳይወጡ በፍርድ ውስጥ ፍትህ አስፈላጊ ነው ፣ ግን ወደ እግዚአብሔር ሲመጣ እኔ እንዴት እንደሆንኩ አላውቅም አሉ - ግን ፍትህን አልፈልግም እኔ የሚገባኝን አውቃለሁ ምን እንደሆንኩ አውቃለሁ ምህረትን እፈልጋለሁ ምህረትንም እፈልጋለሁ ዳዊትን የሸትን ሕይወት በማስቀረት ብቻ ምህረትን አሳይቷል፡፡አብዛኞቹ ነገሥታት የዙፋኑን ወራሽ ሊፈጽሙ ይችሉ ነበር ዳዊት ሕይወቱን በማቆየት ምሕረትን አሳይቷል ፣ ዳዊት ግን ከምሕረት እጅግ የራቀ ነው ፣ “ምሕረትን ላሳይልህ ስለፈለግሁ ወደዚህ አመጣሁህ” በማለት ምህረትን አሳየው ፡፡ “ለዚያ ምን” ሦስተኛው መልስ እነሆ

እኛ ከምናስበው በላይ ተወደናል

አዎ ተሰባብረን እየተከተልን ነው ፡፡ ይህ የሆነው ደግሞ እግዚአብሔር ስለሚወደን ነው ፡፡
ሮሜ 5,1 2: - “በእምነትም በእግዚአብሔር ዘንድ ተቀባይነት ስላገኘን ከእግዚአብሔር ጋር ሰላም አለን። ይህንን ለጌታችን ለኢየሱስ ክርስቶስ ዕዳ አለብን ፡፡ እርሱ ለእኛ የመተማመንን መንገድ ከፍቶልናል እናም በእርሱም አሁን ጠንካራ መሠረት ያገኘነውን የእግዚአብሔርን ጸጋ መዳረሻ እናገኛለን ፡፡

እናም በኤፌሶን 1,6: 7: - ... የክብሩ ምስጋና እንዲሰማ በተወዳጅ ልጁ በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል ያሳየን የጸጋ ምስጋና ነው ፡፡ በደሙ ተዋጀን
የእኛ ጥፋቶች ሁሉ ይቅር ተብለዋል ፡፡ [እባክዎን የሚከተሉትን ጮክ ብለው ከእኔ ጋር ያንብቡ] ስለዚህ እግዚአብሔር የፀጋውን ባለ ጠግነት አሳየን። የእግዚአብሔር ጸጋ ምን ያህል ታላቅ እና ሀብታም ነው ፡፡

በልብዎ ውስጥ ምን እየተካሄደ እንዳለ አላውቅም ፡፡ ምን ዓይነት መገለል እንዳለብዎ አላውቅም ፡፡ የትኛው መለያ በእርስዎ ላይ እንዳለ አላውቅም ፡፡ ከዚህ በፊት የት እንደከሸፉ አላውቅም ፡፡ በውስጣችሁ የምትደብቁት ግፍ ምን እንደሆነ አላውቅም ፡፡ ግን እነግርዎታለሁ ከእንግዲህ እነዚህን መልበስ የለብዎትም ፡፡ እ.ኤ.አ. ታህሳስ 18 ቀን 1865 (እ.ኤ.አ.) 13 ኛው የአሜሪካ ህገ መንግስት ማሻሻያ ተፈርሟል ፡፡ በዚህ 13 ኛው ማሻሻያ ውስጥ ባርነት በአሜሪካ ውስጥ ለዘላለም ተወገደ ፡፡ ለህዝባችን አስፈላጊ ቀን ነበር ፡፡ ስለዚህ በታህሳስ 19 ቀን 1865 በቴክኒካዊ አነጋገር ከዚህ በኋላ ባሪያዎች አልነበሩም ፡፡ ግን ብዙዎች በባርነት መቆየታቸውን የቀጠሉ - አንዳንዶቹ ለዓመታት ለሁለት ምክንያቶች ፡፡

  • አንዳንዶች ስለዚህ ጉዳይ በጭራሽ አያውቁም ፡፡
  • አንዳንዶቹ ነፃ ናቸው ብለው ለማመን ፈቃደኛ አልሆኑም ፡፡

እናም እኔ በመንፈሳዊ ሁኔታ ፣ ዛሬ በዚህ ክፍል ውስጥ በተመሳሳይ ሁኔታ ውስጥ የምንገኝ ብዙዎች ነን ብለን እጠራጠራለሁ ፡፡
ዋጋው ቀድሞውኑ ተከፍሏል። መንገዱ አስቀድሞ ተዘጋጅቷል ፡፡ ስለዚህ ጉዳይ ነው-ወይ ቃሉን አልሰሙም ወይ ደግሞ እውነት ሊሆን ይችላል ብለው ለማመን ፈቃደኛ አይደሉም ፡፡
ግን እውነት ነው ፡፡ ምክንያቱም የተወደዳችሁ እና እግዚአብሔር የተከተላችሁ ስለሆነ።
ከጥቂት ደቂቃዎች በፊት ለላይ ቫውቸር ሰጠሁ ፡፡ ላኢላ አይገባውም ነበር ፡፡ ለእሷ አልሰራችም ፡፡ እርሷም አልገባትም ፡፡ ለዚህም የምዝገባ ፎርም አልሞላችም ፡፡ እሷ መጣች እና በዚህ ያልተጠበቀ ስጦታ በቀላሉ ተገረመች ፡፡ ሌላ ሰው የከፈለው ስጦታ። ግን አሁን ብቸኛው ሥራዎ ነው - እና ምንም ምስጢራዊ ዘዴዎች የሉም - እሱን ለመቀበል እና በስጦታው መደሰት ለመጀመር ፡፡

በተመሳሳይ መንገድ እግዚአብሔር አስቀድሞ ዋጋውን ከፍሎልዎታል ፡፡ ማድረግ ያለብዎት ነገር ቢኖር ለእርስዎ የሚሰጠውን ስጦታ መቀበል ብቻ ነው ፡፡ እንደ አማኞች የጸጋ ገጠመኝ ፡፡ ህይወታችን በክርስቶስ ፍቅር ተለውጧል እናም በኢየሱስ ላይ ወደድን ፡፡ እኛ አልገባንም ፡፡ እኛ ዋጋ አልነበረንም ፡፡ ክርስቶስ ግን ይህንን እጅግ አስደናቂ የሆነውን የሕይወታችንን ስጦታ ሰጠን ፡፡ ለዚያም ነው አሁን ህይወታችን የተለየ የሆነው ፡፡
ሕይወታችን ተሰብሮ ስህተቶች ሠራን ፡፡ ንጉ the ግን እኛን ስለሚወደን ተከተለን ፡፡ ንጉ king በእኛ ላይ አልተቆጡም ፡፡ የtት ታሪክ እዚህ ላይ ሊያበቃ ይችላል ፣ እና እሱ ታላቅ ታሪክ ይሆናል። ግን አንድ ተጨማሪ ክፍል አለ - እንዲያመልጡት አልፈልግም ፣ 4 ኛ ትዕይንት ነው ፡፡

በቦርዱ ላይ አንድ ቦታ

የ 2 ሳሙኤል 9,7: 15 የመጨረሻው ክፍል እንዲህ ይላል: - “በአንድ ወቅት የአያትህ ሳኦል የነበረውን ምድር ሁሉ እመልስልሃለሁ ፡፡ እና ሁልጊዜ በማዕዴ ላይ መመገብ ትችላላችሁ ፡፡ ከሃያ ዓመታት በፊት በአምስት ዓመቱ ይኸው ልጅ አስከፊ አሰቃቂ ሁኔታ አጋጥሞታል ፡፡ መላው ቤተሰቡን ማጣቱ ብቻ ሳይሆን ሽባ እና ጉዳት ደርሶበት ላለፉት 20 እና ዓመታት በስደተኝነት ለመኖር በቃ ፡፡ እናም አሁን ንጉ the “ወደዚህ እንድትመጣ እፈልጋለሁ” ሲል ሰማ ፡፡ እና አራት ቁጥሮች ደግሞ ዳዊት “እኔ እንደ አንድ ልጄ ከእኔ ጋር ከእኔ ጋር እንድትበላ እፈልጋለሁ” አለው ፡፡ እኔ ይህን ጥቅስ እወዳለሁ .ት አሁን የቤተሰቡ አካል ነበር ፡፡ ዳዊት “ታውቃለህ tት ፣ ወደ ቤተመንግስት መዳረሻ እንድትሰጥህ እና በየወቅቱ እንድትጎበኝ እፈልጋለሁ” አላለም ፡፡ ወይም: - “ብሔራዊ በዓል ካለን ከሮያል ቤተሰቦች ጋር በንጉሣዊው ሳጥን ውስጥ እንድትቀመጥ እፈቅድልሃለሁ” ፡፡ አይ ምን እንዳለ ታውቃለህ? Scheት ፣ አሁን በየቤተሰቦቼ ስለሆንክ በየምሽቱ በጥቁር ሰሌዳው ቦታ እንጠብቅሃለን ፡፡ በታሪኩ ውስጥ የመጨረሻው ቁጥር እንዲህ ይላል-“በኢየሩሳሌም ይኖር የነበረው በንጉ king's ጠረጴዛ ላይ የማያቋርጥ እንግዳ ስለነበረ ነው ፡፡ በሁለቱም እግሮች ሽባ ነበር ፡፡ (2 ሳሙኤል 9,13) ፀሐፊው በታሪኩ መጨረሻ ላይ ትንሽ ልጥፍ ጽሑፍ ያስቀመጡ ስለሚመስለኝ ​​ታሪኩ የሚያበቃበትን መንገድ ወድጄዋለሁ ፡፡ እየተነጋገርን ያለነው tት ይህንን ፀጋ እንዴት እንደተለማመደ እና አሁን ከንጉሱ ጋር እንደሚኖር እና በንጉሱ ጠረጴዛ ላይ እንዲበላ ስለተፈቀደለት ነው ፡፡ እሱ ግን ሊያሸንፈው የሚገባውን እንድንረሳ አይፈልግም ፡፡ ለእኛም ተመሳሳይ ነው ፡፡ ያስከፈለን ነገር አስቸኳይ ፍላጎት ነበረን እና የፀጋ ገጠመኝ ፡፡ ከብዙ ዓመታት በፊት ቹክ ስዊንዶል ስለዚህ ታሪክ በቅልጥፍና ጽፎ ነበር ፡፡ አንድ አንቀጽ ላንብብህ እፈልጋለሁ ፡፡ እሱ እንዲህ አለ-“ከዓመታት በኋላ የሚከተለውን ትዕይንት በዓይነ ሕሊናህ ይታይህ ፡፡ በንጉ king's ቤተ መንግሥት ውስጥ የበሩ ደወል ተደወለ ዳዊትም ወደ ዋናው ጠረጴዛ መጥቶ ተቀመጠ ፡፡ ከጥቂት ጊዜ በኋላ አምላካዊው ብልሃተኛ አምኖን በዳዊት ግራ በኩል ተቀመ ቆንጆ እና ተግባቢ የሆነች ወጣት ብቅ ብላ ከአምኖን ጎን ተቀመጠች በሌላ በኩል ደግሞ ሰለሞን ከትምህርቱ ቀስ ብሎ ይመጣል - ቅድመ-ቅልጥፍና ፣ ሀሳቡን የሳተ ሰሎሞን ፡፡ አቢሴሎም በሚፈስ ፣ በሚያምር እና በትከሻ ርዝመት ፀጉር ተቀምጧል ፡፡ በዚህኛው ምሽት ጀግናው ተዋጊ እና የወታደሮች አዛዥ ኢዮአብ እራት ለመጋበዝ ተጋብዘዋል ፡፡ አንድ ወንበር ግን አሁንም ክፍት ነው ፣ ስለሆነም ሁሉም ሰው እየጠበቀ ነው ፡፡ እግሮቻቸው እየተዘዋወሩ እና ተለዋዋጭ ጉብታ ፣ ጉብታ ፣ የክራንች ጉብታዎች ይሰማ ወደ ጠረጴዛው ቀስ ብሎ የሚሄድ ሸት ነው ፣ ወደ መቀመጫው ውስጥ ይንሸራተታል ፣ የጠረጴዛው ልብስ እግሮቹን ይሸፍናል ፡ Tት ጸጋ ምን ማለት እንደሆነ የተረዳ ይመስልዎታል? ታውቃላችሁ ፣ ያ መላው የእግዚአብሔር ቤተሰቦች በሰማይ በታላቅ የግብዣ ጠረጴዛ ዙሪያ የሚሰበሰቡበትን የወደፊት ትዕይንት ይገልጻል። እናም በዚያ ቀን የእግዚአብሔር የጸጋ ማዕድ የእኛን ፍላጎቶች ይሸፍናል ፣ ባዶ ነፍሳችንን ይሸፍናል ፡፡ አያችሁ ወደቤተሰብ የምንመጣበት መንገድ በጸጋ ነው እናም በቤተሰብ ውስጥ በጸጋ እንቀጥላለን። እያንዳንዱ ቀን የእርሱ የጸጋ ስጦታ ነው።

ቀጣዩ ጥቅሳችን በቆላስይስ 2,6 ውስጥ ነው “ኢየሱስ ክርስቶስን እንደ ጌታ ተቀበላችሁት; እንግዲህ አሁን ደግሞ ከእርሱ ጋር እንደ ሕያው እንደ ሕያው ኑሩ። ክርስቶስን በጸጋ ተቀበሉ ፡፡ አሁን እርስዎ በቤተሰብ ውስጥ ስለሆኑ በጸጋው ውስጥ ነዎት። አንዳንዶቻችን ክርስትያን ከሆንን በኋላ - በጸጋ ፣ ተጨማሪ ጠንክሮ መሥራት እና እኛን መውደዱን እና መውደዱን ለመቀጠል እግዚአብሔርን ትክክለኛ ማድረግ ያስፈልገናል ብለን እናስባለን። አዎ ፣ ከእውነት የራቀ ምንም ሊኖር አይችልም ፡፡ እንደ አባት ለልጆቼ ያለኝ ፍቅር የሚወሰነው በየትኛው የሥራ ዓይነት ወይም ምን ያህል ስኬታማ እንደሆኑ ወይም ሁሉንም ነገር በትክክል በሚያደርጉት ላይ አይደለም ፡፡ ልጆቼ በመሆናቸው ብቻ የእኔ ፍቅር ሁሉ የእነሱ ነው። እና ለእርስዎም ተመሳሳይ ነው ፡፡ ከልጆቹ አንዱ ስለሆንክ ብቻ የእግዚአብሔርን ፍቅር ማጣጣሙን ትቀጥላለህ። የመጨረሻውን ልበል “ታዲያ ምን?” መልስ

እኛ ከምናስበው የበለጠ መብት አለን

እግዚአብሔር ሕይወታችንን መትረፍ ብቻ ሳይሆን አሁን በጸጋው ሕይወቱን አጠበን ፡፡ እነዚህን ቃላት ከሮሜ 8 ስማ ፣ ጳውሎስ እንዲህ ይላል
“ስለዚህ ሁሉ ምን ለማለት ይቀራል? እግዚአብሔር ራሱ ከእኛ ጋር ነው እርሱም ደግሞም ነው ፤ ታዲያ በእኛ ላይ ሊቆም የሚፈልግ ማን ነው? እርሱ የገዛ ልጁን አልራቀም እንጂ ለሁላችን ሞት ሰጠው ፡፡ ልጁን ከሰጠን ግን ምንም ነገር ይከለክለናል? (ሮሜ 8,31: 32)

ወደ ቤተሰቦቹ እንድንገባ ክርስቶስን ብቻ መስጠቱ ብቻ አይደለም ፣ ነገር ግን በቤተሰብ ውስጥ አንዴ ከሆናችሁ በጸጋ ሕይወት ለመኖር አሁን የሚያስፈልጋችሁን ሁሉ ይሰጣችኋል ፡፡
ግን “እግዚአብሔር ከእኛ ጋር ነው” የሚለውን አባባል እወዳለሁ ፡፡ ልድገም-“እግዚአብሔር ለእርስዎ ነው” አሁንም ፣ ዛሬ እዚህ ያሉ አንዳንዶቻችን በእውነቱ ይህንን እንደማያምኑ አያጠራጥርም ፣ በስታዲየማችን ውስጥ እኛን የሚያበረታታ አንድ ሰው እንዳለ በአእምሯችን ውስጥ አልገባም ፡፡

በሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ውስጥ የቅርጫት ኳስ ተጫወትኩ ፡፡ ስንጫወት ብዙውን ጊዜ ታዳሚ የለንም ፡፡ አንድ ቀን ግን ጂም ቤቱ ሞልቶ ነበር ፡፡ ከዛ በሩብ ዶላር ከክፍል መውጫ የሚገዙበትን የገቢ ማሰባሰቢያ ቀን ማቀዳቸውን በኋላ ላይ አገኘሁ ፡፡ ግን ከዚያ በፊት ወደ ቤዝቦል ጨዋታ መምጣት ነበረብዎት ፡፡ በሦስተኛው እንቅስቃሴ ማብቂያ ላይ ከፍተኛ ጫጫታ ነበር ፣ ትምህርት ቤቱ ተለቀቀ ፣ እና ጂም እንደበፊቱ በፍጥነት ባዶውን እየለቀቀ ነበር ፡፡ እዚያ ግን በተመልካቾቹ አግዳሚ ወንበሮች መካከል እስከ ጨዋታው መጨረሻ ድረስ የቆዩ ሁለት ሰዎች ተቀምጠዋል ፡፡ እናቴ እና አያቴ ነበሩ ፡፡ ታውቃለህ? እነሱ ለእኔ ነበሩ እና እነሱ መኖራቸውን እንኳን አላውቅም ፡፡
በእያንዳንዱ ግንኙነት ውስጥ እግዚአብሔር ከጎናችሁ መሆኑን ከመገንዘባችሁ በፊት አንዳንድ ጊዜ ሁሉም ሰው ካወቀ በኋላ ይወስዳል። አዎ በእውነት እሱንም እየተመለከተዎት ነው ፡፡
የtት ታሪክ በጣም ጥሩ ነው ፣ ግን ከመሄዳችን በፊት አንድ ሌላ ጥያቄ መመለስ እፈልጋለሁ ፣ ነው ፣ ስለዚህ ምን?

እስቲ በ 1 ቆሮንቶስ 15,10 22 እንጀምር-“ነገር ግን በእግዚአብሔር ጸጋ እንደዚያ ሆንኩ ፣ እናም በቸርነቱ ጣልቃ ገብነቱ ከንቱ አልሆነም ፡፡” ይህ ምንባብ “የጸጋ ገጠመኝ ሲኖርዎት ለውጦች ለውጥ ያመጣሉ” ያለ ይመስላል ፡፡ በልጅነቴ እና በማደግበት ጊዜ በትምህርቴ በጥሩ ሁኔታ ጥሩ ነበርኩ እና የሞከርኳቸውን አብዛኞቹ ነገሮች ተሳክቻለሁ ፣ ከዚያ ወደ ኮሌጅ እና ሴሚናሪ ገብቼ በ ዓመቴ የመጀመሪያውን የፓስተር ሥራ አገኘሁ ፡ ግን ሁሉንም ነገር አውቃለሁ ብዬ አስብ ነበር ፡፡ በሴሚናሩ ውስጥ ነበርኩ እና በየሳምንቱ መጨረሻ በማዕከላዊ ምዕራብ አርካንሳስ ወደሚገኘው ወደ ገጠሬ ከተማ በረራ ፡፡ ከዚያ በኋላ ወደ ማእከላዊ ምዕራብ አርካንሳስ ወደ ውጭ መሄድ የባህል ድንጋጤ ባልሆነ ነበ
እሱ የተለየ ዓለም ነው እና እዚያ የነበሩ ሰዎች እንዲሁ ቆንጆ ነበሩ። እኛ ወደድናቸው እኛም እነሱም ወደዱን ፡፡ እኔ ግን ቤተክርስቲያንን የመገንባት እና ውጤታማ ፓስተር የመሆን ግብ ይዘኝ ወደዚያ ሄድኩ ፡፡ በሴሚናሩ ውስጥ ያጠናሁትን ሁሉ በተግባር ማዋል እፈልጋለሁ ፡፡ ግን እውነቱን ለመናገር ለሁለት ዓመት ተኩል ያህል ከቆየሁ በኋላ ደክሞኝ ነበር ፡፡ ከአሁን በኋላ ምን ማድረግ እንዳለብኝ አላውቅም ፡፡
ቤተክርስቲያን በእውነቱ እምብዛም አድጋለች ፡፡ እግዚአብሔርን መጠየቄን አስታውሳለሁ እባክዎን ሌላ ቦታ ይላኩልኝ ፡፡ በቃ ከዚህ መውጣት እፈልጋለሁ ፡፡ እና እኔ ብቻዬን በቢሮዬ ውስጥ ብቻዬን ጠረጴዛዬ ላይ ቁጭ ብዬ መላው ቤተክርስቲያንም ውስጥ ማንም እንደሌለ አስታውሳለሁ ፡፡ ሁሉም ሰራተኞች እኔ ብቻ ነበሩ እናም ማልቀስ ጀመርኩ እናም በጣም ተጨንቄ እንደ ውድቀት ተሰማኝ እናም እንደተረሳሁ ይሰማኛል እናም ማንም በማያዳምጠው ስሜት ተጸልያለሁ ፡፡

ምንም እንኳን ከ 20 ዓመታት በፊት የነበረ ቢሆንም አሁንም በደንብ ቁልጭ አድርገው አስታውሰዋል ፡፡ እናም እሱ አሳማሚ ተሞክሮ ቢሆንም ፣ በጣም ጠቃሚ ነበር ምክንያቱም እግዚአብሔር በሕይወቴ ውስጥ የእኔን መተማመን እና ኩራት ለመስበር እና በሕይወቴ ውስጥ ማድረግ የሚፈልገውን ሁሉ ፣ ሁሉም ነገር በጸጋው ምክንያት እንደሆነ እና እንዳልሆነ እንድገነዘብ ረድቶኛል ፡ ጎበዝ ነበርኩ ወይም ተሰጥኦ ስለነበረኝ ወይም ችሎታ ስለነበረኝ ፡፡ እናም ፣ ባለፉት ጥቂት ዓመታት ስለ ጉዞዬ ሳስብ እና እንደዚህ የመሰለ ሥራ እንዳገኘሁ ስመለከት (እና እኔ እዚህ ላደርጋት በጣም ብቁ ነኝ) ፣ ብዙውን ጊዜ በቂ እንዳልሆንኩ ይሰማኛል ፡፡ አንድ ነገር አውቃለሁ ፣ የትም ብሆን ፣ እግዚአብሔር በሕይወቴ ፣ በእኔ ወይም በእኔ በኩል ማድረግ የሚፈልገውን ሁሉ ፣ በጸጋው ምክንያት ሁሉም ነገር ይከሰታል።
ያንን ሲያገኙ ያ በእውነቱ ሲሰምጥ ከእንግዲህ ተመሳሳይ መሆን አይችሉም ፡፡

እራሴን መጠየቅ የጀመርኩበት ጥያቄ “ጌታን የምናውቅ እኛ ጸጋን የሚያንፀባርቅ ሕይወት እንኖራለን?” የሚል ነው ፡፡ “የፀጋን ሕይወት እመራለሁ?” የሚያመለክቱ አንዳንድ ባህሪዎች ምንድናቸው

በሚከተለው ቁጥር እንዝጋ ፡፡ ጳውሎስ እንዲህ ይላል
“ግን ህይወቴ ምን ዋጋ አለው? እስከ መጨረሻው (የትኛው ነው?) ጌታ ኢየሱስ የሰጠኝን ተልእኮ መፈጸሜ አስፈላጊ ነው ፣ እግዚአብሔር በሰዎች ላይ ምህረት ያደረገውን የምሥራች [የፀጋው መልእክት] ለማወጅ ” (የሐዋርያት ሥራ 20,24) ጳውሎስ እንዲህ ይላል-ይህ በሕይወቴ ውስጥ የእኔ ተልእኮ ነው ፡፡

ልክ እንደ tት ፣ እኔ እና አንቺ በመንፈሳዊ ተሰባብረናል ፣ በመንፈሳዊም ሞተናል ፡፡ ግን እንደ tት ፣ የአለማት ንጉስ ስለሚወደን እና በቤተሰቡ ውስጥ እንድንሆን ስለሚፈልግ ተከትለናል ፡፡ እርሱ የፀጋ ገጠመኝ እንድንሆን ይፈልጋል ፡፡ ምናልባት ዛሬ ጠዋት እዚህ የመጡት ለዚህ ነው እናም ዛሬ ለምን እዚህ እንደመጡ እንኳን እርግጠኛ አይደሉም ፡፡ ግን በውስጠኛው ይህ ጀር ይሰማዎታል ወይም በልብዎ ውስጥ ይጎትቱ ፡፡ ይህ “እኔ በቤተሰቤ ውስጥ እፈልግሻለሁ” ያለው መንፈስ ቅዱስ ነው ፡፡ እናም ፣ ከክርስቶስ ጋር የግል ግንኙነት ለመጀመር ገና እርምጃውን ካልወሰዱ ፣ ዛሬ ጠዋት ይህንን እድል ልንሰጥዎ እንወዳለን። በቃ ፣ “እኔ እዚህ ነኝ ፣ ምንም የማቀርበው ነገር የለኝም ፣ ፍጹም አይደለሁም ፣ እስካሁን ድረስ ሕይወቴን በእውነት ብታውቁ ኖሮ አይወዱኝም ነበር” ይበሉ ፡፡ ግን እግዚአብሔር ይመልስልዎታል ፣ “ምንም እንኳን እኔ እወድሻለሁ ፡፡ እናም ማድረግ ያለብዎት ስጦቴን መቀበል ብቻ ነው” ፡፡ ስለዚህ ለጊዜው እንድሰግድ እጠይቅዎ ነበር እናም ይህንን እርምጃ በጭራሽ ካልወሰዱ እኔ ጋር ብቻ እንድትፀልዩ እጠይቃለሁ ፡፡ አንድ አረፍተ ነገር እላለሁ በቃ ይደግሙት ግን ለጌታ ንገሩ ፡፡

«ውድ ኢየሱስ ፣ ልክ እንደ ,ት ፣ እኔ እንደተሰበርኩ አውቃለሁ እናም እንደምፈልግዎ አውቃለሁ እናም ሙሉ በሙሉ አልገባኝም ፣ ግን እንደምትወዱኝ እና እንደተከተላችሁኝ እንዲሁም ኢየሱስ በመስቀል ላይ እንደሞተ አምናለሁ እናም የኃጢአቴ ዋጋ ቀድሞውኑ ተከፍሏል። እና ለዚህ ነው አሁን ወደ ህይወቴ እንድትገቡ የምጠይቃችሁ ፡፡ የፀጋ ህይወትን መምራት እና ሁል ጊዜ ከእርስዎ ጋር መሆን እንድችል ጸጋዎን ማወቅ እና መቅመስ እፈልጋለሁ ፡፡

በ ላንስ ዊት