መንፈስ ቅዱስ በእናንተ ውስጥ ይኖራል!

አንዳንድ ጊዜ አምላክ በሕይወቶ ውስጥ እንደጠፋ ይሰማዎታል? መንፈስ ቅዱስ ለአንተ ሊለውጠው ይችላል። የአዲስ ኪዳን ጸሐፊዎች በጊዜው የነበሩት ክርስቲያኖች የእግዚአብሔርን ሕያው ኅላዌ እንዲለማመዱ አጥብቀው ገለጹ። ግን እሱ ዛሬ ለእኛ ነው? ከሆነስ እንዴት ይገኛል? መልሱ እንደ ሐዋርያት ዘመን በመንፈስ ቅዱስ አማካይነት እግዚአብሔር በእኛ ውስጥ ይኖራል። እንደ ንፋስ እንገነዘባለን እና ስለዚህ እሱን ማየት አንችልም: "ነፋስ ወደሚወደው ይነፍሳል, ዝገቱንም ትሰማለህ, ነገር ግን ከየት እንደ መጣ ወዴትም እንዲሄድ አታውቅም. ሁሉም እንደዚህ ነው. ከመንፈስ የተወለደ" (ዮሐ 3,8).

አንድ ክርስቲያን ምሁር “መንፈስ ቅዱስ በአሸዋ ላይ ምንም አሻራ የለውም” ብለዋል ፡፡ ለስሜታችን የማይታይ ስለሆነ በቀላሉ ችላ ተብሎ በቀላሉ ተስተውሏል ፡፡ በሌላ በኩል ደግሞ አዳኛችን ሰው ስለነበረ ስለ ኢየሱስ ክርስቶስ ያለን እውቀት በጠንካራ መሬት ላይ የተመሠረተ ነው ፡፡ በሰው ሥጋ ውስጥ በመካከላችን የኖረው አምላክ ኢየሱስ ክርስቶስ እግዚአብሔርን ለእኛ ፊት ሰጠው ፡፡ እንዲሁም እግዚአብሔር ወልድ ለእግዚአብሄር አብ ፊትም ሰጠው ፡፡ ኢየሱስ እሱን ያዩት ሰዎች አብንም “እንዳዩ” አጥብቆ ተናግሯል ፡፡ ሁለቱም አባት እና ልጅ ዛሬ በመንፈስ ከተሞሉ ክርስቲያኖች ጋር ናቸው ፡፡ እነሱ በመንፈስ ቅዱስ በኩል በክርስቲያኖች ውስጥ ይገኛሉ ፡፡ በዚህ ምክንያት ፣ እኛ በእርግጠኝነት ስለ መንፈስ የበለጠ ለመማር እና በግል መንገድ ለመለማመድ እንፈልጋለን። አማኞች የእግዚአብሔርን ቅርበት የሚለማመዱት እና ፍቅሩን እንዲጠቀሙበት ኃይል የሚሰጡት በመንፈስ ነው ፡፡

አፅናኛችን

ለሐዋርያት፣ በተለይም ለዮሐንስ፣ መንፈስ ቅዱስ መካሪ ወይም አጽናኝ ነው። በችግር ወይም በችግር ውስጥ ለመርዳት የተጠራው ሰው ነው። "እንዲሁም መንፈስ ድካማችንን ያግዛል፤ መጸለይ እንደሚገባው አናውቅምና፥ ነገር ግን መንፈስ ራሱ በማይነገር ኀዘን ስለ እኛ ጣልቃ ገብቶአል" (ሮሜ. 8,26).

በመንፈስ ቅዱስ የሚመሩ የእግዚአብሔር ሰዎች ናቸው ሲል ጳውሎስ ተናግሯል ፡፡ በተጨማሪም ፣ እነሱ እንደ አባታቸው የሚጠሩ የእግዚአብሔር ወንዶችና ሴቶች ልጆች ናቸው ፡፡ በመንፈስ ተሞልተው የእግዚአብሔር ሰዎች በመንፈሳዊ ነፃነት መኖር ይችላሉ ፡፡ ከእንግዲህ በኃጢአተኛ ተፈጥሮ የተሳሰሩ አይደሉም እናም ከእግዚአብሔር ጋር በተነሳሽነት እና አንድነት አዲስ ሕይወት ይኖራሉ ፡፡ መንፈስ ቅዱስ በሰዎች መለወጥ ውስጥ እያደረገ ያለው ሥር ነቀል ለውጥ ይህ ነው ፡፡

ምኞቶችዎ ወደዚህ ዓለም ሳይሆን ወደ እግዚአብሔር ይመራሉ. ጳውሎስ ስለዚህ ለውጥ ሲናገር፡- “ነገር ግን የመድኃኒታችን የእግዚአብሔር ቸርነትና ሰው ፍቅሩ በተገለጠ ጊዜ አዳነን፥ እንደ ምሕረቱም በመታጠቢያው እንጂ በጽድቅ ስለ እኛ ስለ ነበረው ሥራ አይደለም፥ በመንፈስ ቅዱስ የመታደስና የመታደስ” (ቲቶ 3,4-5) ፡፡
የመንፈስ ቅዱስ መገኘት የመለወጥ እውነታ ነው። ስለዚህ ጳውሎስ “የክርስቶስ መንፈስ የሌለው ግን የእሱ አይደለም” (ሮሜ 8,9). ሰው በእውነት ሲለወጥ ክርስቶስ በእርሱ ወይም በእሷ በመንፈስ ቅዱስ ይኖራል። መንፈሱ ቤተሰቡ ስላደረጋቸው እንደነዚህ ያሉት ሰዎች የእግዚአብሔር ናቸው።

መንፈስ የተሞላ ሕይወት

በሕይወታችን ውስጥ እንዴት የመንፈስ ቅዱስ ኃይል እና መኖር እንዲኖረን እና የእግዚአብሔር መንፈስ በውስጣችን እንደሚኖር ማወቅ የምንችለው እንዴት ነው? የአዲስ ኪዳን ጸሐፊዎች በተለይም ጳውሎስ አንድ ሰው ለእግዚአብሔር ጥሪ የሰጠው ምላሽ ውጤቱ ኃይል መስጠት ነው ብለዋል ፡፡ የእግዚአብሔርን ጸጋ በኢየሱስ ክርስቶስ እንድንቀበል የሚደረገው ጥሪ የድሮ የአስተሳሰብ መንገዶችን ትተን ከመንፈስ ጋር እንድንኖር ያደርገናል ፡፡
ስለዚህ በመንፈስ እንድንመራ፣ በመንፈስ እንድንመላለስ፣ በመንፈስ እንድንኖር መበረታታት ያስፈልገናል። ይህንን እንዴት ማድረግ እንደሚቻል በአዲስ ኪዳን መጻሕፍት ውስጥ በሰፊው መርሆ ተገልጿል. ሐዋርያው ​​ጳውሎስ ክርስቲያኖች በፍቅር፣ በደስታ፣ በሰላም፣ በትዕግሥት፣ በደግነት፣ በጎነት፣ በታማኝነት፣ በየዋህነት፣ ራስን በመግዛት እንዲኖሩ የሚረዳቸውን መንፈስ “ሊያነቃቁ” እንደሚገባ አጽንኦት ሰጥቷል። 5,22-23) ፡፡

በአዲስ ኪዳን አውድ ውስጥ የተገነዘቡት እነዚህ ባሕሪዎች ከጽንሰ-ሀሳቦች ወይም ከጥሩ ሀሳቦች በላይ ናቸው ፡፡ እነሱ በመንፈስ ቅዱስ እንደ ተሰጠው በአማኞች ውስጥ እውነተኛውን መንፈሳዊ ኃይል ያንፀባርቃሉ ፡፡ ይህ ጥንካሬ በሁሉም የሕይወት ሁኔታዎች ውስጥ ጥቅም ላይ እንዲውል እየጠበቀ ነው ፡፡
በተግባር ሲገለጽ፣ በጎነት መንፈስ ቅዱስ በእኛ ውስጥ እንደሚሠራ “ፍሬ” ወይም ማስረጃ ይሆናሉ። በመንፈስ ኃይል የምንሰጥበት መንገድ እግዚአብሔርን የመንፈስ በጎነትን የሚፈጥር መገኘትን መጠየቅ እና ከዚያም በእርሱ መመራት ነው።
መንፈስ የእግዚአብሔርን ሕዝብ እንደሚመራ መንፈስም የቤተክርስቲያንን እና የተቋማትን ሕይወት ያጠናክራል ፡፡ ቤተክርስቲያን በዚህ መንገድ ብቻ እንደ የድርጅት መዋቅር ልትጠናከር የምትችለው - እንደ መንፈስ በሚኖሩ በግለሰቦች አማኞች ነው ፡፡

ፍቅር በክርስቲያኖች ውስጥ

በአማኞች ውስጥ ያለው የመንፈስ ቅዱስ ሥራ በጣም አስፈላጊ ማረጋገጫ ወይም ጥራት ፍቅር ነው ፡፡ ይህ ጥራት የእግዚአብሔርን ማንነት እና እግዚአብሔር ማን እንደሆነ ይገልጻል ፡፡ ፍቅር በመንፈሳዊ የሚመሩ አማኞችን ይለያል ፡፡ የሐዋርያው ​​ጳውሎስና የሌሎች የአዲስ ኪዳን መምህራን ተቀዳሚ ትኩረት ይህ ፍቅር ነበር ፡፡ የመንፈስ ቅዱስ ፍቅር የግለሰቦችን ክርስቲያናዊ ሕይወት የሚያጠናክር እና የሚቀይር መሆኑን ለማወቅ ፈለጉ ፡፡

መንፈሳዊ ስጦታዎች፣ አምልኮዎች እና ተመስጦ ትምህርቶች ለቤተክርስቲያን አስፈላጊዎች ነበሩ (እና አሁንም ናቸው። ለጳውሎስ ግን፣ በክርስቶስ አማኞች ውስጥ ያለው የመንፈስ ቅዱስ ፍቅር ተለዋዋጭ ተግባር እጅግ የላቀ ጠቀሜታ ነበረው። ጳውሎስ “በሰዎችና በመላእክት ልሳን” መናገር ችሏል።1. ቆሮንቶስ 13,1) ግን ፍቅር ሲያጣው ከጩኸት ያለፈ አልነበረም። በተጨማሪም ጳውሎስ “የትንቢት ስጦታ” ሊኖረው ይችላል፣ “ምስጢርን ሁሉና እውቀትን ሁሉ መርምር” እና እንዲያውም “ተራሮችን የሚያንቀሳቅስ እምነት ይኑረው” (ቁጥር 2)። ፍቅር ቢጎድለው ግን ምንም አይደለም። የመጽሐፍ ቅዱስ እውቀት ጎተራ ወይም ጽኑ እምነት የመንፈስን ፍቅር ኃይል ሊተካ አይችልም። ጳውሎስ “ያለኝን ሁሉ ለድሆች ብሰጥ ፍቅርም ሳልይዝ ሥጋዬን ለእሳት ነበልባል አሳልፌ ብሰጥ ምንም አይጠቅመኝም” (ቁጥር 3) ሊል ይችላል። ለራስ መልካም ሥራ መሥራት ከመንፈስ ቅዱስ ሥራ ጋር መምታታት የለበትም በፍቅር።

እውነተኛ ክርስቲያኖች

የመንፈስ ቅዱስ ንቁ መገኘት እና ለመንፈስ የሚሰጠው ምላሽ ለአማኞች ወሳኝ ናቸው ፡፡ ጳውሎስ እውነተኛ የእግዚአብሔር ሰዎች - እውነተኛ ክርስቲያኖች - በሕይወታቸው ውስጥ የእግዚአብሔርን ፍቅር ለማንፀባረቅ የታደሱ ፣ እንደገና የተወለዱ እና የተለወጡ መሆናቸውን አፅንዖት ይሰጣል። ይህ ለውጥ በውስጣችሁ ሊከናወን የሚችልበት አንድ መንገድ ብቻ ነው ፡፡ በማደሪያ በመንፈስ ቅዱስ ፍቅር በሚመራው እና በሚኖረው ሕይወት ነው። እግዚአብሔር መንፈስ ቅዱስ በልብዎ እና በአዕምሮዎ ውስጥ የእግዚአብሔር የግል መኖር ነው ፡፡

በፖል ክሮል