ሶስት በአንድነት

ሦስት በአንድነት መጽሐፍ ቅዱስ “እግዚአብሔር” ሲል አንድ ፍጡር ማለት አይደለም፣ እግዚአብሔር ተብሎ በሚጠራው “ነጭ ጺም ያለው አሮጌ ሽማግሌ” ማለት ነው። በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ፣ የፈጠረን አምላክ የሦስት የተለያዩ ወይም “የተለዩ” አካላት ማለትም አብ፣ ወልድ እና መንፈስ ቅዱስ አንድነት እንደሆነ ይታወቃል። አባት ልጅ አይደለም ልጅም አባት አይደለም። መንፈስ ቅዱስ አብ ወይም ወልድ አይደለም። ምንም እንኳን የተለያዩ ስብዕናዎች ቢኖራቸውም, አንድ አይነት ተነሳሽነት, አላማ እና ፍቅር አላቸው, እና አንድ አይነት ማንነት እና ማንነት አላቸው (1. ሙሴ 1:26; ማቴዎስ 28:19፣ ሉቃ 3,21-22)። ሦስቱ የእግዚአብሔር አካላት በጣም ቅርብ እና እርስ በርሳቸው የሚተዋወቁ በመሆናቸው አንዱን የእግዚአብሔርን አካል ካወቅን ሌሎቹን አካላትም እናውቃለን። ለዚህም ነው ኢየሱስ እግዚአብሔር አንድ መሆኑን የገለጠው እና አንድ አምላክ ብቻ ነው ስንል በአእምሮ ልንይዘው የሚገባው ይህ ነው (ማር.2,29). ሦስቱ የእግዚአብሔር አካላት ከአንድ ያነሱ ናቸው ብሎ ማሰብ የእግዚአብሔርን አንድነትና ቅርርብ አሳልፎ መስጠት ነው! እግዚአብሔር ፍቅር ነው ይህ ማለት እግዚአብሔር የቅርብ ግንኙነት ያለው ፍጡር ነው (1. ዮሐንስ 4,16). በዚህ ስለ እግዚአብሔር እውነት፣ እግዚአብሔር አንዳንድ ጊዜ “ሥላሴ” ወይም “ሥላሴ አምላክ” ተብሎ ይጠራል። ሥላሴ እና ሦስትነት ሁለቱም ማለት "በአንድነት ሦስት" ማለት ነው። “እግዚአብሔር” የሚለውን ቃል ስንናገር ሁል ጊዜ የምንናገረው ስለ ሦስት የተለያዩ አካላት በአንድነት ማለትም አብ፣ ወልድና መንፈስ ቅዱስ ናቸው (ማቴዎስ) 3,16-17; 2 እ.ኤ.አ.8,19). “ቤተሰብ” እና “ቡድን” የሚሉትን ቃላት ከምንረዳው ጋር ተመሳሳይ ነው። የተለያየ ግን እኩል ሰዎች ያሉት "ቡድን" ወይም "ቤተሰብ"። ይህ ማለት ሦስት አማልክት አሉ ማለት አይደለም፣ ምክንያቱም እግዚአብሔር አንድ አምላክ ብቻ ነው፣ ነገር ግን በእግዚአብሔር አንድ ማንነት ውስጥ ሦስት የተለያዩ አካላት ናቸው1. ቆሮንቶስ 12,4-6; 2. ወደ ቆሮንቶስ ሰዎች 13:14)

ተወስዶ እሥራ ላይ መዋል

እግዚአብሔር ሥላሴ እርስ በርሳቸው ፍጹም የሆነ ግንኙነት ስላላቸው ይህን ግንኙነት ለራሳቸው ላለማቆየት ወሰኑ። እሷ ለዛ በጣም ጥሩ ነች! የሥላሴ አምላክ ሌሎችን ወደ ፍቅር ግንኙነቱ ሊቀበል ፈልጎ ሌሎች በዚህ ሕይወት ለዘላለም እንዲደሰቱ፣ እንደ ነፃ ስጦታ። የሥላሴ አምላክ የደስታ ሕይወቱን ከሌሎች ጋር የመካፈል ሐሳብ የፍጥረት ሁሉ በተለይም የሰው ልጆች መፈጠር ምክንያት ነበር (መዝሙር 8፣ ዕብራውያን) 2,5- 8 ኛ!) አዲስ ኪዳን “ማደጎ” ወይም “ማደጎ” በሚለው ቃል ይህ ነው (ገላ 4,4-7; ኤፌሶን 1,3-6; ሮማውያን 8,15-17.23፡)። የሥላሴ አምላክ ፍጥረት ሁሉ በእግዚአብሔር ሕይወት ውስጥ እንዲካተት አስቧል! ማደጎ የፈጣሪ የመጀመሪያ እና ብቸኛው ምክንያት ለተፈጠረ ነገር ሁሉ ነው! የእግዚአብሔርን የምስራች እንደ እቅድ "ሀ" አስቡት "ሀ" ማለት "ጉዲፈቻ" ማለት ነው!

ትስጉት

እግዚአብሔር ሥላሴ ፍጥረት የምንለው ከመምጣቱ በፊት የነበረ በመሆኑ እግዚአብሔር ፍጥረትን ለመቀበል መጀመሪያ ወደ መኖር ማምጣት ነበረበት። ነገር ግን ጥያቄው ተነሳ፡- “እግዚአብሔር ራሱ ፍጥረትን ካላመጣ በቀር ፍጥረትና ሰውን እንዴት በሥላሴ አምላክ ግንኙነት ውስጥ ይካተታሉ?” ደግሞም አንድ ሰው አምላክ ካልሆነ አምላክ ለመሆን ማንኛውንም ጥበብ ማግኘት አይችልም። ! የተፈጠረ ነገር ያልተፈጠረ ነገር ሊሆን አይችልም። እግዚአብሔር እኛን ወደ ውስጥ ካስገባን እና በጋራ ግንኙነቱ ውስጥ ቢጠብቀን በሆነ መንገድ የሥላሴ አምላክ መሆን እና ፍጡር ሆኖ መቆየት ይኖርበታል። የእግዚአብሔር ሰው የሆነው የኢየሱስ በሥጋ መገለጥ የሚሠራው እዚህ ላይ ነው። እግዚአብሔር ወልድ ሰው ሆነ - ይህ ማለት እራሳችንን ከእግዚአብሔር ጋር ግንኙነት ለመፍጠር በራሳችን ጥረት ላይ ብቻ የተመካ አይደለም ማለት ነው። ሥላሴ በምሕረቱ ፍጥረትን ሁሉ ከእግዚአብሔር ልጅ ከኢየሱስ ጋር ወዳለው ግንኙነት ስቧል። ፍጥረትን ወደ እግዚአብሔር ሦስትነት የሚያመጣበት ብቸኛው መንገድ እግዚአብሔር ራሱን በኢየሱስ አዋርዶ ፍጥረትን በፈቃዱና በፈቃዱ ወደ ራሱ እንዲወስድ ነው። በራሱ ፈቃድ በኢየሱስ በኩል በእነርሱ ግንኙነት ውስጥ እኛን ለማካተት የሥላሴ አምላክ ድርጊት “ጸጋ” ይባላል (ኤፌሶን) 1,2; 2,4-7; 2. Petrus 3,18). ሦስቱ አሐዱ አምላክ እኛን ለማደጎ ሰው የመሆን እቅድ እኛ ኃጢአትን ባንሠራም እንኳ ኢየሱስ ለእኛ ይመጣ ነበር ማለት ነው! ሦስቱ አማልክት የፈጠሩን እንድንቀበል ነው! እግዚአብሔር እኛን ከኃጢአት ሊያድነን አልፈጠረንም፤ ምንም እንኳን እግዚአብሔር ከኃጢአት ቢያድነንም። ኢየሱስ ክርስቶስ “ፕላን ለ” ወይም የእግዚአብሔር የኋላ ሐሳብ አይደለም። በኃጢአታችን ችግራችን ላይ ልስን የሚጠቅም ባንዳ ብቻ አይደለም። የሚያስደንቀው እውነት ኢየሱስ ከእግዚአብሔር ጋር ወደ ዝምድና ለማምጣት የእግዚአብሔር የመጀመሪያ እና ብቸኛው ሀሳብ ነበር። ኢየሱስ ዓለም ከመፈጠሩ በፊት የተቀመጠው የ“ዕቅድ A” ፍጻሜ ነው (ኤፌ 1,5-6; ራዕይ 13,8). እግዚአብሔር ከመጀመሪያው እንዳቀደው ኢየሱስ እኛን በሥላሴ አምላክ ግንኙነት ውስጥ ሊያሳትፈን መጣ፣ እና ምንም ነገርም፣ ኀጢአታችንም ቢሆን፣ ያንን እቅድ ሊከለክል አይችልም! ሁላችንም በኢየሱስ ድነናል1. ቲሞቲዎስ 4,9-10) እግዚአብሔር የማሳደግ እቅዱን ለመፈጸም አስቦ ነበርና! እኛ ከመፈጠራችን በፊት ይህንን የጉዲፈቻን እቅዳችንን በኢየሱስ ላይ ሥላሴ አሀዱ አምላክ አቆመው እኛ ደግሞ የእግዚአብሔር የማደጎ ልጆች ነን (ገላትያ) 4,4-7; ኤፌሶን 1,3-6; ሮማውያን 8,15-17.23) ፡፡

ምስጢር እና መመሪያ

ይህ የሥላሴ አምላክ ፍጥረትን ሁሉ በኢየሱስ በኩል ከራሱ ጋር ለማድረግ ያለው ዕቅድ አንድ ጊዜ ማንም የማያውቀው ምሥጢር ነበር (ቆላስይስ 1፡24-29)። ኢየሱስ ወደ ሰማይ ካረገ በኋላ ግን ይህንን አቀባበል እና በእግዚአብሔር ሕይወት ውስጥ መካተትን እንዲገልጽልን የእውነትን መንፈስ ልኮልናል (ዮሐ. 16፡5-15)። አሁን በሰው ልጆች ሁሉ ላይ በፈሰሰው በመንፈስ ቅዱስ ትምህርት (ሐዋ 2,17) ይህንንም እውነት ባመኑትና በሚያሳለሙት አማኞች (ኤፌ 1,11-14)፣ ይህ ምስጢር በዓለም ሁሉ የታወቀ ነው (ቆላስ 1,3-6)! ይህ እውነት በሚስጥር ከተያዘ ልንቀበለውና ነፃነቱን መቅመስ አንችልም። ይልቁንም ውሸትን እናምናለን እናም ሁሉንም አይነት አሉታዊ የግንኙነት ችግሮች ያጋጥሙናል (ሮሜ 3፡9-20፣ ሮሜ. 5,12-19!) ኢየሱስን በዓለም ዙሪያ ካሉ ሰዎች ሁሉ ጋር በነበረበት ጊዜ በትክክል አለማየታችን ምን ያህል ኃጢአተኛ እንደነበር በኢየሱስ ላይ ስለ ራሳችን እውነቱን ስንማር ብቻ ነው።4,20; 1. ቆሮንቶስ 5,14-16; ኤፌሶን 4,6!) እግዚአብሔር ሁሉም ሰው በእውነት ማን እንደ ሆነ እና እኛ በእርሱ እንዳለን እንዲያውቅ ይፈልጋል።1. ቲሞቲዎስ 2,1-8ኛ)! ይህ በኢየሱስ ያለው የጸጋው ወንጌል ነው (ሐዋ. 20፡24)።

ማጠቃለያ

ይህ የኢየሱስን ማንነት ያማከለ ስነ-መለኮት ከተመለከትን፣ ሰዎችን "ማዳን" የእኛ ስራ አይደለም። ኢየሱስ ማን እንደሆነ እና አሁን በእሱ ውስጥ እነማን እንደሆኑ እንዲመለከቱ ልንረዳቸው እንፈልጋለን—የእግዚአብሔር የማደጎ ልጆች! በመሠረቱ፣ በኢየሱስ ውስጥ ቀድሞውኑ የእግዚአብሔር እንደሆኑ እንዲያውቁ እንፈልጋለን፣ ይህ ደግሞ እንዲያምኑ፣ ትክክል እንዲያደርጉ እና እንዲድኑ ያበረታታል!

በቲም ብራስል

ሶስት በአንድነት