ከኢየሱስ ጋር መሆን

አሁን ያለህበት የህይወት ሁኔታ ምን ይመስላል? በህይወትህ ውስጥ የሚከብዱህን እና የሚያሰቃዩህን ሸክሞች ተሸክመህ ነው? ጥንካሬህን ተጠቅመህ ማድረግ የምትችለውን ገደብ ደርሰሃል? ህይወታችሁ በተለማመዱበት ጊዜ አሁን ያደክመዎታል, ምንም እንኳን ጥልቅ እረፍት ቢፈልጉም ምንም ማግኘት አይችሉም. ኢየሱስ ወደ እሱ እንድትመጡ ጠርቶታል:- “እናንተ ሸክማችሁ የከበደ ሁሉ፣ ወደ እኔ ኑ፣ ላድስሽ እፈልጋለሁ። ቀንበሬን ተሸከሙ ከእኔም ተማሩ; እኔ የዋህ በልቤም ትሑት ነኝና; ለነፍሶቻችሁም ዕረፍት ታገኛላችሁ። ቀንበሬ የዋህ ሸክሜም ቀሊል ነውና” (ማቴ 11,28-30)። ኢየሱስ በአቤቱታው በኩል ምን ያዘናል? “ወደ እኔ ኑና ቀንበሬን በላያችሁ ተሸከሙ ከእኔም ተማሩ” በማለት ሦስት ነገሮችን ጠቅሷል።

ወደ እኔ ኑ

ኢየሱስ መጥተን በእርሱ ፊት እንድንኖር ጋብዞናል ፡፡ ከእሱ ጋር በመሆን የጠበቀ ግንኙነትን እንድናዳብር በር ይከፍትልናል ፡፡ ከእሱ ጋር በመሆናችን እና ከእሱ ጋር በመቆየታችን ደስተኛ መሆን አለብን ፡፡ ከእሱ ጋር ብዙ ማህበረሰብን እንድናዳብር እና የበለጠ በጥልቀት እንድናውቀው ይጋብዘናል - ስለዚህ እሱን በማወቃችን እና በእሱ ማንነት ላይ በመተማመን እንድንደሰት ፡፡

ቀንበሬን በላያችሁ ተሸከሙ

ኢየሱስ አድማጮቹን ወደ እሱ መምጣት ብቻ ሳይሆን ቀንበሩንም እንዲወስዱ ነገራቸው። ኢየሱስ ስለ “ቀንበሩ” መናገሩ ብቻ ሳይሆን ቀንበሩ “የእሱ ሸክም” እንደሆነም ያስረዳል። ቀንበር በሁለቱ እንስሳት አንገት ላይ የተጣበቀ የእንጨት ማሰሪያ ሲሆን አብዛኛውን ጊዜ በሬዎች አንድ ላይ ሸክም ይጎተታሉ። ኢየሱስ ቀደም ብለን የምንለብሳቸውን ሸክሞችና ሸክሞችን እንድንለብስ ባዘዘን መካከል ያለውን ልዩነት በግልጽ አሳይቷል። ቀንበሩ እኛን ያገናኘን እና አዲስ የቅርብ ግንኙነትን ያካትታል. ይህ ግንኙነት በማህበረሰቡ ውስጥ የመለወጥ ተሳትፎ እና ከእሱ ጋር ግንኙነት ነው.

ኢየሱስ አንድ ትልቅ ቡድን እንድንቀላቀል አልጠራንም ፡፡ እንደ ቀንበር ከእርሱ ጋር ተገናኝተናል ማለት ለመቻል ከእኛ ጋር በግል እና በሁሉም ቦታ በሚገኝ የግል የሁለትዮሽ ግንኙነት ውስጥ መኖር ይፈልጋል!

የኢየሱስን ቀንበር በራስ ላይ መውሰድ ማለት ሕይወታችንን በሙሉ ከእርሱ ጋር ማመሳሰል ማለት ነው ፡፡ ኢየሱስ ስለ እርሱ ያለን እውቀት እያደገ ወደ ሚያልቅ ፣ የማይለዋወጥ እና ተለዋዋጭ ግንኙነት ውስጥ ይጠራናል ፡፡ ከተጠመቅንበት ጋር በዚህ ግንኙነት ውስጥ እናድጋለን ፡፡ ቀንበሩን በላያችን ላይ ስንወስድ ፣ የእርሱን ፀጋ ለማግኘት አንፈልግም ፣ ግን ከእሱ በመቀበል እናድጋለን ፡፡

ከእኔ ተማሩ

በኢየሱስ ቀንበር ስር መጠመቅ ማለት በስራው ውስጥ መሳተፍ ብቻ ሳይሆን ከእርሱ ጋር ባለው ግንኙነትም ከእርሱ መማር ማለት ነው ፡፡ እዚህ ያለው ሥዕል ከኢየሱስ ጋር የተገናኘ አንድ ተማሪ ነው ፣ የእሱ እይታ ሙሉ በሙሉ በእሱ ላይ ያተኮረ ነው ፣ እሱ በአጠገቡ ብቻ ከመራመድ እና ከፊት ለፊቱ ከማየት። ከኢየሱስ ጋር መሄድ አለብን እናም ሁልጊዜ የእኛን አመለካከት እና መመሪያዎቻችንን ከእሱ መቀበል አለብን ፡፡ ትኩረቱ በሸክሙ ላይ ያን ያህል አይደለም ፣ ግን እኛ በተገናኘነው ላይ ነው። ከእሱ ጋር አብሮ መኖር ማለት ስለ እሱ የበለጠ መማር እና በእውነቱ ማንነቱን በእውነት መገንዘብ ማለት ነው ፡፡

ገራገር እና ቀላል

ኢየሱስ የሰጠን ቀንበር የዋህ እና አስደሳች ነው። በሌላ ቦታ በአዲስ ኪዳን የእግዚአብሔርን ደግ እና በጎ ተግባር ለመግለጽ ጥቅም ላይ ይውላል። "እግዚአብሔር ቸር መሆኑን ቀምሰሃል"1. Petrus 2,3). ሉቃስ አምላክን “አመሰግናለሁ ለማይሆኑ ለክፉዎች ቸር ነው” ሲል ገልጾታል። 6,35).
የኢየሱስ ሸክም ወይም ቀንበር እንዲሁ “ቀላል” ነው። ያ ምናልባት እዚህ ጥቅም ላይ የዋለው በጣም እንግዳ ቃል ነው ፡፡ ሸክም እንደ ከባድ ነገር አልተገለጸም? ብርሃን ከሆነ እንዴት ሸክም ሊሆን ይችላል?

የእሱ ሸክም ቀላል ፣ ገር እና ቀላል አይደለም ፣ ምክንያቱም ከእኛ የበለጠ የሚሸከም ሸክም አነስተኛ ስለሆነ ፣ ነገር ግን ስለእኛ ስለሆነ ፣ ከአብ ጋር ህብረት ባለው ፍቅራዊ ግንኙነታችን ውስጥ ስለመሳተፋችን።

ዝምታን ያግኙ

ይህንን ቀንበር በአንድነት ተሸክሞ ኢየሱስ የሚነግረንን በመማር እረፍት ይሰጠናል ፡፡ ለአጽንዖት ፣ ኢየሱስ ይህንን ሀሳብ ሁለቴ ይደግማል ፣ ለሁለተኛ ጊዜ ደግሞ “ለነፍሳችን” እረፍት እናገኛለን ብሏል ፡፡ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የእረፍት ፅንሰ-ሀሳብ ስራችንን ከማስተጓጎል ባለፈ የተሻለው ነው ፡፡ እሱ ከዕብራይስጥ ከሻሎም ፅንሰ-ሀሳብ ጋር ይዛመዳል - ሻሎም የእግዚአብሔር ዓላማ ህዝቦቹ ብልጽግና እና ደህንነት እንዲኖራቸው እና የእግዚአብሔርን መልካምነት እና መንገዶቹ እንዲያውቁ ነው። እስቲ አስበው-ኢየሱስ ለሚጠራቸው ሰዎች ምን መስጠት ይፈልጋል? ለነፍሳቸው መፈወስ እረፍት ፣ መታደስ ፣ ሁሉን አቀፍ ደህንነት ፡፡

ከዚህ ወደ መደምደም የምንችለው ወደ ኢየሱስ ባለመምጣታችን ከእኛ ጋር የምንሸከማቸው ሌሎች ሸክሞች በእውነት እንድንደክም እና እረፍት እንደማይሰጡን ነው ፡፡ ከእሱ ጋር መሆን እና ከእሱ መማር ወደ ማንነታችን ዋና የሚደርስ የሰንበት ዕረፍታችን ነው ፡፡

የዋህነትና ትህትና

የኢየሱስ የዋህነትና ትህትና ለነፍስ እረፍት እንዲሰጠን እንዴት አስቻለው? በተለይ ለኢየሱስ ትልቅ ቦታ የሚሰጠው ነገር ምንድን ነው? ከአባቱ ጋር ያለው ግንኙነት በእውነተኛ መስጠት እና መቀበል ነው ይላል ፡፡

“ሁሉ ከአባቴ ተሰጥቶኛል፤ ከአባት በቀር ወልድን የሚያውቅ የለም፤ አብንም ከወልድ በቀር ወልድም የሚገልጥለት ማንም የለም” (ማቴ 11,27).
ኢየሱስ ሁሉንም ነገር ከአብ የተቀበለው አብ ስለሰጠው ነው ፡፡ ከአባት ጋር ያለውን ግንኙነት እንደ የጋራ ፣ የግል እና የጠበቀ ቅርርብ አድርጎ ይገልጻል ፡፡ ይህ ግንኙነት ልዩ ነው - ልጁን በዚህ መንገድ የሚያውቅ ከአባቱ በቀር ማንም የለም እንዲሁም አባት በዚህ መንገድ ከሚያውቅ ልጅ በስተቀር ማንም የለም ፡፡ የእነሱ የቅርብ እና ዘላለማዊ ቅርበት እርስ በእርስ እርስ በእርስ መተዋወቅን ያጠቃልላል ፡፡

ኢየሱስ ስለ ራሱ የዋህ እና ትሑት መሆኑን የሰጠው መግለጫ ከአባቱ ጋር ስላለው ግንኙነት ከሰጠው መግለጫ ጋር እንዴት ይዛመዳል? ኢየሱስ በቅርብ ከሚያውቀው የሚቀበለው “ተቀባዩ” ነው ፡፡ እሱ እንዲሰጥ ለአብ ፈቃድ በውጫዊ ብቻ ከመስጠትም በተጨማሪ በነፃ የተሰጠውን በነፃ ይሰጣል። ኢየሱስ በሚመጣው እረፍት ውስጥ በመኖሩ ደስተኛ ነው ፣ ምክንያቱም ከአብ ጋር በማወቅ ፣ በፍቅር እና በመስጠቱ ውስጥ ስለሚጋራው።

የኢየሱስ ማሰሪያ

ኢየሱስ ከቀንበር በታች ከአብ ጋር ተለዋዋጭ እና ቀጣይነት ያለው ነው እናም ይህ ግንኙነት ለዘለአለም ኖሯል። እሱ እና አብ በእውነተኛ የመስጠት እና የመቀራረብ ግንኙነት አንድ ናቸው። በዮሐንስ ወንጌል ውስጥ ኢየሱስ የሚያደርገውን እና የሚናገረውን የሚያየውን እና የሚሰማውን ብቻ ነው የሚናገረው ፡፡ ኢየሱስ በትህትና እና በትህትና ከአባቱ ጋር በተረጋገጠ ፍቅሩ አንድ ስለሆነ ነው።

ኢየሱስ አብን የሚያውቁት ለእነርሱ ሊገልጥላቸው የመረጣቸው ብቻ እንደሆኑ ተናግሯል ፡፡ እነሱ አስቸጋሪ እና ሸክም መሆናቸውን የተገነዘቡትን ሁሉ ይጠራል ፡፡ ጥሪው ለጉልበት እና ለሸክም ለሆኑ ሰዎች ሁሉ ይሄዳል ፣ በእውነቱ ሁሉንም ይነካል ፡፡ ኢየሱስ አንድ ነገር ለመቀበል ዝግጁ የሆኑ ሰዎችን ይፈልጋል ፡፡

ሸክሞችን መለዋወጥ

ኢየሱስ ወደ “ሸክሞች መለዋወጥ” ጠርቶናል። የኢየሱስ መምጣት ፣ መውሰድ እና ከእሱ መማር የሰጠነው ትእዛዝ ወደ እርሱ የምንመጣባቸውን ሸክሞችን እንድንተው የሚያመለክት ነው ፡፡ አሳልፈን ሰጥተን ለእሱ አሳልፈን እንሰጠዋለን ፡፡ አሁን ባለው የራሳችን ሸክም እና ቀንበር ላይ እንድንጨምር ኢየሱስ ሸክሙን እና ቀንበሩን አይሰጠንም። ሸክሞቻችንን ቀለል ባለ መልኩ እንዲታዩ ለማድረግ በብቃት ወይም በብቃት እንዴት እንደምንሸከም ምክር አይሰጥም። የሸክማችን ማሰሪያዎች ቶሎ ቶሎ እንዲጫኑን የትከሻ ቁልፎችን አይሰጠንም።
ኢየሱስ ከእርሱ ጋር ወደ ልዩ ግንኙነት ስለሚጠራን ፣ የሚከብዱንን ነገሮች ሁሉ ለእርሱ እንድናስረክብ ይጠይቃል ፡፡ ሁሉንም ነገር በራሳችን ለመሸከም ከሞከርን እግዚአብሔር ማን እንደ ሆነ እንረሳና ከእንግዲህ ወደ ኢየሱስ አንመለከትም ፡፡ ከአሁን በኋላ እርሱን አናዳምጠውም እርሱን ማወቅ እንረሳዋለን ፡፡ እኛ የማንጥላቸው ሸክሞች ኢየሱስ የሚሰጠንን በትክክል ይቃወማሉ ፡፡

በእኔ ውስጥ ይቆዩ

ኢየሱስ ደቀ መዛሙርቱን "በእርሱ ጸንተው እንዲኖሩ" አዝዟቸዋል ምክንያቱም ቅርንጫፎቹ ናቸው እርሱም ግንድ ነው። " በእኔ ኑሩ እኔም በእናንተ። ቅርንጫፍ በወይኑ ግንድ ባይኖር ከራሱ ፍሬ ማፍራት እንደማይችል፣ እናንተም እንዲሁ በእኔ ባትኖሩ አትችሉም። እኔ የወይኑ ግንድ ነኝ እናንተም ቅርንጫፎች ናችሁ። በእኔ የሚኖር እኔም በእርሱ ብዙ ፍሬ ያፈራል። ያለ እኔ ምንም ልታደርጉ አትችሉምና" (ዮሐ5,4-5) ፡፡
ኢየሱስ ይህን አስደናቂ ሕይወት ሰጪ ቀንበር በየቀኑ አዲስ እንድትሸከሙ ይጠራችኋል ፡፡ ኢየሱስ እኛ በምንፈልገው መረዳታችን ብቻ ሳይሆን በነፍሱ መረጋጋት ውስጥ የበለጠ እና የበለጠ እንድንኖር እኛን ለማስቻል ይጥራል ፡፡ እኛ ቀንበሩን እንድንካፈል እርሱ አሁንም የምንለብሰውን የበለጠ ያሳየናል ፣ ይህም በእውነት የድካም ምንጭ እና በእረፍቱ ውስጥ እንዳንኖር የሚያደርገን ነው ፡፡
ሁኔታውን ከተቆጣጠርን እና ነገሮች ከተረጋጉ በኋላ በኋላ ላይ በላያችን ላይ ቀንበር ልንሆን እንችላለን ብለን እናስባለን ፡፡ ያኔ በቅደም ተከተል ሲኖሩ ፣ የዕለት ተዕለት ዕረፍታችንን ከእሱ ማግኘት የምንችልበትን ቦታ ለመኖር እና ለመተግበር የበለጠ ተግባራዊ በሚሆንበት ጊዜ ፡፡

ሊቀ ካህናት ኢየሱስ

ሸክሞችዎን ሁሉ ለኢየሱስ ሲያስረክቡ እርሱ ሊቀ ካህናችን መሆኑን ያስታውሱ ፡፡ እንደ ታላቁ ሊቀ ካህናችን እርሱ ሸክሞቹን ሁሉ አስቀድሞ ያውቃል እንዲሁም ተሸክሞ እኛን ይንከባከባል። የተሰበረ ሕይወታችንን ፣ ችግሮቻችንን ሁሉ ፣ ትግሎቻችንን ፣ ኃጢአቶቻችንን ፣ ፍርሃቶቻችንን ወዘተ በራሱ ላይ ወስዶ በውስጣችን እኛን ለመፈወስ የራሱ አደረጋቸው ፡፡ እሱን ማመን ይችላሉ ፡፡ ርክክቡን መፍራት የለብዎትም-የድሮ ሸክሞች ፣ አዲስ ተጋድሎዎች ፣ ትናንሽ ፣ ቀላል የሚመስሉ ሸክሞች ወይም እጅግ በጣም ትልቅ የሚመስሉ ፡፡ እሱ ዝግጁ እና ሁል ጊዜም ታማኝ ነው - እርስዎ ከእሱ እና ከአብ ጋር የተሳሰሩ ነዎት ፣ ሁሉም በመንፈስ።

ከኢየሱስ ጋር ያለውን የተሟላ አንድነት ለመለመድ ይህ የእድገት ሂደት - ከእርስዎ ወደ እሱ መዞር ፣ በእረፍት ውስጥ ያለው አዲስ ሕይወት - ህይወታችሁን በሙሉ ያጠናክረዋል። ከዚህ ጥሪ ወደ እናንተ ከማንም በላይ የትኛውም ትግል ፣ የአሁኑም ፣ ያለፈውም ፣ ወይም የሚያሳስበው ነገር አስቸኳይ አይደለም ፡፡ ምን እንዲያደርግ ይጠራዎታል? ለራስዎ ፣ በህይወትዎ ውስጥ ለመሳተፍ ፣ በራስዎ ሰላም ውስጥ። የተሳሳቱ ሸክሞችን ሲሸከሙ እና ሲሸከሙ ይህንን ማወቅ አለብዎት ፡፡ እንድትሸከም የተጠራህ አንድ ሸክም ብቻ ነው እርሱም ኢየሱስ ነው ፡፡

በካቲ ዴዶ