የማቴዎስ ወንጌል 7 የተራራው ስብከት

411 matthaeus 7 የተራራው ስብከት በማቴዎስ 5 ውስጥ ፣ ኢየሱስ እውነተኛ ጽድቅ ከውስጥ እንደሚመጣ እና የልብ ጉዳይ እንደሆነ ያስረዳል - ምግባርን ብቻ አይደለም ፡፡ በምዕራፍ 6 ላይ ኢየሱስ ስለ ተአምራዊ ተግባራችን የተናገረውን እናነባለን ፡፡ እነሱ ጥሩ መሆን እና ጥሩ ለመምሰል እንደ ቡን የማይገለጡ መሆን አለባቸው ፡፡ በሁለቱ ምዕራፎች ውስጥ ኢየሱስ የጽድቅ ፍቺ በዋነኝነት በውጫዊ ባህሪ ላይ የተመሠረተ በሚሆንበት ጊዜ ለሚነሱ ሁለት ችግሮች ምላሽ ሰጥቷል ፡፡ በአንድ በኩል ፣ እግዚአብሔር ውጫዊ ባህሪያችን ብቻ እንዲለወጥ አይፈልግም ፣ በሌላ በኩል ደግሞ ሰዎች የልብን ለውጥ ለማስመሰል ብቻ ይሞክራሉ ፡፡ በምዕራፍ 7 ላይ ኢየሱስ ከባህሪ ሁሉ በሚነሳበት ጊዜ የሚነሳውን ሦስተኛ ችግር ያሳየናል-ጽድቅን ከባህርይ ጋር የሚያመሳስሉ ሰዎች በሌሎች ላይ የመፍረድ ወይም የመተቸት አዝማሚያ አላቸው ፡፡

በሌላው ዐይን ውስጥ ያለው መሰንጠቅ

ኢየሱስ “እንዳይፈረድባችሁ አትፍረዱ” ሲል ኢየሱስ “በየትኛውም ሕግ ብትፈረዱ ይፈረድባችኋል ፤ በምን ይለካሉ ይለካሉ » (ማቴዎስ 7,1: 2) የኢየሱስ አድማጮች ኢየሱስ ምን ዓይነት ፍርድን እንደሚናገር ያውቁ ነበር ፡፡ እሱ ቀድሞ ኢየሱስን በተቹ ሰዎች የፍርድ አስተሳሰብ ላይ ተመርኩዞ ነበር - በውጫዊ ባህሪ ላይ ባተኮሩ ግብዞች ላይ (ለምሳሌ ዮሐንስ 7,49 ይመልከቱ) ፡፡ በሌሎች ላይ ለመፍረድ የሚቸኩሉ እና ከሌሎች እንደሚበልጡ የሚሰማቸው በእግዚአብሔር ይፈረድባቸዋል ፡፡ ሁሉም ሰው ኃጢአት ሠርቷል እናም እያንዳንዱ ሰው ምህረትን ይፈልጋል። ግን አንዳንዶች ይህንን ለመቀበል ይቸገራሉ ፣ እና ለሌሎችም ርህራሄ ማሳየት ከባድ እንደሆነ ፡፡ ስለዚህ ፣ ኢየሱስ ሌሎች ሰዎችን የምንይዝበት መንገድ እግዚአብሄር በተመሳሳይ መንገድ እኛን ወደ ሚያስተናግደን ሊያደርገን እንደሚችል ያስጠነቅቀናል ፡፡ የራሳችን የምህረት ፍላጎት በተሰማን መጠን በሌሎች ላይ አንፈርድም ፡፡

ያኔ ኢየሱስ ምን ማለቱ እንደሆነ አስቂኝ በሆነ የተጋነነ ምሳሌ ይሰጠናል-“ነገር ግን በወንድምህ ዐይን ውስጥ ያለውን ብልጭታጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭee see (ማቴዎስ 7,3) በሌላ አገላለጽ ከባድ ኃጢአት በሠሩ ጊዜ ስለ አንድ ሰው ኃጢአት እንዴት ማጉረምረም ይችላሉ? “ወይንስ ለወንድምህ እንዴት ልትለው ትችላለህ: - ቆም በል ፣ ከዓይንህ ውስጥ ያለውን ብልጭልጭል ማውጣት እፈልጋለሁ? እናም ተመልከት ፣ በአይንህ ውስጥ አንድ ግንድ አለ ፡፡ ግብዞች ፣ መጀመሪያ ከዓይንዎ ምሰሶውን ያውጡ; ከዚያም ከወንድምህ ዐይን ዐጥንቱን እንዴት እንደምታወጣው ተመልከት » (ቁ. 4-5) ፡፡ የኢየሱስ አድማጮች በዚህ የግብዝ ሥዕላዊ መግለጫ ላይ ጮክ ብለው ሳቁ መሆን አለባቸው ፡፡

አንድ ግብዝ ሌሎች ኃጢአታቸውን እንዲለዩ እንደሚረዳ ይናገራል ፡፡ ጥበበኛ ነኝ ብሎ ለህግ ቀናተኛ ነኝ ይላል ፡፡ ኢየሱስ ግን እንዲህ ያለው ሰው ለመርዳት ብቁ አይደለም ብሏል ፡፡ እሱ ግብዝ ፣ ተዋናይ ፣ አስመሳይ ነው ፡፡ እርሱ መጀመሪያ ኃጢአትን ከራሱ ሕይወት ራሱ ማስወገድ አለበት; የእራሱ ኃጢአት ምን ያህል ታላቅ እንደሆነ መገንዘብ አለበት ፡፡ አሞሌው እንዴት ሊወገድ ይችላል? ኢየሱስ ይህንን እዚህ አላብራራም ፣ ግን ኃጢአትን ማስወገድ የሚቻለው በእግዚአብሔር ጸጋ ብቻ እንደሆነ ከሌሎች አንቀጾች እናውቃለን ፡፡ በእውነት ምህረትን ያዩ ሰዎች ብቻ ሌሎችን በእውነት ሊረዱ ይችላሉ ፡፡

"የተቀደሱትን ነገሮች ለውሾች መስጠት የለብህም እንዲሁም ዕንቁዎን በአሳማዎቹ ፊት አይጣሉ" (ቁ 6) ፡፡ ይህ ሐረግ በተለምዶ የሚተረጎመው ወንጌል በጥበብ መሰበክ አለበት ማለት ነው ፡፡ ያ ትክክል ሊሆን ይችላል ፣ ግን እዚህ ያለው ዐውደ-ጽሑፍ ከወንጌል ጋር ምንም ግንኙነት የለውም። ሆኖም ፣ ይህንን ምሳሌ በአውድ ላይ ካዋልነው ፣ በእሱ ትርጉም አንዳንድ አስቂኝ ነገሮች ሊኖሩ ይችላሉ-“ግብዝ ፣ የጥበብ ዕንቁዎችዎን ለራስዎ ይያዙ ፡፡ ፣ ስለምትናገረው ነገር አመስጋኝ አይሆንም እና በቃ ስለ ራስህ ይበሳጫል ፡ ይህ እንግዲህ ለኢየሱስ ዋና መግለጫ “አትፍረዱ” የሚለው አስቂኝ መደምደሚያ ይሆናል።

የእግዚአብሔር መልካም ስጦታዎች

ኢየሱስ አስቀድሞ ስለ ጸሎት እና ስለ እምነት ማነስ ይናገር ነበር (ምዕራፍ 6) አሁን ይህንን እንደገና ነገረው: - “ጠይቁ ይሰጣችኋል ፤ ፈልጉ ታገኙማላችሁ; አንኳኩ ይከፈትልዎታል ፡፡ የሚለምን ሁሉ ይቀበላልና። በዚያም የሚፈልግ ያገኛል ፡፡ በዚያ የሚያንኳኳ ይከፈትለታል (V 7-9) ፡፡ ኢየሱስ በእግዚአብሔር ላይ የመተማመን ወይም የመተማመን ዝንባሌን ይገልጻል ፡፡ ለምን እንዲህ ዓይነት እምነት ሊኖረን ይችላል? ምክንያቱም እግዚአብሔር የታመነ ነው ፡፡

ከዚያም ኢየሱስ ቀለል ያለ ንፅፅር አደረገ-“ከእናንተ መካከል እንጀራ ሲለምን ለልጁ ድንጋይ የሚያቀርብ ከእናንተ ማን ነው? ወይም ዓሳ ከጠየቀ እባብ ያቅርቡ? እናንተ ክፉዎች አሁንም ለልጆቻችሁ መልካም ስጦታ መስጠት ከቻላችሁ የሰማዩ አባታችሁ ለሚለምኑት እንዴት መልካም ስጦታዎችን ይሰጣል! (ቁ. 9-11) ፡፡ ኃጢአተኞች እንኳን ልጆቻቸውን የሚንከባከቡ ከሆነ እኛ ፍጹም እርሱ ስለሆነ እኛንም ፣ ልጆቹን እንደሚንከባከበንም በእርግጠኝነት በእግዚአብሄር መታመን እንችላለን ፡፡ የሚያስፈልገንን ሁሉ ይሰጠናል ፡፡ እኛ ሁል ጊዜ የምንፈልገውን አናገኝም እና አንዳንድ ጊዜ በተለይ እኛ በዲሲፕሊን የጎደለን ነው ፡፡ ኢየሱስ አሁን ወደ እነዚህ ነገሮች አይሄድም - እዚህ ላይ የሚያሳስበው በቀላሉ እግዚአብሔርን መታመን እንድንችል ነው ፡፡

ቀጥሎም ኢየሱስ ስለ ወርቃማው ሕግ ይናገራል ፡፡ ትርጉሙ ከቁጥር 2. ጋር ተመሳሳይ ነው እግዚአብሔር እኛ ሌሎችን እንደምንይዝ ያደርገናል ፣ ስለዚህ እኛን ይጠይቃል ‹አሁን ሰዎች እንዲያደርጉልዎት የሚፈልጉትን ሁሉ ለእነሱም ያድርጉ! (V 12) እግዚአብሔር ጥሩ ነገሮችን ስለሚሰጠን ለሌሎች መልካም ማድረግ አለብን ፡፡ በደግነት መታከም ከፈለግን እና በጥርጣሬ ጊዜ በእኛ ሞገስ ላይ ለመፍረድ ከፈለግን ለሌሎች ደግ መሆን አለብን ፡፡ እርዳታ በምንፈልግበት ጊዜ አንድ ሰው እንዲረዳን ከፈለግን ሌሎች እነሱም እርዳታ በሚፈልጉበት ጊዜ ለመርዳት ፈቃደኛ መሆን አለብን ፡፡

ስለ ወርቃማው ሕግ ፣ ኢየሱስ “ይህ ሕግ እና ነቢያት ነው” ብሏል (ቁ 12) ፡፡ ቶራ በእውነቱ ስለ ተጠቀሰው ይህ የአእምሮ ሕግ ነው ፡፡ የብዙ መስዋዕቶች ሁሉ ምህረትን እንደምንፈልግ ሊያሳዩን ይገባል ፡፡ ሁሉም የፍትሐ ብሔር ሕጎች ለባልንጀሮቻችን ፍትሐዊ እንድንሆን ሊያስተምሩን ይገባል ፡፡ ወርቃማው ሕግ የእግዚአብሔርን የሕይወት መንገድ ግልፅ ሀሳብ ይሰጠናል ፡፡ ለመጥቀስ ቀላል ነው ግን በተግባር ላይ መዋል ከባድ ነው ፡፡ ስለዚህ ኢየሱስ ስብከቱን በተወሰኑ ማስጠንቀቂያዎች አጠናቋል ፡፡

የጠበበው በር

ኢየሱስ “በጠበበው በር ግቡ” ሲል መክሯል ፡፡ “በሩ ሰፊ ነው ወደ ጥፋትም የሚወስድ መንገዱ ሰፊ ነው ፣ በርሱም የሚገቡ ብዙዎች ናቸው። ወደ ሕይወት የሚወስደው ደጅ የጠበበ ፣ መንገዱም የጠበበ ፣ እና የሚያገኙት ጥቂቶች ናቸው! (V 13-14) ፡፡

በትንሹ የመቋቋም መንገድ ወደ ጥፋት ይመራል ፡፡ ክርስቶስን መከተል በጣም ታዋቂው መንገድ አይደለም። መሄድ እራስን መካድ ፣ ለራስዎ ማሰብ እና በእምነት ወደፊት ለመሄድ ፈቃደኛ መሆን ነው ፣ ምንም እንኳን ማንም የሚያደርገው ባይኖርም ፡፡ ከብዙዎች ጋር መሄድ አንችልም ፡፡ እኛም አናሳ ስለሆኑ ብቻ የተሳካ አናሳ አናድልም ፡፡ ታዋቂነት ወይም አልፎ አልፎ የእውነት መለኪያ አይደሉም።

ኢየሱስ “ከሐሰተኞች ነቢያት ተጠንቀቁ” ሲል አስጠንቅቋል። “... የበግ ለምድ ለብሰው ወደ እናንተ የሚመጡ ግን በውስጣቸው ተኩላ የሚነዙ” (V.15) ሐሰተኛ ሰባኪዎች በውጫዊ ሁኔታ ጥሩ ስሜት ይፈጥራሉ ፣ ግን የእነሱ ዓላማ ራስ ወዳድ ነው። እነሱ የተሳሳቱ መሆናቸውን እንዴት ማወቅ እንችላለን?

በፍሬያቸው ታውቋቸዋላችሁ ፡፡ ምናልባት ጊዜ ሊወስድ ይችላል ፣ ግን በመጨረሻ ሚኒስትሩ ይህንን ለመጥቀም እየሞከሩ እንደሆነ ወይም በእውነት ሌሎችን እያገለገለ እንደሆነ እንመለከታለን ፡፡ መልኮች ለተወሰነ ጊዜ ማታለል ይችላሉ ፡፡ የኃጢአት ሠራተኞች የእግዚአብሔርን መላእክት ለመምሰል ይሞክራሉ ፡፡ ሐሰተኛ ነቢያት እንኳ አንዳንድ ጊዜ ጥሩ ሆነው ይታያሉ ፡፡

ይህን ለማወቅ ፈጣን መንገድ አለ? አዎ ፣ አለ - ኢየሱስ ከጥቂት ጊዜ በኋላ ወደዚያ ይገባል ፡፡ በመጀመሪያ ግን ሐሰተኛ ነቢያትን ያስጠነቅቃል-“መልካም ፍሬ የማያደርግ ዛፍ ሁሉ ይቆረጣል ወደ እሳትም ይጣላል” (ቁ 19) ፡፡

በድንጋይ ላይ ይገንቡ

የተራራው ስብከት በፈተና ተጠናቀቀ ፡፡ ሰዎች ኢየሱስን ከሰሙ በኋላ ለመታዘዝ መወሰን ነበረባቸው ፡፡ "ጌታ ሆይ ጌታ ሆይ የሚሉኝ ሁሉ በሰማይ ያለውን የአባቴን ፈቃድ የሚያደርጉ እንጂ ወደ መንግሥተ ሰማያት የሚገቡ አይደሉም" (ቁ 21) ፡፡ ኢየሱስ ሁሉም ሰው ጌታ ብሎ ሊጠራው እንደሚገባ ያሳያል ፡፡ ግን ቃላት ብቻ በቂ አይደሉም ፡፡

በኢየሱስ ስም የተከናወኑ ተአምራት እንኳን በቂ አይደሉም-«በዚያ ቀን ብዙዎች ይሉኛል-ጌታ ሆይ ጌታ ሆይ በስምህ ትንቢት አልተናገርንምን? እኛ በስምህ እርኩሳን መናፍስትን አላወጣንምን? በስምህ ብዙ ተአምራትን አላደረግንምን?

ከዚያ እኔ ለእነሱ እመሰክርላቸዋለሁ-በጭራሽ አላወቅኋችሁም; እናንተ ዓመፀኞች ከእኔ ራቁ! (ቁ. 22-23) ፡፡ እዚህ ላይ ኢየሱስ በሰው ልጆች ሁሉ ላይ እንደሚፈርድ አመልክቷል ፡፡ ሰዎች ለእርሱ መልስ ይሰጡታል እናም ከኢየሱስ ጋርም ሆነ ያለ እሱ የወደፊት ተስፋ ይኖር እንደሆነ ይገለጻል ፡፡

ማን ሊድን ይችላል? የብልህ እና ሰነፍ ቤት ሰሪ ምሳሌ አንብብ-“ስለዚህ ይህን የእኔን ንግግር ሰምቶ የሚያደርገው ...” ኢየሱስ ቃላቱን እንደ አባቱ ፈቃድ በተመሳሳይ ደረጃ ላይ ያስቀምጣል ፡፡ ሁሉም እግዚአብሔርን እንደሚታዘዙ ሁሉ ለኢየሱስ መታዘዝ አለባቸው ፡፡ ሰዎች በኢየሱስ ላይ ባላቸው ባህሪ መሠረት ይፈረድባቸዋል ፡፡ ሁላችንም እንወድቃለን ምህረትንም እንፈልጋለን ፣ እና ያ ምህረት በኢየሱስ ውስጥ ይገኛል።

በኢየሱስ ላይ የሚገነባ ሁሉ “ቤቱን በዓለት ላይ የሠራ ልባም ሰውን ይመስላል። ዝናብ ሲዘንብ እና ውሃው በመጣ ጊዜ ነፋሱ ነፈሱ እና ቤቱን ሲመቱት, አልተከሰተም; ምክንያቱም በዓለት ላይ ስለ ተመሠረተ » (V 24-25) ፡፡ በስተመጨረሻ ምን እንደሚመጣ ለማየት ማዕበሉን መጠበቅ የለብንም ፡፡ በድሃ አፈር ላይ የሚገነባ ማንኛውም ሰው ከፍተኛ ጉዳት ይደርስበታል ፡፡ መንፈሳዊ ሕይወቱን ከኢየሱስ በቀር በሌላ ነገር ላይ ለመመስረት የሚሞክር ሁሉ በአሸዋ ላይ እየገነባ ነው ፡፡

ኢየሱስም ይህን ንግግር ከጨረሰ በኋላ ሕዝቡ በትምህርቱ ተገረሙ ፤ እንደ ጸሐፎቻቸው ሳይሆን በሥልጣን አስተምሯቸዋልና » (ቁ. 28-29) ፡፡ ሙሴ በእግዚአብሔር ስም ተናገረ ፤ ጸሐፍትም በሙሴ ስም ተናገሩ ፡፡ ግን ኢየሱስ ጌታ ነው እናም በራሱ ስልጣን ተናገረ ፡፡ ፍጹም እውነትን የሰው ልጆች ሁሉ ፈራጅ እና የዘለአለም ቁልፍ እንዲሆኑ አስተምራለሁ ብሏል ፡፡

ኢየሱስ እንደ የሕግ መምህራን አይደለም ፡፡ ሕጉ አጠቃላይ አልነበረም እና ባህሪ ብቻውን በቂ አይደለም ፡፡ የኢየሱስን ቃላት እንፈልጋለን እናም ማንም በራሱ በራሱ ሊያሟላ የማይችላቸውን መስፈርቶች ያስቀምጣል ፡፡ ምህረትን እንፈልጋለን ፣ ከኢየሱስ ጋር እንደምንቀበል በልበ ሙሉነት መተማመን እንችላለን ፡፡ የዘላለም ሕይወታችን የሚወሰነው ለኢየሱስ በምንሰጠው ምላሽ ላይ ነው ፡፡

በማይክል ሞሪሰን


pdfየማቴዎስ ወንጌል 7 የተራራው ስብከት