የኢየሱስ የመጨረሻ ቃል

ኢየሱስ ክርስቶስ በህይወቱ የመጨረሻ ሰዓታት በመስቀል ላይ ተቸንክሮ አሳልፏል። በዚያ ዓለም የተዘባበትና የተናቀ ያድናልና። ብቸኛው እድፍ የሌለበት ሰው የእኛን የጥፋተኝነት መዘዝ ወስዶ የራሱን ህይወት ከፍሏል። በቀራንዮ፣ በመስቀል ላይ ተሰቅሎ፣ ኢየሱስ አንዳንድ ጉልህ ቃላትን እንደተናገረ መጽሐፍ ቅዱስ ይመሰክራል። እነዚህ የኢየሱስ የመጨረሻ ቃላቶች አዳኛችን በህይወቱ ታላቅ ስቃይ ሲደርስበት የተላከ ልዩ መልእክት ነው። ነፍሱን ለእኛ ሲል አሳልፎ በሰጠበት በእነዚያ ጊዜያት ጥልቅ የፍቅር ስሜቱን ገልጠውልናል።

ይቅርታ

“ኢየሱስ ግን፡— አባት ሆይ፥ ይቅር በላቸው። ምክንያቱም የሚያደርጉትን አያውቁምና! ልብሱንም ተካፍለው ዕጣ ተጣጣሉባቸው።” (ሉቃስ 2)3,34). ኢየሱስ የተናገራቸውን ችንካሮች በእጆቹ እና በእግሮቹ ካባረሩ በኋላ የዘገበው ሉቃስ ብቻ ነው። ይህ ጭካኔ የተሞላበት ትዕይንት እንዳያመልጥዎት በሃይማኖት ባለ ሥልጣናት እና ተመልካቾች የተነሣ ልብሱን የሚያስሩ ወታደሮች በዙሪያው ቆመው ነበር። የካህናት አለቆች ከጻፎችና ከሽማግሌዎች ጋር ተሳለቁበት:- ‘የእስራኤል ንጉሥ ነው፣ ከመስቀል ይውረድ። እንግዲያውስ በእርሱ እንመን" (ማቴ 27,42).

በግራና በቀኝ አብረውት በመስቀል ላይ እንዲሞቱ የተፈረደባቸው ሁለት ወንጀለኞች ተንጠልጥለው ነበር። ኢየሱስ ተታልሏል፣ ታስሯል፣ ተገርፏል እና ተፈርዶበታል፣ ምንም እንኳን በእግዚአብሔርና በሰው ፊት ፍጹም ንጹህ ቢሆንም። አሁን፣ በመስቀል ላይ ተንጠልጥሎ፣ አካላዊ ሕመምና ውድመት ቢኖረውም፣ ኢየሱስ ሕመምና ሥቃይ ያደረሱትን ይቅር እንዲላቸው እግዚአብሔርን ጠየቀ።

መዳን

ሌላው ክፉ አድራጊ፡- “ኢየሱስ ሆይ፣ በመንግሥትህ በመጣህ ጊዜ አስበኝ! ኢየሱስም እውነት እልሃለሁ ዛሬ ከእኔ ጋር በገነት ትሆናለህ አለው (ሉቃስ 2)3,42-43) ፡፡

በመስቀል ላይ ያለው የወንጀለኛው መዳን የክርስቶስን የማዳን ችሎታ እና ሁኔታቸው ምንም ይሁን ምን ወደ እርሱ የሚመጡትን ሁሉ ለመቀበል ፈቃደኛ መሆኑን የሚያሳይ ቋሚ ምሳሌ ነው።
እሱም ቢሆን ከዚህ ቀደም በኢየሱስ ላይ ተሳድቧል፤ አሁን ግን ሌላውን ወንጀለኛ አስተካክሏል። በእርሱ ውስጥ የሆነ ነገር ተለወጠ እና በመስቀል ላይ ተንጠልጥሎ እምነትን አገኘ. በዚህ ንስሐ የገባው ወንጀለኛ እና ኢየሱስ መካከል ስለ ምንም ተጨማሪ ውይይት አልተነገረንም። በኢየሱስ መከራ ምሳሌና በሰማው ጸሎት ልቡ ተነክቶ ሊሆን ይችላል።

ሕይወታቸውን ለኢየሱስ አሳልፈው የሰጡ ሁሉ፣ ኢየሱስን እንደ አዳኛቸው እና አዳኛቸው አድርገው የተቀበሉት፣ የአሁኑን ተግዳሮቶች ለመጋፈጥ ጥንካሬን ብቻ ሳይሆን የወደፊቱን ዘላለማዊ ተስፋ ያገኛሉ። ከሞት በላይ የሆነ ወደፊት፣ በእግዚአብሔር መንግሥት ውስጥ የዘላለም ሕይወት።

Liebe

ነገር ግን የኢየሱስን መሰቀል ያዩ ሁሉ ጠላት አልነበሩም። አንዳንድ ደቀ መዛሙርቱ እና በጉዞው አብረውት የነበሩት ጥቂት ሴቶች እነዚህን የመጨረሻ ሰዓታት አብረው አሳልፈዋል። ከእነዚህም መካከል እናቱ ማርያም ትገኝበታለች፤ አሁን ግን አምላክ በተአምር የሰጣትን ልጅ ትፈራ ነበር። እዚህ ላይ ስምዖን ከኢየሱስ ልደት በኋላ ለማርያም የተናገረው ትንቢት ተፈጽሟል፡- “ስምዖንም ባረካትና ማርያምን አላት... በነፍስሽ ደግሞ ሰይፍ 2,34-35) ፡፡

ኢየሱስ እናቱ እንደምትንከባከብ ካረጋገጠ በኋላ የሚታመንበትን ጓደኛውን ዮሐንስን እንዲህ ሲል ጠየቀው:- “ኢየሱስም እናቱንና ይወደው የነበረውን ደቀ መዝሙር ከእርስዋ ጋር ቆሞ ባየ ጊዜ እናቱን፡- አንቺ ሴት፥ እነሆ ልጅሽ! ከዚያም ደቀ መዝሙሩን፡— እነሆ እናትህ ይህች ናት፡ አለው። ከዚያች ሰዓት ጀምሮ ደቀ መዝሙሩ ወሰዳት (ዮሐ9,26-27)። ኢየሱስ በሕይወቱ ውስጥ በጣም አስቸጋሪ በሆነው ወቅት ለእናቱ አክብሮትና አሳቢነት አሳይቷል።

Angst

የሚከተለውን ቃል ሲጮህ፣ ኢየሱስ ስለራሱ ለመጀመሪያ ጊዜ አሰበ፡- “በዘጠኝ ሰዓት አካባቢ ኢየሱስ በታላቅ ድምፅ ጮኸ፡- ኤሊ፣ ኤሊ፣ ላማ አሳታኒ? ይህ ማለት፡- አምላኬ አምላኬ ለምን ተውኸኝ? (ማቴዎስ 27,46; ምልክት 15,34). ኢየሱስ የመሲሑን መከራና ድካም በትንቢት የሚናገረውን የመዝሙር 22ን የመጀመሪያ ክፍል ጠቅሷል። አንዳንድ ጊዜ ኢየሱስ ሙሉ ሰው መሆኑን እንዘነጋለን። እርሱ በሥጋ የተገለጠ አምላክ ነበር፣ ነገር ግን እንደ እኛ ለሥጋዊ ስሜቶች እና ስሜቶች የተጋለጠ ነው። "ከስድስት ሰዓት ጀምሮ እስከ ዘጠኝ ሰዓት ድረስ በምድር ሁሉ ላይ ጨለማ ሆነ" (ማቴዎስ 27,45).

በዚያም ለሦስት ሰዓታት በመስቀል ላይ ተንጠልጥሎ፣ በጨለማና በሥቃይ እየተሠቃየ፣ የኃጢአታችንን ሸክም እየተሸከመ፣ “በእርግጥ ደዌያችንን ተቀበለ ሕመማችንንም በራሱ ላይ ተቀበለ” የተባለውን የኢሳይያስ ትንቢት ፈጸመ። እኛ ግን በእግዚአብሔር የተቸገረና የተገረፈ ሰማዕት እንዲሆን አስበን ነበር። እርሱ ግን ስለ በደላችን ቆሰለ ስለ ኃጢአታችንም ደቀቀ። ቅጣቱ በእርሱ ላይ ሰላም እንድንሆን ነው፡ በእርሱም ቁስል እኛ ተፈወስን። እያንዳንዳችን መንገዱን እያየን እንደ በግ ተቅበዝብዘን ጠፋን። እግዚአብሔር ግን ኃጢአታችንን በእርሱ ላይ ጣለ (ኢሳይያስ 53,4-6)። የመጨረሻዎቹ ሶስት ቃላቶቹ በፍጥነት ተከተሉት።

ሌሊት

" በኋላም ኢየሱስ ሁሉ እንደ ተፈጸመ አውቆ ቅዱሳት መጻሕፍት ይፈጸሙ ዘንድ፡— ተጠማሁ፡ አለ።9,28). የሞት ቅፅበት ከመቼውም ጊዜ ይበልጥ ቀረበ። ኢየሱስ በሙቀት፣ በህመም፣ በጥላቻ እና በብቸኝነት ተቋቁሟል። በዝምታ ሊሰቃይ እና ሊሞት ይችል ነበር፣ ነገር ግን ይልቁንስ፣ በጣም ባልተጠበቀ ሁኔታ፣ እርዳታ ጠየቀ። ይህ ደግሞ የዳዊት የሺህ ዓመት ትንቢት ፍጻሜውን አግኝቷል:- “ኀፍረቱ ልቤን ሰብሮ ታምሞኛል። አንድ ሰው እንዲምር እጠብቃለሁ, ነገር ግን ማንም የለም, እና አጽናኞች, ነገር ግን ምንም አላገኘሁም. ለመብላት ሐሞትን ለጥማቴም ሆምጣጤ አጠጡኝ” (መዝሙረ ዳዊት 6)9,21-22) ፡፡

" ተጠምቻለሁ " ኢየሱስ በመስቀል ላይ ጮኸ። የአካልና የአዕምሮ ጥማት ስቃይ ደርሶበታል። ይህ የሆነው ለእግዚአብሔር ያለን ጥማት እንዲረካ ነው። ወደ ሕያው ውሃ ምንጭ - ወደ ጌታችንና መድኀኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ እና ወደ ወንጌሉ ስንመጣ ያ ጥማት በእውነት ይረካል። እርሱ በዚህ ህይወት በረሃ ውስጥ የሰማይ አባት በተአምራዊ መንገድ ውሃ ያፈሰሰልን - ጥማችንን የሚያረካ ውሃ ነው። ከአሁን በኋላ የእግዚአብሔርን መቀራረብ መጠማት አያስፈልገንም ምክንያቱም እግዚአብሔር አስቀድሞ ከኢየሱስ ጋር በጣም ቀርቦልናል እናም ለዘላለም ቅርብ ሆኖ ይኖራል።

አልቋል!

ኢየሱስም ሆምጣጤውን ከወሰደ በኋላ፡- ተፈጸመ አለ (ዮሐ9,30). ግቤ ላይ ደርሻለሁ፣ ትግሉን እስከ መጨረሻው ድረስ ቆሜያለሁ እናም አሁን ድሉን አሸንፌያለሁ - ያ ማለት የኢየሱስ ቃል "አበቃ!" የኃጢአትና የሞት ኃይል ፈርሷል። ለሰዎች ድልድዩ የተሰራው ወደ እግዚአብሔር ተመልሶ ነው። ሁሉንም ሰዎች ለማዳን ሁኔታዎች ተፈጥረዋል. ኢየሱስ በምድር ላይ ሥራውን ጨርሷል። ስድስተኛው ንግግሩ የድል አንዱ ነበር፡ የኢየሱስ ትህትናም በእነዚህ ቃላት ተገልጧል። ነፍሱን ስለ ወዳጆቹ ከመስጠት ይልቅ ከዚህ የሚበልጥ ፍቅር ለማንም የለውምና የፍቅር ሥራውን ፍጻሜ ላይ ደረሰ (ዮሐ.5,13).

ክርስቶስን በእምነት የተቀበልክ እንደ ‹ሁሉ በሁሉ›ህ እንደ ተፈጸመ ዕለት ዕለት ተናገር! ሄደህ ራሳቸውን እያሰቃዩ ያሉትን በራሳቸው ታዛዥነት እና ሟችነት ጥረታቸው እግዚአብሔርን ደስ ማሰኘት እንደሚችሉ ስላሰቡ ንገራቸው። እግዚአብሔር የሚፈልገውን መከራ ሁሉ ክርስቶስ አስቀድሞ መከራ ተቀብሏል። ሕጉ ለእርሱ እርካታ የሚያስፈልገው የሰውነት ሕመም ሁሉ ክርስቶስ ከጥንት ጀምሮ ጸንቷል።

እጅ መስጠት

“ኢየሱስም ጮኸ፡- አባት ሆይ መንፈሴን በእጅህ አደራ እሰጣለሁ! ይህንም ብሎ ጠፋ” (ሉቃስ 2 ቆሮ3,46). ኢየሱስ ከመሞቱና ከትንሣኤው በፊት የተናገረው የመጨረሻው ቃል ነው። አብ ጸሎቱን ሰምቶ የኢየሱስን መንፈስና ሕይወት በእጁ ወሰደ። መሞቱን ለብዙዎች መዳን መሆኑን አረጋግጧል ስለዚህም ሞት የመጨረሻው ቃል እንዲኖረው አልፈቀደም.

በመስቀል ላይ፣ ኢየሱስ ሞት ከአሁን በኋላ ከእግዚአብሔር ወደ መለያየት እንደማይመራ፣ ነገር ግን ያልተገደበ፣ ከእግዚአብሔር ጋር የጠበቀ ኅብረት መግቢያ መሆኑን አረጋግጧል። ኃጢአታችንን ተሸከመ ውጤቱንም አሸንፏል። በእርሱ የሚታመኑ ሰዎች ከእግዚአብሔር ጋር ያለው ድልድይ፣ ከእርሱ ጋር ያለው ዝምድና፣ በሞትም ሆነ ከዚያም በኋላ የሚዘልቅ መሆኑን ይለማመዳሉ። በኢየሱስ የሚታመን፣ ልቡን የሰጠ እና በመስቀል ላይ ባደረገልን ነገር የሚታመን ሁሉ በእግዚአብሔር እጅ ይኖራል።

በጆሴፍ ትካች