ኢየሱስ - ጥበብ በአካል!

456 ኢየሱስ ጥበብ ኢየሱስ በአሥራ ሁለት ዓመቱ በኢየሩሳሌም በሚገኘው መቅደስ ውስጥ የሕግ መምህራንን ከእነሱ ጋር ሥነ-መለኮታዊ ውይይት በማድረጉ አስገረማቸው ፡፡ እያንዳንዳቸው በእውቀቱ እና በመልሱ ተደነቁ ፡፡ ሉቃስ መግለጫውን በሚከተሉት ቃላት ይዘጋል-“ኢየሱስም በጥበብ ፣ ዕድሜና ጸጋ ከእግዚአብሔር እና ከሰው ጋር ያድግ ነበር” (ሉቃስ 2,52) ያስተማረው ነገር ጥበቡን ያሳያል ፡፡ በሰንበት በም theራብ ይናገር ነበር የሰሙትም ብዙዎች ተደነቁ ፡፡ እርስ በርሳቸው ተጠያየቁ ፣ ይህ ከየት አመጣው? ያ ምን ዓይነት ጥበብ ተሰጥቶታል? በእርሱም ከሚከሰቱት ተአምራት ሁሉ በመጀመሪያ! (ማርቆስ 6,2 ጥሩ ዜና መጽሐፍ ቅዱስ) ፡፡ ኢየሱስ ብዙውን ጊዜ ምሳሌዎችን በመጠቀም ያስተምር ነበር ፡፡ በአዲስ ኪዳን ውስጥ ጥቅም ላይ የዋለው “ምሳሌ” የሚለው የግሪክኛ ቃል “መናገር” ለሚለው የዕብራይስጥ ቃል ትርጉም ነው ፡፡ ኢየሱስ የጥበብ ቃላት አስተማሪ ብቻ ሳይሆን በምድር ላይ አገልግሎቱን ባከናወነበት ወቅት እንደ ሰሎሞን ምሳሌ መጽሐፍ ተመልክቷል ፡፡

በዚህ መጽሐፍ ውስጥ ሶስት የተለያዩ የጥበብ ዓይነቶችን እናገኛለን ፡፡ የእግዚአብሔር ጥበብ አለ ፡፡ የሰማይ አባት ሁሉን አዋቂ ነው። በሁለተኛ ደረጃ ፣ በሰዎች መካከል ጥበብ አለ ፡፡ ይህ ማለት ለእግዚአብሄር ጥበብ መገዛት እና በጥበቡ ምክንያት የተቀመጡ ግቦችን እውን ማድረግ ማለት ነው ፡፡ በመላው የምሳሌ መጽሐፍ ውስጥ የምናነበው ሌላ የጥበብ ዓይነት አለ ፡፡

ጥበብ ብዙውን ጊዜ በአካል እንደሚገለፅ አስተውለህ ይሆናል ፡፡ ስለዚህ በምሳሌ 1,20 24 ውስጥ በሴት መልክ ተገናኘን እና በጥሞና እሷን ለማዳመጥ ጮክ ብለን በጎዳና ላይ ትደውለናለች ፡፡ በሌሎች ቦታዎች በምሳሌ መጽሐፍ ውስጥ በሌላ ወይም በእግዚአብሔር ብቻ የሚሰነዘሩ የይገባኛል ጥያቄዎችን ትናገራለች ፡፡ ብዙ ምሳሌዎች በዮሐንስ ወንጌል ውስጥ ከሚገኙት ቁጥሮች ጋር ይዛመዳሉ ፡፡ ከዚህ በታች አነስተኛ ምርጫ ነው

  • በመጀመሪያ ቃል ነበረ እግዚአብሔርም ጋር ነበረ (ዮሐንስ 1,1) ፣
  • ጌታ በመንገዶቹ መጀመሪያ ጥበብ ነበረው (ምሳሌ 8,22 23)
  • ቃሉ ከእግዚአብሄር ጋር ነበር (ዮሐንስ 1,1) ፣
  • ጥበብ ከእግዚአብሄር ጋር ነበረች (ምሳሌ 8,30) ፣
  • ቃሉ አብሮ ፈጣሪ ነበር (ዮሐንስ 1,1-3),
  • ጥበብ አብሮ ፈጣሪ ነበረች (ምሳሌ 3,19) ፣
  • ክርስቶስ ሕይወት ነው (ዮሐንስ 11,25) ፣
  • ጥበብ ሕይወት ትፈጥራለች (ምሳሌ 3,16)

ያ ምን ማለት እንደሆነ አያችሁ? ኢየሱስ ራሱ ጥበበኛ እና ጥበብን ያስተማረ ብቻ አልነበረም ፡፡ እሱ ጥበብ ነው! ጳውሎስ ስለዚህ ጉዳይ ተጨማሪ ማስረጃን ይሰጣል-“እግዚአብሔር ለጠራቸው ፣ አይሁድም አይሁድም ላሉት እርሱ ክርስቶስ የእግዚአብሔር ኃይልና የእግዚአብሔር ጥበብ መሆኑን ያሳያል” (1 ቆሮ 1,24 ፣ ኒው ጀኔቫ ትርጉም)። ስለዚህ ፣ በምሳሌ መጽሐፍ ውስጥ የእግዚአብሔርን ጥበብ ብቻ እናገኛለን - እግዚአብሔርን የሆነ ጥበብን እናገኛለን ፡፡

መልዕክቱ ይበልጥ እየተሻሻለ ይሄዳል ፡፡ ኢየሱስ ጥበብ ብቻ አይደለም ፣ እሱ በእኛ ውስጥ ነው እኛም በእርሱ ውስጥ ነን (ዮሐንስ 14,20 1 ፤ 4,15 ዮሐንስ) ፡፡ ስለ ሥላሴ አምላክ የሚያገናኘን የጠበቀ ቃል ኪዳን ነው ፣ እንደ ኢየሱስ ጥበበኞች ለመሆን እንሞክራለን ማለት አይደለም ፡፡ ኢየሱስ ክርስቶስ ራሱ በእኛ እና በእኛ በኩል ይኖራል (ገላትያ 2,20) ጥበበኞች እንድንሆን ያደርገናል ፡፡ በውስጣችን በውስጣችን እንደ ኃይል ብቻ ሳይሆን እንደ ጥበብም በሁሉም ቦታ ይገኛል ፡፡ ኢየሱስ እኛ በምንገኝበት እያንዳንዱ ሁኔታ ውስጥ የእርሱን ተፈጥሮአዊ ጥበብ እንድንጠቀም ያበረታታናል ፡፡

ዘላለማዊ ፣ ማለቂያ የሌለው ጥበብ

ይህ ለመረዳት አስቸጋሪ ነው ፣ ግን በሚያስደንቅ ሁኔታ አንድ ትኩስ ሻይ አንድ ኩባያ ይህንን በተሻለ እንድንረዳ ሊረዳን ይችላል። ሻይ ለማዘጋጀት አንድ የሻይ ሻንጣ በአንድ ኩባያ ውስጥ አንጠልጥለን የፈላ ውሃ እናፈስሳለን ፡፡ ሻይ በትክክል እስኪፈላ ድረስ እንጠብቃለን። በዚህ ጊዜ ሁለቱ አካላት ይቀላቀላሉ ፡፡ ቀደም ባሉት ጊዜያት ሰዎች “እኔ መረቅ አዘጋጃለሁ” ይሉ ነበር ፣ ይህም እየተከናወነ ያለውን ሂደት በትክክል የሚያንፀባርቅ ነው ፡፡ አንድ “አፈሰሰ” ከአንድ አሃድ ጋር ያለውን ግንኙነት ይወክላል ፣ ሻይ ሲጠጡ በእውነቱ የሻይ ቅጠሎችን እራስዎ አይመገቡም ፣ በከረጢቱ ውስጥ ይቆያሉ. እርስዎ “የሻይ ውሃ” ትጠጣላችሁ ፣ ጣዕም ካለው የሻይ ቅጠል ጋር ተደባልቆ ጣዕም ያለው ጣዕም የሌለው ውሃ እና በዚህ መልክ እርስዎ ሊደሰቱ ይችላሉ።

ከክርስቶስ ጋር በገባው ቃል ኪዳን ውሃው የሻይ ቅጠሎችን እንደማይወስድ ሁሉ የእርሱን አካላዊ ቅርፅ አንወስድም ፡፡ ኢየሱስ እኛ ማንነታችንን አይወስድም ፣ ይልቁንም የእኛን የሕይወት ጎዳና ለዓለም መመስከር እንድንችል ሰብዓዊ ሕይወታችንን ከማይጠፋው የዘላለም ሕይወቱ ጋር ያገናኛል ፡፡ ከኢየሱስ ክርስቶስ ጋር አንድ ሆነናል ፣ ይህም ማለት በዘላለማዊ ፣ በማይገደብ ጥበብ አንድ ሆነናል ማለት ነው።

ለቆላስይስ ሰዎች የተላከው ደብዳቤ “የጥበብና የእውቀት መዝገብ ሁሉ በኢየሱስ ውስጥ ተሰውሮአል” ይለናል። (ቆላስይስ 2,3) ተደብቀዋል ማለት ተደብቀዋል ማለት አይደለም ፣ ይልቁንም እንደ ሀብት ተከማችተዋል ፡፡ እግዚአብሔር የግምጃ ቤቱን ሳጥን ክዳን ከፍቶ ፍላጎታችንን እንደ ፍላጎታችን እንድናገለግል ያበረታታናል ፡፡ ሁሉም እዚያ ነው ፡፡ የጥበብ ሀብቶች ለእኛ ተዘጋጅተዋል ፡፡ አንዳንድ ሰዎች በበኩላቸው ያለማቋረጥ አዳዲስ ነገሮችን በመፈለግ ላይ ይገኛሉ እናም ዓለም ያከማቸውን የጥበብ ሀብቶች ለማግኘት ከአንድ አምልኮ ወይም ከልምድ ወደ ሌላው ሐጅ ያደርጋሉ ፡፡ ግን ኢየሱስ ሁሉም ሀብቶች ተዘጋጅተዋል ፡፡ እኛ ብቻ ነው የምንፈልገው ፡፡ ያለ እሱ እኛ ሞኞች ነን ፡፡ ሁሉም ነገር በእርሱ ያርፋል ፡፡ ይህንን እመኑ ፡፡ ለራስዎ ይናገሩ! ይህንን በዋጋ ሊተመን የማይችል እውነት ይቀበሉ እና ጥበብን በመንፈስ ቅዱስ ኃይል ይቀበሉ እና ጥበበኛ ይሁኑ ፡፡

አዎን ፣ ኢየሱስ ለአዲሱም ሆነ ለብሉይ ኪዳን ፍትሕን ሰጠ ፡፡ በእርሱ ሕግ ፣ ነቢያትና መጻሕፍት ተፈጸሙ (ጥበቡ) እሱ የቅዱሳት መጻሕፍት ጥበብ ነው ፡፡

በ ጎርደን ግሪን


pdfኢየሱስ - ጥበብ በአካል!