የእግዚአብሔር ጸጋ

ጸጋ በመንፈስ ቅዱስ በኢየሱስ ክርስቶስ ወደ እግዚአብሔር የምናደርገውን ግላዊ እና የጋራ ጉዞ በሚገባ ስለሚገልጽ በስማችን የመጀመሪያው ቃል ነው። " ይልቁንም እነርሱ ደግሞ በጌታ በኢየሱስ ጸጋ እንድንድን እናምናለን" (ሐዋ. 15፡11)። እኛ “በክርስቶስ ኢየሱስ በሆነው ቤዛነት በኩል በጸጋው ጸድቀናል” (ሮሜ 3፡24)። በጸጋ ብቻ እግዚአብሔር (በክርስቶስ) በራሱ ጽድቅ እንድንካፈል ፈቅዶልናል። የእምነት መልእክት የእግዚአብሔር የጸጋ መልእክት እንደሆነ መጽሐፍ ቅዱስ በተከታታይ ያስተምረናል (ሐዋ. 14,320,24፣20,32፣፣)።

እግዚአብሔር ከሰው ጋር ያለው ግንኙነት መሠረቱ ምንጊዜም የጸጋ እና የእውነት ነው ፡፡ ሕጉ የእነዚህ እሴቶች መገለጫ ሆኖ ሳለ የእግዚአብሔር ጸጋ ራሱ በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል ሙሉ መግለጫን አገኘ ፡፡ በእግዚአብሔር ጸጋ እኛ በሕይወት በመጠበቅ ሳይሆን በኢየሱስ ክርስቶስ ብቻ ድነናል ፡፡ ሁሉም የሚኮነኑበት ሕግ ለእኛ ለእኛ የመጨረሻው የእግዚአብሔር ቃል አይደለም ፡፡ ለእኛ የተናገረው የመጨረሻ ቃል ኢየሱስ ነው ፡፡ እርሱ ለሰው ልጆች በነፃ የተሰጠው የእግዚአብሔር ጸጋ እና እውነት ፍጹም እና የግል መገለጥ ነው።

በህግ ስር ያለን ውግዘታችን ትክክለኛ እና ትክክለኛ ነው። ህጋዊ ባህሪን በራሳችን አናገኝም፤ ምክንያቱም እግዚአብሔር የራሱ ህግጋት እና የህግ እስረኛ አይደለምና። እግዚአብሔር በእኛ ውስጥ የሚሠራው እንደ ፈቃዱ በመለኮት ነፃነት ነው። ፈቃዱ በጸጋ እና በቤዛነት ይገለጻል። ሐዋርያው ​​ጳውሎስ “የእግዚአብሔርን ጸጋ አልጥልም” በማለት ጽፏል። ጽድቅስ በሕግ በኩል ከሆነ ክርስቶስ በከንቱ ሞተ” (ገላ 2፡21)። ጳውሎስ የእግዚአብሔርን ጸጋ መጣል የማይፈልገው ብቸኛ አማራጭ አድርጎ ገልጿል። ጸጋ የሚመዘን እና የሚመዘን እና የሚገበያይበት ነገር አይደለም። ጸጋ የሰውን ልብ እና አእምሮ የሚከታተልበት እና ሁለቱንም የሚቀይርበት ሕያው የእግዚአብሔር ቸርነት ነው። ጳውሎስ ለሮም ቤተ ክርስቲያን በጻፈው ደብዳቤ ላይ በራሳችን ጥረት ልናገኘው የምንጥረው ብቸኛው ነገር የኃጢአት ደሞዝ ማለትም ሞት ራሱ ነው፤ ይህ ደግሞ መጥፎ ዜና እንደሆነ ገልጿል። ነገር ግን በተለይ ጥሩ የሆነም አለ፣ ምክንያቱም "የእግዚአብሔር የጸጋ ስጦታ በክርስቶስ ኢየሱስ በጌታችን የዘላለም ሕይወት ነው" (ሮሜ 6፡24)። ኢየሱስ የእግዚአብሔር ጸጋ ነው። እርሱ ለሰዎች ሁሉ በነጻ የተሰጠ የእግዚአብሔር ማዳን ነው።