በኩራት ኢየሱስ

453 ኢየሱስ የመጀመሪያዎቹ ፍራፍሬዎች

በዚህ ሕይወት በክርስቶስ ምክንያት ስደት ላይ ነን ፡፡ የዚህን ዓለም ጊዜያዊ ሀብቶች እና ደስታዎች አሳልፈን እየሰጠን ነው። ይህ ሕይወት ያገኘነው ሁሉ ቢሆን ኖሮ ለምን አንድ ነገር መተው አለብን? ለዚህ እውነት ያልሆነ እንኳን አንድ መልእክት ለሁሉም ነገር ብንተወው በትክክል መሳለቃችን አይቀርም ፡፡

ወንጌል በኢየሱስ ትንሣኤ ላይ የሚመረኮዝ ስለሆነ ለወደፊቱ በክርስቶስ ውስጥ ለወደፊቱ ሕይወት ተስፋ እንዳለን ይነግረናል ፡፡ ፋሲካ ኢየሱስ ወደ ሕይወት መነሳቱን ለማስታወስ ነው - እኛም እኛም እንደገና እንደምንኖር ቃል ገብቶልናል ፡፡ ካልተነሳ ኖሮ በዚህ ህይወትም ሆነ ለወደፊቱ ተስፋ አንኖርም ነበር ፡፡ ሆኖም ፣ ኢየሱስ በእውነት ተነስቷል ፣ ስለዚህ እኛ ተስፋ አለን።

ጳውሎስ ምሥራቹን አረጋግጧል-«ክርስቶስ ከሙታን ተነስቷል! እርሱ እግዚአብሔር ያስነሳው የመጀመሪያው ነው ፡፡ የእርሱ ትንሳኤ በኢየሱስ በማመን የሞቱትም እንደሚነሱ ዋስትና ይሰጠናል » (1 ቆሮ 15,20 ፣ ኒው ጀኔቫ ትርጉም)።

በጥንቷ እስራኤል ውስጥ በየአመቱ የሚሰበሰበው የመጀመሪያው እህል በጥንቃቄ ተቆርጦ ለአምላክ ይሰጥ ነበር ፡፡ ከዚያ በኋላ ብቻ የተቀረው እህል ሊበላ ይችላል (ዘሌዋውያን 3: 23-10) በኢየሱስ የተመሰለውን የመጀመሪያ ፍሬ ነዶ ለእግዚአብሔር ሲያቀርቡ ፣ እህልዎቻቸው ሁሉ የእግዚአብሔር ስጦታ መሆናቸውን ተገነዘቡ ፡፡ የመጀመሪያው መባ መላው መከርን ይወክላል ፡፡

ጳውሎስ ኢየሱስን የመጀመሪያ ፍሬ ብሎ የጠራው ሲሆን በተመሳሳይ ጊዜም ኢየሱስ ለሚመጣው እጅግ የላቀ መከር የእግዚአብሔር ተስፋ ነው ይላል ፡፡ እርሱ ከሙታን የሚነሳ የመጀመሪያው ነው እናም ስለሆነም የሚነሱትንም ይወክላል። የወደፊት ሕይወታችን በእሱ ትንሣኤ ላይ የተመሠረተ ነው ፡፡ እኛ የምንከተለው በመከራው ብቻ ሳይሆን በክብሩም ጭምር ነው (ሮሜ 8,17)

ጳውሎስ እኛን እንደ ገለልተኛ ግለሰቦች አያየንም - እሱ እኛን የሚያየን እንደ አንድ ቡድን አባል ነን ፡፡ ወደ የትኛው ቡድን? አዳምን የምንከተል ወይም ኢየሱስን የምንከተል ሰዎች እንሆናለን?

ጳውሎስ “ሞት በሰው በኩል መጣ” ይላል ጳውሎስ ፡፡ በተመሳሳይ መንገድ ፣ “የሙታን ትንሣኤ ደግሞ በሰው በኩል ነው ፤ በአዳም ሁሉ እንደሚሞቱ እንዲሁ በክርስቶስ ሁሉ ሕያዋን ይሆናሉ” (1 ቆሮ 15,21 22) ፡፡ አዳም የመጀመሪያዎቹ የሞት ፍሬዎች ነበር; ኢየሱስ የትንሳኤ የመጀመሪያ ፍሬዎች ነበር ፡፡ በአዳም ውስጥ ስንሆን ሞቱን ከእርሱ ጋር እናጋራለን ፡፡ በክርስቶስ ስንሆን ትንሳኤውን እና የዘላለም ሕይወቱን ከእርሱ ጋር እንካፈላለን ፡፡

ወንጌል እንደሚናገረው በክርስቶስ የሚያምኑ ሁሉ ወደ ሕይወት ይመጣሉ ፡፡ ይህ በዚህ ሕይወት ውስጥ ጊዜያዊ ጥቅም ብቻ አይደለም - እኛ ለዘላለም እንደሰታለን። "እያንዳንዳቸው በተራቸው: - ክርስቶስ በ theራት ነው እንግዲያስ ሲመጣ የእርሱ የሆኑት።" (1 ቆሮ 15,23) ልክ ኢየሱስ ከመቃብር እንደተነሳ እኛም እንዲሁ ወደ አዲስ እና በማይታመን ሁኔታ ወደ ተሻለ ሕይወት እንነሳለን ፡፡ ደስ ብሎናል! ክርስቶስ ተነስቷል እኛም ከእሱ ጋር ነን!

በማይክል ሞሪሰን