በኩራት ኢየሱስ

በዚህ ህይወት ውስጥ በክርስቶስ ምክንያት ስደት ላይ ነን። የዚህን ዓለም ጊዜያዊ ውድ ሀብት እና ደስታ ትተናል። ይህ ሕይወት ያገኘነው ብቻ ከሆነ ለምን ማንኛውንም ነገር እንተወዋለን? እውነት ላልሆነው ለዚህች አንዲት መልእክት ሁሉንም ነገር ከተውን፣ መሳለቂያ እንሆናለን።

ወንጌሉ በክርስቶስ ለወደፊት ሕይወት ተስፋ እንዳለን ይነግረናል ምክንያቱም በኢየሱስ ትንሣኤ ላይ የተመካ ነው። ፋሲካ ኢየሱስ ወደ ሕይወት መመለሱን ያስታውሰናል - እናም እኛ ደግሞ እንደገና እንደምንኖር ቃል ገብቷል። እርሱ ባይነሳ ኖሮ በዚህ ሕይወትም ሆነ በሚመጣው ሕይወት ምንም ተስፋ አይኖረንም። ይሁን እንጂ ኢየሱስ በእውነት ከሞት ተነስቷል፤ ስለዚህ ተስፋ አለን።

ጳውሎስ ምሥራቹን አረጋግጧል:- “ክርስቶስ ከሙታን ተነሥቷል! እግዚአብሔር ያስነሣው እርሱ የመጀመሪያው ነው። ትንሣኤው በኢየሱስ አምነው የሞቱት ደግሞ እንደሚነሡ ዋስትና ይሰጠናል"1. ቆሮንቶስ 15,20 አዲስ የጄኔቫ ትርጉም).

በጥንቷ እስራኤል በየዓመቱ የሚሰበሰበው የመጀመሪያው እህል በጥንቃቄ ተቆርጦ ለእግዚአብሔር ይቀርብ ነበር። ከዚያ በኋላ ብቻ ነው የቀረውን እህል መብላት የሚቻለው (ዘሌዋውያን 3፡23-10)። ኢየሱስን የሚያመለክተውን የበኩር ፍሬ ነዶ ለእግዚአብሔር ሲያቀርቡ፣ እህላቸው ሁሉ የእግዚአብሔር ስጦታ እንደሆነ አምነዋል። የበኩር መሥዋዕቱ መላውን መከሩን ይወክላል።

ጳውሎስ ኢየሱስን በኩራት ብሎ የጠራው እና በተመሳሳይ ጊዜ ኢየሱስ እንደሚመጣው ታላቅ መከር የእግዚአብሔር ተስፋ ነው ብሏል። እሱ በመጀመሪያ የሚነሳው ስለሆነ የሚነሱትንም ይወክላል። የወደፊት ህይወታችን የተመካው በትንሣኤው ላይ ነው። የምንከተለው በመከራው ብቻ ሳይሆን በክብሩም ጭምር ነው (ሮሜ 8,17).

ጳውሎስ እኛን እንደ ተገለለን አይመለከተንም - እሱ እንደ ቡድን አባል አድርጎ ይቆጥረናል። የትኛው ቡድን? እኛ አዳምን ​​የምንከተል ሰዎች እንሆናለን ወይስ ኢየሱስን የምንከተል?

ጳውሎስ “ሞት በሰው በኩል መጣ” ብሏል። ልክ እንደዚሁ "የሙታን ትንሣኤ በሰው በኩል ይመጣል። ሁሉ በአዳም እንደሚሞቱ እንዲሁ ሁሉ በክርስቶስ ደግሞ ሕያዋን ይሆናሉና።"1. ቆሮንቶስ 15,21-22)። አዳም የሞት በኩራት ነበር; ኢየሱስ የትንሣኤ በኩራት ነው። በአዳም ከሆንን ሞቱን ከእርሱ ጋር እንካፈላለን። በክርስቶስ ከሆንን ትንሣኤውንና የዘላለም ሕይወቱን ከእርሱ ጋር እንካፈላለን።

በክርስቶስ ያመኑ ሁሉ ሕያዋን ይሆናሉ ይላል ወንጌል። ይህ በዚህ ህይወት ውስጥ ጊዜያዊ ጥቅም ብቻ አይደለም - ለዘላለም እንደሰትበታለን. " ሁሉም በተራው፡ ክርስቶስ በኩራት ነው በኋላም ሲመጣ የእርሱ የሆኑት ናቸው።"1. ቆሮንቶስ 15,23). ልክ ኢየሱስ ከመቃብር እንደተነሳ እኛም ወደ አዲስ እና በማይታመን ሁኔታ ወደሚሻል ህይወት እንነሳለን። እናበረታታለን! ክርስቶስ ተነስቷል እኛም ከእርሱ ጋር!

በማይክል ሞሪሰን